-
傅子
鎖定
《傅子》是晉朝傅玄所作的作品。
- 作品名稱
- 傅子
- 作 者
- 傅玄
- 創作年代
- 始修於太和末年(233年)
傅子魏晉歷史人物
傅子創作政論著作
傅子傅子二卷
據《晉書·傅玄傳》記載:“撰論經國九流及三史故事,評斷得失,各為區例,各為《傅子》,為內、外、中篇,凡有四部、六錄,合一百四十首,數十萬言。”《隋書·經籍志》、《新唐書·藝文志》均載此書為一百四十卷,入儒家類。唐宋之間,部分內容逐漸散失,故宋《崇文總目》著錄為二十三篇,《宋史·藝文志》則僅著錄為五卷。明清之際,原本則佚失不存。清人自《永樂大典》、《太平御覽》、《羣書治要》諸書中輯出,計有嚴可均五卷輯本,錢保塘三卷輯本,傅以禮五卷輯本。
傅子歷史地位
《四庫全書》所載,乃館臣自《永樂大典》中輯出,文義完具者共有十二篇,分別為《正心》、《仁論》、《義信》、《通志》、《舉賢》、《重爵祿》、《禮樂》、《貴教》、《檢商賈》、《校工》、《戒言》、《假言》等。文義末全者亦十二篇,分別是《問政》、《治體》、《授職》、《官人》、《曲制》、《信直》、《矯違》、《問刑》、《安民》、《法刑》、《平役賦》、《鏡總敍》,並附錄四十八條。
全書主要以宣揚儒家思想為主,對儒家傳統學説多以其為立論根據;同時,亦間或夾雜道家思想。作者認為,自然界由“氣”所組成,並按“氣”的自然之理而運動。並説“人之性如水焉,置之圓則圓,置之方則方”。指出“民富則安鄉重家,敬上而從教,貧則危鄉輕家,相聚而犯上。”把自然和人類歷史都看作一種純粹的自然過程,批判了有神論的世界觀,闡述了自己的唯物主義思想。提倡正心、去私,以息欲、明製為經國立之道,以賞、罰為治國二柄,宣揚無慾與知足。認為“聖人之治”在乎“因物制宜”,“象天地以立制”。肯定商賈“通有無而-四海之財,其人可甚賤,而其業不可廢”,主張限制士、工、商人數,其餘務農,並提出封建賦税應遵守“至平”、“積儉”和“有常”三原則。針對當時的玄學空談世風,作者亦進行了批判。書中觀點,多得後人好評,《晉書·傅玄傳》載司空王忱之言曰:“言富理濟,經綸政體,存重儒教,足以塞楊墨之流遁,齊孫孟於往。”《四庫全書總目》贊其:“皆關切治道,闡啓儒風,精意名言,往往而在,以視《論衡》、《昌言》,皆當遜之。”此書的借鑑價值頗高。