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何典
(張南莊著長篇小説)
鎖定
- 作品名稱
- 何典
- 作 者
- 張南莊
- 創作年代
- 清代
- 文學體裁
- 長篇小説
- 字 數
- 120000
何典內容簡介
下界陰山腳下有個鬼谷,谷中有個三家村。村中有一暴發户財主,名叫活鬼。活鬼與家婆雌鬼,都已半中年紀,雖然家財萬貫,卻從未生育。活鬼生日那天,聽從了雌鬼之弟形容鬼的勸説,前往孟婆莊五臟廟拜佛求子。歸家後當夜,雌鬼夢見苦惱天尊前來送子,便懷上鬼胎。十月滿足,雌鬼生下一個小鬼,取名活死人。活鬼夫妻愛如至寶。
活鬼因求佛得子,在三家村勢利場上蓋了座鬼廟還願。村中大男小女,成羣結隊來廟燒香遊玩。三家村地方扛喪鬼還到酆都城請來戲班子,替活鬼敬神賀喜。大家正看戲高興,誰知前村催命鬼的兄弟破面鬼,詐酒鬧事,撞了荒山裏強盜黑漆大頭鬼,被黑漆大頭鬼活活打死。催命鬼趕來要扛喪鬼交出兇手。扛喪鬼説兇手逃走難拿,不如捉豬墊狗,狀告活鬼造言生事,逼他拿錢買靜求安。催命鬼正中下懷,當下寫好狀詞,趕到當方土地餓殺鬼衙中告了陰狀。又貪又酷的餓殺鬼,見狀就準,將活鬼捉來,不問情由,一頓死打,然後下在黑暗地獄裏,要辦他妖言惑眾的罪名。雌鬼忙與形容鬼商議,託人打通餓殺鬼的門子劉打鬼的關節,花了上萬的銀子,才將活鬼放了出來。活鬼棒傷甚重,又聽説用了許多銀子,未免又怨又恨,回家後不幾日,就一命嗚呼,做了鬼裏鬼。
活鬼死後,雌鬼耐不得冷清,將劉打鬼招贅入門。劉打鬼做了雌婆的老公,無所事事,終日裏吃喝嫖賭,不消幾年,把活鬼吃辛受苦掙起來的家產揮霍一空。雌鬼由此悶氣塞胸,生臌病而亡。臨終之際,將鎮家之寶“吃弗了烏金”贈給兄弟形容鬼,託他收留外甥活死人。
形容鬼家婆醋八姐,貪圖金子,收留了活死人,讓他與自己的兒子牽鑽鬼同到角先生學堂讀書。活死人非常聰明,牽鑽鬼十分妒忌,千方百計地暗損他,又不時在娘面前挑撥是非。醋八姐本不喜歡活死人,此時更把他視為眼中釘、肉中刺。幸虧形容鬼時時護着,活死人不曾吃足苦頭。
形容鬼的同窗好友白蒙鬼調任鬼門關總兵,致書招形容鬼前往做幫手。形容鬼走後,醋八姐就不準活死人唸書,而留他在家中提水淘米,揩枱抹凳,掃場刮地。活死人受盡折磨,逃出舅家門,一路討飯,前往鬼門關尋孃舅。流浪途中,遇見蟹殼仙人。仙人贈他“益智仁”、“大力子”和“辟穀丸”,又指點他去拜鬼谷先生為師,將來可封侯拜相。
活死人路過脱空祖師廟,救了險遭強暴的女子臭花娘,趕走了欲對臭花娘施非禮的獨腳佈政之子色鬼。活死人護送臭花娘回家,兩人彼此中意。臭花娘父母見活死人才貌雙全,便讓二人訂定婚約。活死人住在臭花娘家,與心上人朝夕相對,好不快活。一夜,夢見蟹殼仙人責他不思進取,次日便辭別臭花娘一家,外出訪師。路上遇見鬼谷先生門徒冒失鬼,二人不打不相識,結為知己,同到鬼谷先生門中學藝。不消一年半載,活死人便將鬼谷先生周身本事學到手。後鬼谷先生白日昇天,活死人隨冒失鬼回家居住。
色鬼自見了臭花娘,終日眠思夢想,差人各處尋訪。東村有個標緻細娘叫豆腐西施,被色鬼的差人看見,誤為臭花娘搶進府中。不料色鬼的老婆聞知此事,自恃是識寶太師的女兒,竟將豆腐西施活活打死。豆腐西施的父親告到枉死城城隍衙門。那城隍正是原三家村土地餓死鬼,因走了識寶太師的門路,謀得這個美差。餓死鬼不敢惹識寶太師的女兒,便與劉打鬼商議,嫁媧給荒山裏的強盜黑漆大頭鬼和青胖大頭鬼,並將酒醉不醒的黑漆大頭鬼捉入牢中。青胖大頭鬼得報,聚集眾鬼,殺入枉死城,救出黑漆大頭鬼,殺官據城,自稱唐天王和百步大王,豎旗造反。
