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王蕃

(三國時期孫吳官員)

鎖定
王蕃(228年—266年),字永元。廬江人 [9]  。三國時期吳國天文學家、數學家。
王蕃最初擔任尚書郎。吳太平三年(258年),擔任散騎中常侍,加授駙馬都尉。後又擔任夏口監軍。永安七年(264年),入朝擔任常侍。甘露二年(266年),王蕃因醉酒被吳末帝孫皓殺害,年僅三十九歲。
王蕃依據張衡學説,重製渾天儀,並用勾股定理求出圓周率3.1556,非常接近“祖率”。
(概述圖參考資料 [1] 
全    名
王蕃
永元
所處時代
三國時期
民族族羣
漢人
出生地
廬江
出生日期
228年
逝世日期
266年
主要作品
《渾天圖記》
《渾天象説》
最高官職
常侍

王蕃人物生平

王蕃備受稱讚

王蕃博覽羣書、見多識廣,兼通曆法、六藝。最初擔任尚書郎,後來辭官而去。
吳太平三年(258年),孫休繼位,王蕃與賀邵薛瑩虞汜一同擔任散騎中常侍,加授駙馬都尉。當時社會評論認為王蕃很清雅。朝廷派遣王蕃出使蜀國,蜀國人都很稱讚他,回朝後擔任夏口監軍 [2] 

王蕃萬辱陳毀

永安七年(264年),孫皓即位,王蕃又入朝擔任常侍,與萬彧官職一樣。萬彧與孫皓是舊交,是個粗俗之人,仗着與皇帝有舊而欺辱王蕃,説王蕃自我輕賤。當時的中書丞陳聲,是孫皓寵幸的近臣,多次在孫皓面前讒間毀謗王蕃。王蕃氣質高風亮節,不能低聲下氣看人臉色行事,有時違忤孫皓的意旨,時間長了即受責備。 [3] 

王蕃醉酒被殺

甘露二年(266年),丁忠出使晉國回國,孫皓大擺宴席會集羣臣,王蕃飲酒大醉,當即倒地,孫皓懷疑王蕃不敬而不高興,讓人把他抬到外面去。很快王蕃請求回來,雖然酒還未全醒,但因為王蕃一向有威嚴氣勢,所以此時舉止自若,孫皓大怒,喝令手下人將王蕃斬殺在大殿下。衞將軍滕牧、徵西將軍留平為他求情,孫皓不允。王蕃死時僅三十九歲,孫皓將他的家屬流放到廣州。 [4-5] 
丞相陸凱上奏説:“常侍王蕃內修美德外明事理,知曉天道瞭解萬物,處事朝中正直忠心,是社稷的重臣,大吳的龍逢啊!從前他奉事吳景帝(孫休),進諫獻策於左右,景帝欽佩讚賞他,讚歎他卓越超羣。而陛下惱恨他説話刺耳,厭惡他直言對答,將他斬首於殿堂,拋屍於野外,國內人民為他傷心,有識之士為他悲悼。” [6] 

王蕃軼事典故

王蕃不知量
據《三國志》裴松之注引《吳錄》記載:孫皓常常在宴會上趁着醉意命令他的侍臣嘲諷公卿大臣,以此取樂。萬彧當時是左丞相,王蕃就嘲諷他説:“魚兒在水底遊,一離開水就吐沫而死。為什麼呢?萬物都有自己的本性,不可以隨便處在不應當處的位置上。萬彧出身卑微,才識如羊一般短淺,外表像虎一般威嚴,白白受到主上的恩寵,居於卿相的高位,狗和馬還知道對主人感恩戴德呢,你拿什麼來報答主上對你的厚恩呢?”萬彧回答道:“在堯舜的朝堂上沒有錯舉的人才,在造父的門下沒有劣質的馬匹。王蕃對上誣衊我主的聖明選拔,對下嘲弄國家的大臣,這對我們的君主與大臣有什麼損害呢?只不過充分暴露出他的不自量罷了!” [8] 

王蕃史料記載

《三國志卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳第二十》 [7] 

王蕃人物評價

陸凱:"常侍王蕃黃中通理,知天知物,處朝忠蹇,斯社稷之重鎮,大吳之龍逢也。昔事景皇,納言左右,景皇欽嘉,嘆為異倫。而陛下忿其苦辭,惡其直對,梟之殿堂,屍骸暴棄,郡內傷心,有識悲悼。" [7] 
薛瑩:“王蕃器量綽異,弘博多通。” [7] 

王蕃主要影響

王蕃政治

  • 王蕃正直忠心,性情耿直,敢於直諫吳末帝孫皓。 [1]  [3] 
  • 吳太平三年(258年),王蕃出使蜀國,出色地完成了使命,蜀國人都很稱讚他。 [1]  [2] 

