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祖保泉

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祖保泉,安徽巢縣人。中國文藝理論家、教育家、學者,中國當代著名“龍學”專家,安徽師範大學文學院教授、碩士生導師,與著名語言學家張滌華、著名詞學家宛敏灝合稱“赭山三松”。北京大學教授孟二冬、朱良志,華東師範大學教授胡曉明等當代中青年學者皆出自其門下。
1947年畢業於四川大學文學院中文系,曾任安徽師範大學中文系主任、碩士生導師、古籍研究所所長,安徽省文聯常務委員,《安徽古籍叢書》編委會副主委,講授中國《文心雕龍》研究等課程。
(概述圖:安徽師範大學舉行祖保泉教授九十壽辰暨從教六十五週年慶祝會上的照片 [1] 
中文名
祖保泉
國    籍
中國
出生日期
1921年6月
逝世日期
2013年10月
畢業院校
四川大學
代表作品
司空圖詩品解説

祖保泉人物生平

1947年從國立四川大學中文系畢業,返鄉任教。在安師大的近60年間,他潛心學術研究,是國內外著名的中國古代文學理論界學者。其《文心雕龍》研究、《二十四詩品》研究和詞學研究等方面的造詣精微,在國內外產生很大影響。
《文心雕龍》是南朝劉勰寫的一部古代文學理論著作,關於此書的研究已成為一門專門的學問,名為“龍學”。祖保泉被學界譽為當代“龍學”的重鎮,《文心雕龍》的研究是其學術生涯中的重中之重。從1962年他發表第一篇“龍學”研究論文算起,他在這個領域已經耕耘了近五十年。
1985年,他的“龍學”專著《文心雕龍選析》正式出版。
1993年,他的又一部“龍學”專著《文心雕龍解説》出版,該書是他幾十年學習、研究《文心雕龍》心得的結晶,多次再版,總髮行量已逾四萬冊,在學術界產生了廣泛的影響,榮獲安徽省第三屆社會科學研究成果一等獎。除了“龍學”研究外,祖保泉在《二十四詩品》研究以及詞學研究方面成果同樣巨大,86歲高齡時他還出版了《王國維詞解説》一書。
2009年11月,祖保泉九秩壽辰。
祖先生於2013年10月1日14時11分在蕪湖逝世,享年93歲。

祖保泉歷史評價

台灣師範大學國文學系教授王更生:祖老的為人是古代的君子、今人的楷模;當別人忙於學習西方文學理論時,他卻獨自不懈地努力發揚中國文學理論,當大家忙於爭名奪利時,他卻以豁然的態度傳道、教書育人。

祖保泉主要作品

祖保泉理論著作

著有《司空圖詩品解説》(安徽人民出版社1964、1980、1982年版)、《司空圖詩品註釋及譯文》(商務印書館香港分館1965年、1966年版)、《司空圖的詩歌理論》(上海古籍出版社1984年版、台北《國文天地》出版社1991年版)、《司空圖詩文研究》(安徽教育出版社1998年版)、《文心雕龍解説》等。
其《文心雕龍選析》獲1989年國家教委頒發的"《文心雕龍》教學、教材建設國家級優秀獎",《文心雕龍解説》獲安徽省第三屆社會科學研究成果獎一等獎。個人事蹟被收入《文心雕龍辭典》、《中華人物辭海·當代文化卷》、《中國教育家》、《中國當代社會科學專家學者大辭典》等。

祖保泉軼事典故

祖保泉老先生説,他一生中有三件得意事,一是“討到了一個好老婆”,二是選擇了一個好職業,三是教出了一批好學生。
祖老和夫人走過了風風雨雨幾十年,兩人有個約定,“只爭不吵”,誰對聽誰的,和平相處。祖老介紹説,他的夫人對他非常照顧,可謂體貼入微。另據安師大文學院楊樹森教授介紹,祖老寫書,都是用毛筆書寫,寫得很大,別人看着不方便,夫人就幫他抄,有時要送給不同的人看,一抄就要抄好幾份,祖老的夫人也毫無怨言。
祖老説,他無悔選擇了教書這個行業,覺得做學問、教書育人很好。他也無悔選擇研究《文心雕龍》,熱門也好,冷門也好,抓住就不放,放了就不忘。祖老上課旁徵博引,闡幽發微;深入淺出,融通古今,既使人增益真知灼見,又讓人受到思想的啓迪和精神的激勵,深受學生歡迎。在教學上,他歷來強調教師上課要有紮實的基本功,走教學與科研相結合的道路,要講出自己的心得體會,不能炒冷飯。
至於第三件得意事,祖老並沒有談得很多。據祖老的一位學生介紹,一般人都知道,安徽省的中文系,骨幹和中堅力量是合肥師範學院和安徽師範大學的畢業生。祖老有個外號叫“祖宗”,意思是説他是安徽中文系的祖宗,他的教育業績澤被深遠,對人才培養的貢獻很大,他的學生遍佈國內各大院校。中國古代文學理論學會會長、華東師範大學中文系教授胡曉明,原安師大文學院院長、現北大哲學系教授朱良志等都是祖老的學生。
安慶師範學院文學院書記方錫球作為祖老的學生,講述了這樣一件事:1987年,祖老應邀到安慶講學。住了三天,吃得極其簡單,每頓塊把錢的兩菜一湯,更沒有去看風景。60多歲的他,每天上午和下午都固執地堅持去做講座,並説“人家盛情請你來幹活,怎麼能去遊山玩水呢?”有一次,方錫球“誘惑”他説,安慶是老省會,應去老城區看看。在方錫球的陪同下,祖老才上了一次街,途中還不忘對方錫球提出要當上副教授的要求。
在另外一件事上,則顯示出祖老對學生有大愛。祖老去安慶之前,安慶師範學院中文系裏評職稱,系裏讓方錫球送十多位老師的科研成果到安師大鑒定,要評出四個等次。在這些老師中,有幾位是祖老過去的學生,與他熟悉些。令人印象深刻的是,祖老實事求是,對過去的學生一點也不照顧。到了安慶後,他更是當着這幾個老學生的面,直截了當地提出要求,使這幾位老師既感激,又重新鼓起了勇氣。結果這幾位老師有的沒評上職稱,但也毫無怨言。每當別人問及此事,他們很坦然:祖老師説我不行,還説什麼呢!後面還得搞科研!
祖老的《文心雕龍》研究處於國內外領先地位。吉林大學的程天祜講師(現為教授)慕名前來向祖老求教,隨後,與祖老的學生孟二冬合寫了《<文心雕龍>之“神理”辨》。當作品完成時,二人想把祖老師署為第一作者,祖老拒絕了,只讓他們在文尾註明寫於“蕪湖”,以示紀念。做學問要有做學問的良心,不剝奪學生的著作權,這正是祖老作為一個學術前輩所表現出來的風範胸襟。
參考資料