閥羅王聞奏,急命鬼門關總兵白蒙鬼領兵收捕。白蒙鬼不懂行兵佈陣,只知對牛彈琴,聽他老婆長舌婦之言,棄城出逃。軍心大亂,形容鬼見事不濟,跳河自盡。兩個大頭鬼攻破鬼門關,殺往陰陽界。閻王大驚,出榜招賢。
臭花娘女扮男裝逃難,被撮合山女怪羅剎女捉住。那羅剎女專好吃男子的骨髓,遇有男子經過,就將隨身寶貝熄火罐頭拋來罩住,憑他銅頭鐵額的硬漢,都弄得腰癱背折,不能動彈。因見臭花娘是個女子,又極會奉承,羅剎女就留下做伴,還教會她使軟尖刀並許多拿人的法則。一日,羅剎女捉回一男子。臭花娘見是活死人,就殺死了羅剎女,救下了活死人。二人找到冒失鬼,同去投軍。
閻王封活死人為大元帥,領兵征討大頭鬼。兩軍交鋒,活死人一槍戳死黑漆大頭鬼,臭花娘祭起熄火罐頭捉了青胖大頭鬼,終於平息了荒山眾鬼的鬧事。大軍得勝,班師回朝。閻王論功行賞,眾鬼皆謝恩領職,唯有臭花娘紅着鬼臉不謝。閻王不解,活死人代奏實情,指明女身。閻王便改封為女將軍,命入後宮改換女裝,上森羅殿與活死人八拜成親。
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何典作品目錄
第一回 五臟廟活鬼求兒 三家村死人出世 第二回 造鬼廟為酬夢裏緣 做新戲惹出飛來禍 第三回 搖小船陽溝裏失風 出老材死路上遠轉 第四回 假燒香賠錢養漢 左嫁人坐產招夫 第五回 劉莽賊使盡老婆錢 形容鬼領回開口貨 | 第六回 活死人討飯遇仙人 臭花娘燒香逢色鬼 第七回 騷師站痴心幫色鬼 活死人結髮聘花娘 第八回 鬼谷先生白日昇天 畔房小姐黑夜打鬼 第九回 貪城隍激反大頭鬼 怯總兵偏聽長舌婦 |
何典人物介紹
【活鬼】一個吝嗇而膽小的土財主形象。他靠省吃儉用,苦心經營,成為三家村中的富翁。他為膝下無子而苦惱,聽了妻弟形容鬼的建議,往五臟廟求子,返家之夜,妻子雌鬼就感夢而懷胎。孩子出世後,活鬼大喜過望,擺酒建廟,又專到酆都城請戲班子慶賀。不意樂極悲生,戲場上出了人命案件。當方土地餓殺鬼,是個要錢不要命的主兒,藉此機會,把活鬼抓進衙門打得死去活來。妻子走投無路,只得變賣家財填到貪官口中來換回丈夫一命。活鬼出獄後,聞知用去許多銀子,心疼至極,倒在地上人事不知。回家後不久,便生了一場大病,不治而死。活鬼的形象,是封建小農經濟後期一類人的典型概括,要財不要命,具有一定的認識意義。
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【雌鬼】地主活鬼的妻子。活鬼在世的時候,她衣食豐厚,呼奴使婢,身邊又有心愛的幼子活死人,日子過得很“紅火”。活鬼死於飛來橫禍,她成了寡婦。雖説家資殷富,但未免覺得寂寞。因生病求醫,偶與廟中和尚有染,燃着了心中一把泯不滅的無名火。為避免日後閒言紛紛,便接受鄰居勸告,招贅了後夫劉打鬼。不意劉打鬼卻是一個紈絝子弟,浪蕩而好賭。終日四方遊樂,把雌鬼的家產揮霍一空不算,還常常弄得討債者盈門。雌鬼一生從未受過這等淒涼,一氣之下,得了臌病,在把兒子託付給弟弟形容鬼後,便一命嗚呼。雌鬼的形象,有較濃的生活意藴和悲劇因素,並且是全書結構上重要的過渡人物。
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【活死人】活鬼和雌鬼中年後生的兒子。他很小的時候,父親就被貪官害死,稍大一些母親又死,寄居舅舅形容鬼家。形容鬼出外當官後,受到舅媽醋八姐虐待,不得已逃到外面混世界。一日正乞討時,遇上了蟹殼裏仙人,仙人送他一葫蘆仙丹,並指引他去拜鬼谷先生為師,學到了一身治國安邦的本領。在尋找鬼谷先生時,他又從惡少手中救了美麗的少女臭花娘,二人一見鍾情,結為終生伴侶。黑漆大頭鬼率眾起事,所向披靡,守將或逃或降或亡,酆都危如累卵。活死人與妻子一起揭了招賢榜,殺死黑漆大頭鬼,平息了荒山眾鬼的鬧事。班師後,閻王特封他為蓬頭大將,欽賜宅基。遂安居朱門,輔佐朝政,成為當朝元老。
