西晉神獸紋玉樽

1991年，出土於湖南安鄉黃山頭林場南禪灣西晉劉弘墓。

現藏於湖南省博物館。 ^[1] 

西晉神獸紋玉樽高10.5釐米，口徑10.5釐米，大直徑筒形器體、呈軸對稱形態的雙鋪首，還有按三等分圓周留置的圓雕蹲熊樽足。器身紋飾被三道凹弦紋分割成上、下兩部分。上層浮雕出對稱的鋪首，紋飾主體分為三組：在雲海中翻騰的兩隻螭龍，兩隻頭背對峙的長喙獨角龍，西王母與持着靈芝草的仙人；下部紋飾同樣分為三組：持仙芝戲螭龍的羽人，獨角獸與螭龍爭搶着雲中生長的仙芝，張牙舞爪的熊正與獨角龍雲中嬉戲。它們或是引頸昂首，或是怒目對峙，又或是翻轉起伏而變化多端。樽上共有10只神獸、3位仙人，如另外加上3只圓雕蹲熊足、2個鋪首，樽體上總計有18個雕琢生動的主題紋飾。 ^[1] 

西晉神獸紋玉樽是中國所見精美奢華的漢代玉容器之一，器底以三熊足支撐，器表紋樣繁密，神人情態怡然，瑞獸的形態變化多端,，或引頸昂首，或怒目對峙，翻轉起伏，其間以流雲作襯托，氣勢生動。紋飾大膽地運用“S”形結構，尤其在螭虎身軀上運用得比較廣泛和成功。或挺胸昂首，機警地注視着前方，或從雲靄中探頭，顧盼左右，這些繁密的紋樣以流雲為襯托，顯得飄逸生動且氣勢恢宏。 ^{[4]  [2]} 

西晉神獸紋玉樽基本上繼承戰國的傳統方法而作，但在某些方面仍有一些提高和發展。紋飾構圖方面打破對稱的格局，較成功地運用了均衡的規律，求得變化、靈活的藝術效果。鏤空技藝更加普遍應用，新出現“漢八刀”和“遊絲刀”琢圖法，紋飾大膽地運用“S”形結構，給人以無窮的動態美。 ^[4] 

西晉神獸紋玉樽的發掘，説明玉器製作由單一器向多件組配一器和大型化發展，製作方法由傳統對稱變得靈活多變。此外，玉衣開片之薄和穿孔之細，説明玉器製作的技藝在東漢也有了前所未有的提高。 ^[4] 

東漢開始，道教盛行，人們崇尚神仙道術，祈求長生不老，一些玉器也以此為背景創作而成。樽是盛酒器具，酒是通天之物，暢飲之後暫忘世事，不顧榮辱，確也是仙人的境界，以樽壁上神仙羽人的導引，喚出美酒，與知己同飲千杯，同醉今朝，也算是一種解脱吧。紋飾多以樸素、貼近生活的題材為主，如弦紋、柿蒂紋、動物紋，以及體現人們求仙、企盼長生與富貴的神仙瑞獸紋等，具有鮮明的時代特色。 ^[1-2] 

1993年9月20日至1994年3月19日，西晉神獸紋玉樽在國家文物局與上海博物館聯合舉辦的“93中國文物精華展”中展出。 ^[5] 

西晉劉弘墓位於湖南安鄉縣黃山頭鎮西500多米的山坡上。墓向350°，為“甲”字形單室磚墓。墓坑為方形，長4.8米，殘深5米。斜坡墓道殘長6.2米，寬1.4一l.6米。前有鬥形土坑，殘深2米。坑底殘存有30×20×40釐米土溝，溝內有截面為三角形的排水管。土坑北壁即為磚砌的封門。進封門為船篷形甬道，甬道和墓室間有單層磚墓門。墓室方形，邊長3.6米，邊微弧，頂為穹窿形，高4.2米，中間橫砌棺牀。棺、屍骨等均腐朽無存，據虎子放於棺牀東端推測，頭嚮應為西向，髮飾、帶飾釦和玉佩散佈墓室前部。據散佈四角的彎鐵釘和帷頂鐵件推測，墓內曾沿壁張掛圓頂大帷帳。 ^[6] 

2013年8月19日，國家文物局將其列入《第三批禁止出國（境）展覽文物》。 ^[3]