王蕃天文學

在天文學上,王蕃根據張衡渾天説和自己長期觀察天象的實踐經驗,在張衡原來的基礎上經過周密設計,重新精心製作了渾天儀。這個渾天儀比張衡的靈巧,張衡以四分為一度,圓周長1.461丈,他以三分為一度,圓周長1.096丈,移動方便;而且此儀可以標明天球與日月星辰的運行,從而説明冬至、夏至、春分、秋分等節氣,以及何時晝長夜短,何時晝短夜長,何時晝夜相當,由此可以制訂曆法。
在此基礎上,王蕃還撰有《渾儀圖記》,在該書中,他分周天為365.25度,立黃道赤道交角為24度(現測定為23.5度)。黃道是太陽運行的軌跡,黃道與赤道相交的兩點是冬至日與夏至日。王蕃還根據《周禮》記載,推測太陽距離其下臨之地為8萬里,用勾股術弦方法算出太陽距離地中陽城(今河南登封)之距離,再以陽城為中心,以陽城與日距離為半徑,求得周天長度。

王蕃數學

在數學方面,王蕃修改並發展了張衡的天文數學,經過科學驗證,修正了張衡球體積公式中取用π的圓周率。在他的論説中,求出圓周率為3.1556,比劉徽求出的較大(劉徽是3.14),比張衡求出的為小(張衡為3.16),與200年後祖沖之的“祖率”(3.1415926與3.1415927之間)非常接近。

王蕃歷史評價

陸凱:常侍王蕃黃中通理,知天知物,處朝忠蹇,斯社稷之重鎮,大吳之龍逢也。 [7] 
胡衝:玄、邵、蕃一時清妙,略無優劣。 [7] 
薛瑩:王蕃器量綽異,弘博多通。 [7] 
陳壽三國志》:①博覽多聞,兼通術藝。②蕃體氣高亮。③蕃性有威嚴。④然此數子,處無妄之世而有名位,強死其理,得免為幸耳。 [7] 

王蕃人際關係

弟弟
王著、王延:兩人都是傑出才器之士,王蕃死後,被孫皓流放到廣州。郭馬起兵叛亂時,他們不肯為郭馬所用,故被殺害。 [5] 

王蕃主要作品

王蕃撰有《渾儀圖記》《渾天象説》。

王蕃人物爭議

關於王蕃的籍貫,史料有三種記載,即今潛山人、今宿松人、今廬江西南人。這要從史料中介紹王蕃是“三國時廬江郡人”説起。廬江郡始設於漢朝。而根據《安徽省志·建置沿革志》記載:漢朝時廬江郡的郡治在今安徽廬江縣西二十里;漢末徙治,在今安徽潛山縣;到了建安十九年(214年),吳拔皖城,廬江郡一分為二,吳廬江郡仍治舒(今廬江縣池埂、大城坂),魏廬江郡治陽泉(今霍邱臨水鎮);而到了晉朝之後,廬江郡治所也都在今天的霍邱、霍山、合肥、廬江等地一帶。而廬江郡所轄區域範圍也包括今天的潛山、宿松及廬江等地。所以,從地域管轄範圍的變化來看,説王蕃是今潛山人、今宿松人、今廬江西南人,都應該有一定的依據。
參考資料
  • 1.    安徽省文化和旅遊廳編.皖·人.合肥:黃山書社,2019.02:第149-150頁
  • 2.    《三國志·卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳第二十》:王蕃字永元,廬江人也。博覽多聞,兼通術藝。始為尚書郎,去官。孫休即位,與賀邵、薛瑩、虞汜俱為散騎中常侍,皆加駙馬都尉。時論清之。遣使至蜀,蜀人稱焉,還為夏口監軍。
  • 3.    《三國志·卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳第二十》:孫皓初,復入為常侍,與萬彧同官。彧與皓有舊,俗士挾侵,謂蕃自輕。又中書丞陳聲,皓之嬖臣,數譖毀蕃。蕃體氣高亮,不能承顏順指,時或迕意,積以見責。
  • 4.    《三國志·卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳第二十》:甘露二年,丁忠使晉還,皓大會羣臣,蕃沈醉頓伏,皓疑而不悦,轝蕃出外。頃之請還,酒亦不解。蕃性有威嚴,行止自若,皓大怒,呵左右於殿下斬之。衞將軍滕牧、徵西將軍留平請,不能得。
  • 5.    《三國志·卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳第二十》:蕃死時年三十九,皓徙蕃家屬廣州。二弟著、延皆作佳器,郭馬起事,不為馬用,見害。
  • 6.    《三國志·卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳第二十》:丞相陸凱上疏曰:“常侍王蕃黃中通理,知天知物,處朝忠蹇,斯社稷之重鎮,大吳之龍逢也。昔事景皇,納言左右,景皇欽嘉,嘆為異倫。而陛下忿其苦辭,惡其直對,梟之殿堂,屍骸暴棄,郡內傷心,有識悲悼。”其痛蕃如此。
  • 7.    《三國志·卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳第二十》  .國學網[引用日期2012-09-30]
  • 8.    《三國志·卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳第二十》裴松之注引《吳錄》皓每於會,因酒酣,輒令侍臣嘲謔公卿,以為笑樂。萬彧既為左丞相,蕃嘲彧曰:"魚潛於淵,出水煦沫。何則?物有本性,不可橫處非分也。彧出自谿谷,羊質虎皮,虛受光赫之寵,跨越三九之位,犬馬猶能識養,將何以報厚施乎!"彧曰:"唐虞之朝無謬舉之才,造父之門無駑蹇之質,蕃上誣明選,下訕楨幹,何傷於日月,適多見其不知量耳。"
  • 9.    《三國志》:王蕃字永元,廬江人也。