秋夜喜遇王處士

北場^②芸藿^③罷，東皋^④刈^⑤黍^⑥歸。

相逢秋月滿，更值夜螢^⑦飛。 ^[1] 

①處士：對有德才而不願做官隱居民間的人的敬稱。

②北場：房舍北邊的場圃。

③芸藿（huò）：鋤豆。芸，通“耘”，指耕耘。藿，指豆葉。

④東皋（gāo）：房舍東邊的田地。皋，水邊高地。

⑤刈（yì）：割。

⑥黍（shǔ）：即黍子。單子葉禾本科植物，生長在北方，耐乾旱。籽實淡黃色，常用來做黃糕和釀酒。

⑦螢：螢火蟲。 ^[2] 

在屋北的菜園鋤豆完畢，又從東邊田野收割黃米歸來。在今晚月圓的秋夜，恰與老友王處士相遇，更有穿梭飛舞的螢火蟲從旁助興。

貞觀初年，王績棄官回鄉。他心念仕途，卻又難以顯赫發達，便歸隱田園，以琴酒詩歌自娛。此詩即為作者歸隱期間所作。 ^[2] 

這首描寫田園生活情趣的小詩，質樸平淡中藴含着豐富的雋永詩情。

前兩句敍述了農事活動歸來，“喜遇”的背景，即詩人在田地裏耕作了一天。這裏“北場”“東皋”都是泛指詩人家附近的田地。“芸藿”和“刈黍”都是秋天的農事活動。“東皋”暗用陶淵明《歸去來辭》“登東皋以舒嘯”詩句點明歸隱躬耕身份。詩人耕作於不同地點，耕耘不同作物，這些場景和作物的變化，在視野上給人描繪了一幅和諧而有節奏的動感畫面，體現了詩人耕作時的愉快心情。這兩句平平敍述，沒有任何刻畫渲染，平淡到幾乎不見有詩。雖然詩人寫的這兩句平淡不加雕飾，但樸素而有節奏的詩句中，自然描繪出了詩人悠閒自在的田園生活，這樣輕鬆自由的環境也使詩人的心境變得和諧平衡。王績歸隱生活條件優裕，參加“芸藿”、“刈黍”一類田間勞動不過是田園生活的一種輕鬆愉快的點綴。這種生活所造成的和諧心境是下兩句所描繪“秋夜喜遇”的背景與條件。

後兩句描寫的是詩人和朋友王處士相遇時的自然風景。星星點點的螢光、明亮的秋月，把鄉村夜景襯托得寧靜而不單調，透着恬淡之美，別有一番情趣。帶着日間田野勞動後的輕微疲乏和快意安恬，懷着對歸隱田園生活的欣然自適，兩位鄉居老朋友在這寧靜美好的秋夜不期而遇。這個滿月之夜，整個村莊和田野籠罩在一片明月之中，顯得格外靜謐、安閒、和諧。這裏那裏又穿梭地飛舞着星星點點秋螢，織成一幅幅變幻不定光圖案。它們的出現，給這寧靜安閒的山村秋夜增添了流動意致和欣然生意，使它不致顯得單調與冷寂。同時這局部流動變幻又反過來更襯出了整個秋夜山村的寧靜安恬。這裏對兩人相遇場面沒有作任何畫面描寫，也沒有一筆寫“喜”字，但透過這幅由溶溶明月、點點流螢所組成的山村秋夜畫圖，藉助於“相逢”、“更值”這些感情色彩濃郁的詞語，那種沉醉於眼前美好景色中快意微醺的那種心境、環境的契合無間舒適安恬、共對如此良夜幽景兩位朋友別有會心的微笑和得意忘言的情景都已經鮮明地呈現在讀者面前了。

這首小詩語言質樸自然、清新流暢。在當時六朝靡麗詩風尚存的時代，可謂獨樹一幟。該詩最突出的特點是寓情於景，借景抒情。 “北場”、 “東皋”、 “秋月”、 “夜螢”，每處景物都飽含了詩人的喜悦心情，開頭兩句的美景是愉快的，後兩句好友相逢更是喜上加喜，這種心情透露在字裏行間。這首小詩雖寫田園隱居生活，卻表現了鄉居秋夜特有的美以及對這種美的心領神會。色調明朗，富於生活氣息。這首詩則既保持樸素自然的優點，又融情入景，不經意地點染出富於含藴的意境。從田園詩發展上看，陶淵明重寫意，王維則着意創造情景交融的優美意境，王績這首詩不妨看作王維田園詩先聲。從詩中還可以看到陶詩的影響，但它從整體上説已經屬於未來詩歌發展時代作品了。 ^{[1]  [2]} 

王績（585-644），字無功，號東皋子，山西絳州人。15歲便遊歷長安（今西安），拜見當時的權貴大臣楊素，被時人稱為神仙童子。大業元年（605），應孝廉舉，中高第，授秘書正字，後改授揚州六合縣丞。因嗜酒誤事，被解職。唐武德八年（625），王績以前朝官待詔門下省。他性情曠達。嗜酒如命，貞觀初期，太樂署史焦革善釀酒，王績自求任太樂丞，後因焦氏夫婦相繼去世，王績棄官回鄉。

王績被後人公認為是五言律詩的奠基人，文風清逸樸素，扭轉了齊梁綺靡餘風，在中國詩歌史上具有重要地位。有《王無功文集》五卷本存世，卷中《五斗先生傳》 《酒賦》 《獨酌》 《醉後》等詩文，被太史令李淳風譽為“酒家之南董”。 ^[2]