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焦先
鎖定
- 本 名
- 焦先
- 字
- 孝然
- 所處時代
- 漢末
- 出生地
- 河東（今山西永濟）
焦先生平
焦先經常服食白石，並把白石分給別人，像煮土芋那樣煮熟了吃。他每天進山砍柴，然後把柴送給別人，先從村頭第一家開始，一家一家地分送柴禾，週而復始。
焦先每次把柴禾背到別人家的門外時，如果主人看見，就把他請到屋裏，並請他用餐，焦先就坐下，也不與主人説話。如果無人看見，他就把柴禾放到門外，轉身就走，年年如此。
魏文帝即位之後，焦先在河邊結草為庵，一個人住在裏邊。屋子裏不放牀，只鋪草墊子，他渾身都是垢污，像在泥裏滾過似的。有時他幾天吃一次飯，行為規矩，不和女人來往。他的衣服破了，就賣了柴買件舊衣服穿上，不論冬天夏天都是一身單衣。
後來焦先的草屋被野火燒燬，人們去看，只見焦先端坐在火中，草屋已燒成灰燼，焦先才慢慢站起來，他身上的衣服卻沒燒着。後來焦先又把草屋蓋了起來，忽然下了一場大雪，很多房子都被大雪壓塌了，焦先的草房也被雪壓倒了。人們去看時，找不着他，害怕他凍死，就扒開草房尋找，只見焦先卧在雪底下熟睡，面色紅潤，呼吸均勻，如同在盛暑時醉卧的狀態。
人們都認為焦先是異人，很多人想向他學道。焦先説：“我沒有道。”焦先一會兒顯得蒼老，一會兒又非常年輕，後來他離開大家走了，也不知去了什麼地方。
焦先作品
祝衂歌
〖《高士傳》曰：魏伐吳。有竅問隱士焦先。先不應。謬歌。後魏軍敗。人推其意。牂羊指吳。羖（羊歷）歷指魏也。〗
祝衄祝衄。非魚非肉。更相追逐。本為殺牂羊。更殺羖[羊歷]。（魏志注作本心為當殺牂羊。更殺其[羊歷]耶。○《三國志》管寧傳注。《詩紀》十七。）
焦先評價
- 皇甫謐：“夫世之所常趣者榮味也，形之所不可釋者衣裳也，身之所不可離者室宅也，口之所不能已者言語也，心之不可絕者親戚也。今焦先棄榮味，釋衣服，離室宅，絕親戚，閉口不言，曠然以天地為棟宇，闇然合至道之前，出羣形之表，入玄寂之幽，一世之人不足以掛其意，四海之廣不能以回其顧，妙乎與夫三皇之先者同矣。結繩已來，未及其至也，豈羣言之所能彷彿，常心之所得測量哉！彼行人所不能行，堪人所不能堪，犯寒暑不以傷其性，居曠野不以恐其形，遭驚急不以迫其慮，離榮愛不以累其心，損視聽不以汙其耳目，舍足於不損之地，居身於獨立之處，延年曆百，壽越期頤，雖上識不能尚也。自羲皇已來，一人而已矣！” [4]
- 參考資料
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- 1. 焦先像取自1930年修《江蘇潤州焦氏宗譜》。
- 2. 卷十一 魏書十一 袁張涼國田王邴管傳第十一-三國志（晉）陳壽（南朝宋）裴松之注 ．國學導航[引用日期2020-09-16]
- 3. 焦先題跋像取自清金史(古良)繪《南陵無雙譜》
- 4. 《三國志·魏書·卷十一》 ．國學原典[引用日期2021-04-11]
- 5. 《魯迅大辭典》若干條目評析 ．中國新聞網[引用日期2021-04-11]
