白絲行

繅絲須長不須白^①，越羅蜀錦金粟尺^②。

象牀玉手亂殷紅^③，萬草千花動凝碧^④。

已悲素質隨時染^⑤，裂下鳴機色相射^⑥。

美人細意熨貼平，裁縫滅盡針線跡。

春天衣着為君舞，蛺蝶飛來黃鸝語。

落絮遊絲亦有情，隨風照日宜輕舉^⑦。

香汗輕塵污顏色^⑧，開新合故置何許^⑨。

君不見才士汲引難，恐懼棄捐忍羈旅^⑩。 ^[1] 

①繅絲：把蠶繭浸在熱水裏抽出繭絲。

②越羅：江浙一帶的綾羅。蜀錦：蜀地的錦緞。金粟尺：尺子上標示刻度的部位是鑲金製成的。比喻富貴人家。

③象牀：即織機。象：全詩校，一作“牙”。玉手：指織女。亂殷紅：謂經緯錯綜。

④動凝碧：光彩閃爍的樣子。

⑤“已悲”句：染：一作“改”。引據《墨子·所染》中子墨子言，見染絲者而嘆曰：“染於蒼則蒼，染於黃則黃，所入者變，其色亦變。五入必（畢）則，已為五色矣。故染不可不慎也。”

⑥色相射：各色互映。

⑦宜：全詩校，一作“疑”。

⑧輕：一作“清”。污顏色：一作“污不著”；一作“似顏色”；一作“似微污”。

⑨何：一作“相”。

⑩才：一作“志”。羈旅：寄居異鄉很長一段時間。這裏指人生之旅。 ^[2] 

蠶農把蠶繭浸在熱水裏抽出繭絲的時候，總是希望儘量能抽出更長的絲來，而不在意它有多麼白淨，江浙一帶的綾羅和蜀地的錦緞都是用鑲有金粟的尺子來稱量，可見何等金貴。絡絲之後，織女們把繭絲經緯錯綜地纏繞在織機上，使用各種各樣花草製成的各色染料，將它染成光彩閃爍的美麗顏色。

這時，雖然原本素白潔淨的質地已經被恣意染色而令人悲傷，但當它從織機上被剪下的時候，你就會禁不住為它那五顏六色的華美而大為讚歎。織女們細緻耐心地將它熨得服貼平整，待到裁縫用它來縫製衣裙的時候，將針線的痕跡都小心翼翼地掩蓋起來。

春光明媚的時候穿着這樣的衣裙為心上人翩翩起舞，曼妙的舞姿能引來蝴蝶也跟着一起飛舞，黃鸝鳥唱着快樂的歌為你伴奏，就連飄落的柳絮和隨風飄揚的柳枝似乎也滿含柔情蜜意。蠶絲的衣裙質地輕柔，衣袖輕而易舉地就會隨風揚起，在陽光的照耀下分外美麗。

然而，香汗淋漓和些許塵灰都能污染它的美麗色彩，衣服打開來剛剛穿的時候還是新的，而脱下來的時候已成了舊裝，不知道應該把它放在什麼地方才適宜。其實有這樣的煩惱也不足為奇，難道你沒看見，那些有才華的人士要想被賞識援引有多麼困難，即使被起用了，又害怕哪一天會被棄置流放，這樣的賞識對他們來説也是忍盡痛苦和煎熬的人生之旅。

此詩當作於唐玄宗天寶十一二載（753、754年）間，客居京師而作，故末有忍羇旅之説，當依梁氏編次。師氏謂此詩乃譏竇懷貞。黃鶴雲：懷貞亡於開元元年，公時才兩歲，於年用不合。 ^[2] 

此詩詠白絲，有墨子悲素絲之意。借繰絲而託興，正意在篇末。全詩可分兩段，各八句。上段，有踵事增華之意。欲成羅錦，用尺量絲，故須長；所織花草，色兼紅碧，故不須白。熨貼裁縫，製為舞衣也。象牀，指機牀。玉手，指織女。亂殷紅，謂經緯錯綜。動凝碧，謂光彩閃鑠。下段，有厭舊喜新之感。蝶趁舞容，鸝應歌聲，落絮遊絲乘風日而綴衣前，比興人情趨附者多，最終還難免落得個被棄置的下場。一經塵汗污顏，棄置何所，見繁華忽然零落矣。士故有鑑於此，不輕受汲引而甘忍羇旅，誠恐一旦棄捐，等於敝衣耳。玩末二語，公之不屑隨時俯仰可知。 ^[2] 

明末清初·王嗣奭《杜臆》：此詩本墨子悲絲來。……“不須白”就世情立論，乃憤激語。下雲“隨時染”、“色相射”、“污顏色”，脈理相貫。士得時則媸亦成妍，故云“滅盡針線跡”；依附者眾，故云“蛺蝶飛來黃鸝語”。此一段造語妍麗，與《舟前看落花》詩相似。束語自道，具見品格。 ^[3] 

明末清初·仇兆鰲《杜詩詳註》：此見繰絲而託興，正意在篇末。上段有踵事增華之意……下段有厭故喜新之感。 ^[3] 

清·何焯《義門讀書記》：極其眩耀，而後折之（“落絮遊絲”二句下）。 ^[3] 

清·沈德潛《唐詩別裁》：渲染之餘，即棄捐之漸。抱才之士所以甘忍羈旅也。 ^[3] 

清·楊倫《杜詩鏡銓》：全首託興，正意只結處一點。邵雲：得梁、陳樂府之遺。蔣雲：寫妙技，不覺寫入自家話，微乎其微。慧心香口，直似飛卿；公詩真無所不有。 ^[3] 

杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩一千四百多首，有《杜工部集》。 ^[4]