磨鏡台

磨鏡台是佛教禪宗南宗祖源，因唐代名僧、南禪七祖懷讓和江西馬祖道一和尚磨鏡鬥法的故事而聞名。磨鏡台上有馬祖庵，為道一在南嶽衡山創建的草菴。磨鏡台後有七祖塔，繫懷讓墓。塔後為上山老路，路旁碑題“懷讓路”，有206級石蹬。附近有龍舒橋、觀音橋、麻姑橋、游泳池等遺蹟。登磨鏡台遠望，南嶽區景色盡收眼底，台旁古松盤桓，台前壑谷幽深，盛夏在此小憩，暑氣頓消。

磨鏡台是中國著名的山中景區。20世紀30年代初就已被闢為國民政府達官貴人的別墅地段。景區東北有林蔭瀝青公路與半山亭平行連接，南有林蔭砂石公路通福嚴寺和南台寺，從福嚴寺後西折，有公路直通西嶺。 ^[1]  公路四方通連，旁邊還有一條石板遊路捷徑直達天柱峯、藏經殿。南嶽賓館就設在此處，有七棟新式賓館樓房，全套現代化設備，牀位300餘張，是南嶽衡山中一個避署勝地，每年省內外有許多重要會議都在此召開，還舉行過多次外事活動 ^[1]  。

福嚴寺、南台寺、傳法院、磨鏡遺址、金剛舍利塔、最勝輪塔、麻姑仙境、靈芝泉、半山亭、玄都觀、半山三橋、鄴侯書院、紫竹林、穿巖詩林等。 ^[1] 

磨鏡台距衡陽市南嶽區十四華里，和半山亭隔壑相望，在祝融峯南的燕子巖下。

磨鏡台是唐代南禪七祖懷讓磨鏡鬥法的地方。唐玄宗開元年間，禪宗北宗僧人道一，從四川來到南嶽衡山，選中這塊巨石北邊不遠的山崖，結廬為庵，坐禪於此。他對大震南宗宗風的懷讓和尚，更心存芥蒂，也不去登門拜訪，只顧自己打坐修禪。

懷讓於唐玄宗先天元年，來到南嶽衡山，先在磨鏡台和半山亭之間的觀音庵聚徒説法，他把慧思禪師的遺址重新加以修飾，大力宣揚惠能的“頓悟法門”。從此南宗的宗風大振，炫耀於南嶽，宏揚於海外，道家羽流便逐漸衰落下來。

懷讓見觀音庵東北邊一草菴裏的川僧道一和尚性情乖僻，着意要讓他歸附於門下，便私下決定親自出馬，收取道一，改變道一北宗修行方式。

一天，道一坐禪，懷讓傲然出現在道一對面，把惠能的梵語唸了幾遍：“生來坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨頭，何為立功課。”念一遍，道一不理；念二遍，道一眨一下眼皮；念三遍，道一呼吸加快；念四遍，道一搖搖頭，表示不解。懷讓見道一略有觸動，但未瓜熟蒂落，便拂袖而去。

第二天，懷讓手拿一塊厚厚的磚。坐在道一打坐的對面，磨呀磨，磨得“嚓嚓”直響，道一被這響聲攪得煩死啦，他才生氣地問懷讓：“你還有個完沒有，你磨這石磚幹什麼？”懷讓好不容易叫道一開了金口，內心很是高興，答道：“磨作鏡！”道一聽了，覺得好笑，並強壓怒氣説：“磨磚豈能成鏡？”懷讓乘隙而入説：“磨磚既不能成鏡，坐禪豈能成佛？”這一擲地有聲之語刺中要害。道一若有所悟，他覺得坐禪是北宗修行的唯一方法，難道南宗還有什麼更好的方法嗎？於是，他向懷讓打了拱手説：“請問大師，如何才能成佛？”懷讓進一步誘導説：“譬如駕車，車子不行是打牛驅車，還是打車催行？”道一聽了，又有所悟似的，他微微點頭。懷讓見道一接受了南宗所謂“頓悟法門”，便向道一直接説教了：“你是學坐禪，還是學坐佛？若是坐禪，禪是坐不出來的，若是坐佛，佛又沒有固定的神態，能坐得成麼？用坐禪求得成佛，這條路是走不通的。

