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無事不登三寶殿

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無事不登三寶殿,出自《金瓶梅詞話》的漢語詞語,原意是指佛教寺廟中有禮拜、供養等法事方入佛殿,無事不得隨便在此走動吵嚷。後引申為有事而來,“三寶殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所,有着現代意義的詞彙。
中文名
無事不登三寶殿
拼    音
wú shì bù dēng sān bǎo diàn
解    釋
比喻沒事不上門
出    處
《金瓶梅詞話》

目錄

無事不登三寶殿釋義

指佛教寺廟中有禮拜、供養等法事方入佛殿,無事不得隨便在此走動吵嚷。後引申為有事而來。“三寶殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所。有着現代意義的詞彙。

無事不登三寶殿出處

明·馮夢龍《警世通言·白娘子永鎮雷鋒塔》:“白娘子道:‘無事不登三寶殿,去做什麼。’” [1] 

無事不登三寶殿例句

明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》:“小媳婦無事不登三寶殿,奉本縣正宅衙內分付,敬來説咱宅上有一位奶奶要嫁人,講説親事。”
何典》第四回:“我無事不登三寶殿,要問你可有一件東西。” [4] 
《二十年目睹之怪現狀》第六六回:“所以你一進門,我就知道你是有為而來的了。這才是無事不登三寶殿啊。”
巴金《豬與雞》:“他無事不登三寶等的,來了總沒有好事情。” [2-3] 

無事不登三寶殿用法

複句式;作謂語、分句;比喻沒事不上門。

無事不登三寶殿典故

俗語説“無事不登三寶殿”,比喻沒有事不會登門造訪,只要登門,必是有事相求。佛教指佛、法、僧為三寶。以佛講法,僧保守之,此三者有互相聯繫的神聖關係。通俗些説,佛指大知大覺之人;法即是佛所説的教義;僧指繼承和宣揚教義之人。三寶所在之殿當然就是三寶殿了,即佛教信徒登場做法事的地點“大雄寶殿”;佛家珍藏經書、經典之所“藏經樓”;還有僧人“燕息(即和尚等出家人睡覺之意)”的“寧靜禪房”。這三處地方,是清靜高潔的佛教重地,不可隨意亂闖,這是中國這個具有濃重佛教傳統國家的習俗。
照禮教説,發生了什麼事才應去三寶殿呢?初一、十五拜佛頌經當然要去;新年、節日祈福祭天必定要去;戰爭、災荒、婚喪、生日、病痛……常要求神拜佛肯定要去;法事、儀式、招魂必要拜佛上香、請僧人出廟,也必然要去;軀體康復、考試中舉、生兒育女因許願還願也要去寶殿……可見,無事的話,誰會去“三寶殿”騷擾呢?
「三寶」是佛教名詞,指佛教徒尊敬供養佛寶、法寶、僧寶等三寶,又作三尊。[佛]指覺悟人生的真相,進而教導他人的佛教教主,或泛指一切諸佛;「法」為根據佛陀所悟而向人宣説的教法、真理;「僧」,指修學教法的僧團,三者都是令眾生得度的重要因緣,缺一不可。因此,佛法僧稱為三寶。 三寶的「寶」是譬喻,用來彰顯佛、法、僧的勝德。擁有金銀、珍珠、瑪瑙等世間的珍「寶」,能使我們物質生活不虞匱乏;仰仗佛、法、僧等出世間的珍寶,則能使我們脱離生死輪迴,解脱精神上的苦楚。「三寶殿」泛指一般的佛殿,人們對於三寶的尊敬與敬仰,使佛殿成為十分神聖的地方,除了祈禱、禮拜等有關的信仰活動,一般人不能隨便進入嬉戲,所以產生「無事不登三寶殿」這句成語,用來比喻沒有事情不會上門。

無事不登三寶殿意義

「無事不登三寶殿」這句成語,反映一般人上佛殿總是有求而來。但與其臨時抱佛腳,為何不在平時就皈投依靠三寶,請求救護,藉由信仰力量而得解脱眾苦呢?三寶如同眾生的指南針,可以引導吾人在茫茫的人海中航向平安的避風港皈依三寶、常念三寶的功德,可以讓我們仰仗三寶功德的加被,藉此寶筏,出生死流,勇度苦海,迴歸真實的自我,回到自己真正的本來之家;有了三寶做為依靠,生命就有了安全的依怙。不但讓我們在現世找到安身立命之處,更讓未來有家可歸!
參考資料