目夷墓

目夷，字子魚，微子十七世孫，宋襄公的庶兄，是春秋時宋國的太宰（相當於後來的宰相），我國曆史上著名的軍事家，有《子魚論戰》傳世。當年宋襄公和強大的楚國交兵，楚兵半渡泓水時，有人建議乘機出擊，宋襄公説不仁義，未從；楚兵渡過泓水，那人又建議立即出擊，宋襄公説人家還沒擺好陣勢，仍不從。直到楚軍準備好，宋襄公才下令出擊，結果楚軍大勝。毛澤東在著名的《論持久戰》中説宋襄公是蠢豬似的仁義道德。那位給宋襄公提建議的人，就是目夷。他是由於景仰先賢微子，死後葬在了這裏。他的墓葬在島的東峯，距微子墓1公里。該墓為濟寧市重點文物保護單位，四周蒼松翠柏環繞。墓前豎有宋神宗熙寧五年所立的石碑一塊，碑文“宋賢目夷君墓”六個大字，系當時徐州知州傅堯俞撰寫，筆力雄勁，古色蒼然。碑面上還留有昔日戰爭年代留下來的彈痕，更給這千年之物增添了幾分神秘。墓後開闊地則是日本侵略軍當年佔領微山島時的軍營所在。墓區已經進行了全面規劃，並開始了建設。三仁殿目夷園中的主建築，是為紀念目夷君和他的先祖微子、箕子、比干而設的享堂。風格是直、歇山式相結合的仿古建築，面闊五間，建築面積近400平方米，房檐捲棚懸山，紅柱木窗，油漆彩繪，雕樑畫棟。屋頂覆黃色琉璃瓦，飾以鯉魚、海馬、插花獸，陽光下，金碧輝煌，莊嚴雄偉，氣勢奪人。當中供奉着殷末“三仁”全身座像，四壁以“忠心可鑑”“數諫紂王”“微子建宋”“子魚論戰”的史實為背景，採用圓雕、浮雕、壁畫相結合的表現手法，加以燈光等輔助手段，全景展現了當時酷烈的戰鬥場面，給人以身臨其境之感。目夷園主要景點之一，位於目夷園北，建設高度81.8米，總投資5000萬元，是微山島旅遊景區標誌性建築，與湖內的微山湖荷園在同一軸線上，圍繞微山湖荷香、帆影、碧波主題，遊客登寶塔可一覽微山湖“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛景。

目夷墓(5張)

崇德塔主體建築共9層，設兩部觀光電梯及燈光設備，至湖邊鋪設旅遊觀光道路，以棧橋、拱橋等形式將目夷園、崇德塔與微山湖荷園連起來，形成一條旅遊觀光帶，充分體現了山與水，歷史與自然的結合。

目夷墓(13張)

坐落目夷園內的山頭上，環境幽靜，蒼松翠柏掩映。墓前立有宋熙寧五年所立石碑一塊，上有“宋賢目夷君墓”六個篆刻大字。下角落款小字為：“徐州知州傅堯俞立”。此墓是濟寧市重點文物保護單位。目夷，字子魚，春秋時宋國人。公元前652年冬，宋桓公病危時，襄公曾請求讓君位於他，但目夷堅辭不受。宋桓公死，宋襄公繼位，起用目夷為左師，主管國家政務。目夷治國有方，使宋國逐漸強大起來。周襄王九年(前643年)，霸主齊桓公死，齊國發生了內亂，內侍易牙、豎刁等殺羣吏而立公子無虧，太子昭奔宋避難。宋襄公認為這是謀求霸主的好時機，便以送太子昭回國繼位為名，率諸侯兵伐齊，同年四月，宋軍打敗齊軍，強行立孝公為國君。周襄王十一年(前641年)，宋襄公平定齊國內亂後，與曹、邾兩個小國盟於曹南(今山東省曹縣南)。同時，又把滕國國君滕宣公抓了起來。更甚者，宋襄公為使東夷各國歸附自己，殺雞給猴看，令邾文公以國之國君為人祭，祭於睢水之上。

目夷對此憤慨地説：“古人祭祀，不同時使用六畜，小事不用大牲，怎敢使用人祭？祭祀本來是為人的，而人民才是神的主宰。使用人祭，誰敢享用？今一次盟會而虐待滕。以國之君用以祭祀睢水之上的妖神，藉以謀求霸主之位，豈不難哉？恐怕以後能夠得以善終就已經是不錯的結局了！”只是這樣的勸告對宋襄公沒有任何的影響。同年秋天，宋襄公因曹國不服從自己，興兵圍討，目夷復又勸諫，襄公還是不聽。