懷讓侃侃而談，道一洗耳恭聽，便跪在懷讓腳邊，心悦誠服拜懷讓為師。懷讓心滿意足了。這以後，道一搬進了觀音庵，在懷讓門下，一不持戒，二不坐禪，一切按照南宗的宗法行事，專修“我身即佛”。道一在懷讓啓迪下，歸順了南宗，懷讓這才讓他自創禪林宗派，讓他離開南嶽到江西立身説法，弘揚禪宗南宗學説，後來，扉下僧徒雲集，獲得江西馬祖的尊號。道一在南嶽創建的草菴，為後來臨濟宗僧人重建，命名馬祖庵，因為馬祖受法懷讓，故又名傳法院。內懸有“磚鏡重輝”的匾額。

五嶽獨秀的南嶽衡山，雄峙於河中大地，而海拔六百多米的磨鏡台，羣山環抱，綠蔭如蓋。夏日，衡陽、廣州 、南京、重慶、武漢等地氣温達四十攝氏度以上，磨鏡台卻温暖如春，只有二十度左右，是避暑消夏的勝地。蔣介石、宋美齡曾五到磨鏡台 ^[3]  。

1943年2月18日，為了爭取美國等西方國家對中國抗戰的支持和援助，受蔣介石之託，出訪北美，宣傳中國抗日的宋美齡，出席了美國國會為她舉辦的專題演講，發表了《戰爭與和平》的即席演説，最後，以磨鏡台 ^[3]  的傳説結束了演講：“這個故事發生在我國南嶽衡山地區，叫磨鏡台的傳説。一千餘年前，衡陽地區有一座古廟（即福嚴寺），廟中一位住持（即七祖懷讓和尚），天天在石頭上磨一塊磚，日復一日，年復一年。一天，一個小和尚（指馬道一，與懷讓不同宗派）問他：‘住持師父，以磚磨石，究何為乎？’住持答道：‘餘欲磨磚成鏡。’小和尚説：‘住持師父，磨磚成鏡，不可能也。’住持説：‘這與你整日念阿彌陀佛以求福祉是同樣不可能的。’這個故事講完了，我是説，我對貴參議院諸位參議員，以及旁聽席上的諸位女士與先生，願更進一言：吾人之諸領袖，倘無吾人全體積極協助，不能實現此種共同理想。此磨鏡台故事之教訓，乃諸君與餘深切領會者也！……我們不但要有理想，而且應以實際行動實現此種理想！”參議員們都為宋美齡的真誠所感動，全體起立，掌聲雷動，磨鏡台的古老傳説，也隨着宋美齡的演講而蜚聲海內外 ^[3]  。

磨鏡台後有七祖塔，繫懷讓墓。塔後為上山老路，路旁碑題“懷讓路”，路系天生蹬，又名天台閣，有二百零六級石蹬。附近有龍舒橋、觀音橋、麻姑橋、游泳池等遺蹟。

1987年7月末，全國政協休假團一行30餘人（包括國民黨十二兵團司令黃維）下榻於南嶽磨鏡台賓館五號樓 ^[3]  。

2012年9月8日，國務院辦公廳副主任、朱鎔基辦公室主任李炳軍在省委常委、湖南長株潭“兩型社會”試驗區工委書記張文雄的陪同下視察南嶽衡山，李炳軍一行參觀了萬壽大鼎、忠烈祠、祝融峯、磨鏡台 ^[4]  、福嚴寺等景點。

2013年5月9日，韓國媒體、旅行商30多人組團來南嶽衡山考察踩線，考察團一行全面細緻地瞭解南嶽秀麗的自然風光和深厚的文化底藴，考察了南嶽大廟、忠烈祠、磨鏡台 ^[5]  、福嚴寺、南台寺、祝融峯等景點。

2013年6月7日，由韓國圓光大學教授、國際文字造型藝術協會主席金世豪，國際文字造型藝術協會副會長金鐘健率領的20餘人韓國代表團來到南嶽福嚴寺，與我國書法名家、南嶽佛教界大師以筆墨會友，舉行“磨鏡台 ^[6]  ——衡山中韓書法論壇”以書法論道，共敍“翰墨情緣”。

2013年10月27日，湘鄂贛皖文化行來到衡陽，先後參觀了南嶽磨鏡台 ^[7]  、福嚴寺、南台寺和湘西草堂。