神鳥

由來

鳳凰是中國古代傳説中的百鳥之王，在中國傳統文化中的地位僅次於龍。羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的則叫凰。常用來象徵祥瑞。亦稱為丹鳥、火鳥、鵾雞。

據古籍所記載，鳳凰特徵是：雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、有五彩色、身高六尺許，是天下太平的象徵。

他也是中國民間指的四靈之一(龍、鳳凰、麒麟、龜)

鳳凰是中國古代傳説中的百鳥之王。中國“龍”文化和“鳳”文化是中華文化傳統的兩大淵源。荊州歷史文化悠久，素有“文化之邦”、“魚米之鄉”的美譽，是鳳文化的故鄉。鳳凰是炎黃子孫神聖的精神圖騰，而且是體現民族精神的活性象徵。自古以來，鳳凰文化就在華夏大地薪火相傳相習。無論是出土的歷史文物，還是文獻記載，都閃爍着“以鳳凰翼其承旗兮，高翱翔之翼翼”的光輝。

鳳凰是傳説中的神鳥，雄曰鳳，雌曰凰。古人稱麟、鳳、龜、龍為“四靈”，（《禮記·禮運》）

《孔演圖》雲：“鳳凰火精，生丹穴。”《廣雅》雲：“鳳凰……雄鳴曰即即，雌鳴曰足足。”

鳳凰降生五胎，分別是青鸞、丹鳳、鵷雛、鴻鵠、鸑鷟（同音嶽灼）。 ^[1] 

黃色鵷雛居中、青藍色青鸞位於東方、硃紅色丹鳳位於南方、白色鴻鵠位居西方、紫色鸑鷟位居北方。 ^[2] 

五方色：青、赤、黃、白、黑

五方神鳥，也作為五色鳳凰。

同時還有鳳育九雛的説法，但是古代典籍中並未提出具體名稱，現在網絡中所謂的具體鳳育九雛，都是網絡小説中的設定，不具有真實性和文學性。

當然，以上説法並不全面，只是比較詳細，還有其他各種豐富多樣的説法。

最早是流傳於東方，因此有東方神鳥、長生鳥之稱。

古埃及傳説認為，不死鳥和鷹一般大小，全身長有金色的羽毛，閃閃發光光的翅膀、斑斕的外表、鳴聲悦耳，能給人降福添壽；同時認為世界上只有一隻不死鳥，而壽命為五百年。在臨死之時，不死鳥會採集芳香植物的樹枝、香草築成一個巢，然後點火自焚，在熊熊火焰中，一隻不死鳥誕生了。新生的不死鳥就將不死鳥的骨灰裝進藥蛋中，在蛋上塗上防腐的香料油，帶著它飛到太陽神那裏，由太陽神將它放在太陽廟的神壇上，中國也有類似的傳説，如朱雀不死。 ^[3] 

傳説中象徵祥瑞的赤色雀。神農曾得其所銜九穗禾。

晉王嘉《拾遺記·炎帝神農》：“時有丹雀，銜九穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”

唐 杜甫 《送高司直尋封閬州》詩：“丹雀銜書來，暮棲何鄉樹？”仇兆鰲注：“《周禮》疏：‘季秋甲子，赤雀銜丹書入 豐 。’”

晉·王嘉《拾遺記·炎帝神農》：“時有丹雀，銜九穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”

神農炎帝把丹雀鳥賜給的五穀種子分給先民，但下 種後不開花結果，顆粒不收。炎帝用八封占卜演算，找出“陰陽有差”，即五穀得到的陽光不足。在天神的幫助下，炎帝騎着五色鳥飛往東海蓬萊島，抱着太陽趕回，把太陽掛在姜氏 城頭，從此五穀豐登，萬民安樂。

湘中發現一張明代萬曆四十四年的圖卷，上面繪的裸體五猖、雷神，就是鳥首人身，手裏還握着一隻鳥。這種人鳥合一的形象即為典型的鳥圖騰崇拜產物。這種被原始人類視為圖騰的鳥，古稱“丹雀”，又稱“陽鳥”、“鸞鳥”，與稻作文化起源關係密切。《拾遺記》卷一説：“（炎帝）時有丹雀銜九穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”所謂“丹雀”、“陽鳥”、“鸞鳥”，就是鳳凰神鳥的原型。《廣雅》雲：“鸞鳥，鳳皇屬也。” ^[4] 

畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。畢方的外形像丹頂鶴，但是隻有一條腿，身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。 ^[5] 

畢方不食穀物，只吞食火焰，據説畢方的出現預示着大火。 而傳説黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐着蛟龍牽引的戰車，而畢方則伺候在戰車旁。木生畢方，五行説中木生火，所以畢方便代表火，是火之精華。 ^[6] 

鬼車又被稱為九頭鳥，因為在夜裏發出車輛行駛的聲音，得名鬼車。九鳳本是楚國所崇拜的九首人面的神鳥，是戰國時代楚國先祖所崇拜的圖騰形象，後來被秦國所滅，鬼車被北方神話描述為怪鳥，所以鬼車神話中被醜化的犧牲品。 ^[7] 

滅蒙鳥其身青色，其尾赤紅。無翅，奔跑而行。常作為代步足力。 ^[8] 

其形似雞，鳴聲如鳳，重明鳥眼生雙瞳，也被叫作重睛鳥，舜帝便為重明鳥的託生。 ^[9] 

傳説重明鳥能展翅一飛，搏擊虎豹狼熊，掃蕩妖魔鬼怪。

因為像雞，舊時新年風俗，貼畫雞於門窗上，以用來辟邪。可以説重明鳥是雞被神話之後的變形。 ^[10] 

金烏(4張)

相傳古人看見太陽黑子，認為是會飛的黑色的鳥——烏鴉，但是為了區別普通的烏鴉，加一足便於辨認，太陽為至陽之物，男性為陽，比女性多一部位，金烏比烏鴉多一足，其色為赤金。 ^[11] 

三足玉蟾象徵着月亮，月亮為至陰之物，就如同女性為陰，比男性少一部分，所以玉蟾比普通蟾蜍少一足。三足金烏，簡稱金烏，又名踆cun烏，金烏體色赤金，形似火鴉，三足，居於日中。 ^[12]