周襄王十三年（前639年）春，宋襄公與齊、楚盟於鹿上(今山東省鉅野縣西南、曹縣東北)，要求楚人承認宋國的盟主地位。楚王聞知勃然大怒，但表面上答應，私下卻為宋襄公安排好了下場。公子目夷意識到問題的嚴重性，他説：“小國爭盟，禍也。宋其亡乎！”再一次勸諫宋襄公，可是宋襄公利令智昏，根本聽不進目夷的忠言。這年秋，宋襄公與楚、陳、蔡、鄭、許、曹會於盂（今河南省睢縣之盂亭）。正如目夷所預言，這次盟會，宋襄公的黃粱美夢破滅了，不但盟主沒有做成，而且做了楚人的階下囚。於是，目夷立即回國組織守城。楚人兵臨城下，對目夷説：“你不把宋國交給我們，就殺死你們的國君。”目夷高聲回答説：“賴社稷的神靈，我們宋國已另立新君了。”

楚人感到即使是殺了宋襄公，也得不到宋國，還會損壞名聲，對稱霸中原不利，便把宋襄公給放了。目夷隨即把國君的位置還給宋襄公。目夷之賢，時人無不稱道。而宋襄公未能吸取教訓。周襄王十四年（前638年），宋國又以衞、許、滕諸國之兵討伐鄭國，鄭國一直臣服於楚國，因此宋國實際上仍然是與楚爭霸。實力強大的楚國，此時也正在極力謀求霸主地位。楚人既不會坐視宋人討伐自己的盟國，更不能容忍宋人號令諸侯。於是，宋人伐鄭便成了宋楚之間進行一場決戰的導火線。目夷勸諫説：“上天遺棄商朝的後裔宋國已經很久了，可是你仍然想要宋國稱霸，你的這種罪過是無法赦免的。”宋襄公根本不聽。同年冬十一月，宋楚終於爆發了泓水（今河南省柘城縣北三十里）決戰。

宋襄公的軍隊已在岸邊列好了陣勢，楚軍正在渡河。當楚軍半渡之時，目夷説：“楚軍兵力強，而我軍人數少，因此我軍應乘楚軍還沒渡過泓水時，就下總攻擊令向楚軍進行襲擊。”宋襄公卻説：“寡人不能乘人之危！”仍按兵不動。當楚軍渡河完畢，尚在列陣之時，目夷又請求發令進擊楚軍，宋襄公還是説：“不行，我不能乘人之危。”等到楚軍列陣已畢，宋襄公下令向楚軍發起攻擊，結果，宋軍被楚軍打得大敗。宋襄公被楚軍射傷了大腿，左右的將士，盡被殲滅。宋人大敗而歸，國人皆歸咎於君，認為兵敗的過錯在於宋襄公指揮失誤，坐失戰機。這時的宋襄公卻分辨道：“一個有仁德之心的君子，作戰時不攻擊已經受傷的敵人，同時也不攻打頭髮已經斑白的老年人。尤其是古人每當作戰時，並不靠關塞險阻取勝，寡人的宋國雖然就要滅亡了，仍然不忍心去攻打沒有布好陣的敵人。”

目夷駁斥道：“國君於戰爭有所不知，楚軍本是強勁之敵。當其處於險隘之地而又未擺開陣勢之時，正是天助我進攻楚軍的良機。乘敵人處於危險之地，擊鼓而攻之，有什麼不可以的呢﹖即或是這樣，恐怕宋軍也不一定準能取得勝利。況且，我們所面臨的是強大的敵人，即或敵軍中有年老的士兵，該俘獲的也要俘獲，不能因其年老而白白地放走，明示己國所恥，教育士兵善戰，為的是戰場上多殺敵人，敵軍的士兵在戰場上如有受傷而未死的，當戰鬥尚在進行之時，為什麼不可以使之重傷致死而免其害己﹖如不忍心加害於傷兵，那當初就不該使之受傷；如果憐愛年老的敵兵，就不如服事他們。三軍，本為有利於己而用，戰鼓，乃為振奮士氣而設，只要有利於己，敵軍雖處危險之地，是可以攻擊的；用聲勢來提高兵士的鬥志，趁敵軍尚未列好陣勢，是可以鳴鼓而攻擊的。”目夷的一番話，把宋襄公駁斥得無言以對。

周襄王十五年（前637年），宋襄公終於因泓水之戰中的箭傷惡化而死亡。宋襄公死後，宋國從此一蹶不振。目夷對宋國失去了信心，便來此隱居。因景仰先賢微子，死後葬在這裏。

位於崇德塔北，以千畝湖面為中心，與目夷君墓、崇德塔在同一軸線上。生態園中建有環形綠色通道、湖中綠島、百荷花苑、菡萏花園度假村、觀花平台、度假木屋、船屋賓館、浪漫泳池等休閒娛樂景點，建設了長300餘米的觀荷長廊及兩個600平方米的觀荷亭。推出大湖觀光、魚鷹表演、漁家風情等具有濃郁湖區特色的旅遊項目。