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【臭花娘】陰山腳下温柔鄉人,臭鬼和趕茶孃的獨養女兒。她美麗非凡,而且描龍繡鳳、琴棋書畫樣樣精通。其母忽然患了吃不飽的怪病,她憂心如焚,便到脱空祖師廟去燒香求佛。在廟中誤落尼姑圈套,幾被惡少色鬼姦污,幸虧活死人路過,把她救了出來。回到家裏,由父母作主,同才貌雙全的活死人訂了婚。黑漆大頭鬼鬧事時,全家逃難,路上被亂軍衝散,臭花娘獨自一人,女扮男裝來到撮空山。在當羅剎女奴僕時,巧遇落難的活死人,並救了他的性命。以後,夫妻揭了閻王的招賢榜,通力合作,消滅了大頭鬼們及餘黨,被特封為女將軍,與活死人白頭偕老。
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何典作品鑑賞
何典主題思想
小説提供的是一個人人都已變形的異化世界。所以《何典》成了一部中國的“變形記”,只有這些五花八門、光怪陸離的鬼蜮,才能形容曲盡世事荒唐。就深層的心理意藴而言,晚清的譴責小説,正與《何典》一脈相承。
因此,《何典》這樣一部滿紙荒唐言的作品,實際上深刻地反映了封建衰世人們的心理危機,對於自己所生存的現實世界充滿了荒誕感、悖謬感。皈依膜拜的精神偶像已經崩塌,“忠奸對立”的思維模式悄然消解,一切對於“清正廉明”的期待,都已幻滅,眼前只剩下了鬼影幢幢。信仰被戲侮、被踐踏成為骯髒的破抹布,既無力挽狂瀾的志士宏圖,亦無回天乏術的仁者深悲——這些似乎也都已變得滑稽可笑,人們只是覺得被一羣惡鬼和餓狗包圍得透不過氣來而已。
《何典》所寫的是人生的彼岸——冥世。人們對於冥世,一直懷着恐懼,也懷着期待,企盼有所謂冥報,天道昭彰,善惡果報,惡人必近代小説變革的徵兆遭冥譴,善人必獲福祉,甚至幻想存在一個“清正廉明”的冥間,以鬼世界的公道消釋人世界的悖謬。然而,一朝大夢遽然醒來,發現人生的彼岸原來也是甚荒唐,依舊難逃“花面逢迎,世情如鬼”的夢魘,這才涼透了一副心腸,激成了一派褻瀆神明、遊戲人間的模樣,此《何典》之所由作也。
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何典藝術特色
(一)吳方言的嵌入,濃重的方言特色
在中國古代文學史上,用方言寫成的小説是屈指可數的。而用不同於北方話語系吳方言寫作的作品更是少之又少。《何典》通篇應用吳方言,凸顯了濃重的方言特色。雖然是吳方言,但並不影響對小説的理解。在中國古代,很難找到這樣不加任何偽飾,毫無忌憚地把本來面目呈現給讀者的作品。
《何典》第三回敍述活鬼得病、服藥無效後的幾句插白:“正叫做藥醫不死病,死病無藥醫。果然犯實了症候,莫説試藥郎中醫弗好,你就請到了狗咬呂洞賓,把他的九轉還魂丹像炒鹽豆一般吃在肚裏,只怕也是不中用了。”
但是,《何典》也把俗諺中的糟粕也收了進去,甚至故意無數次有意提到性器官和性活動,這都是文人們向來有意避開的“禁區”。這就降低了作品的格調,在一定程度上削弱了作品的諷刺意義。
(二)大量用典,使人物形象更生動,更加深諷刺意味
《何典》中大量運用成語,諺語、俗語和慣用語、歇後語等。
1.成語
且看《何典》的開篇中僅僅是幾十字的開篇文字,就寫下了“開天闢地”、“太平世界”、“天神天將”、“虛無縹緲”、“空中樓閣”、“一向無事”等幾個成語,反映出作者深厚的語言表達力。同時,也正因為成語的大量運用,使得文章在高雅文學和通俗文學之間找到了平衡點,為小説增色不少。
2.諺語
2003年9月盲文出版社《何典》(3張)
3.歇後語
歇後語又稱譬解語,由兩部分組成,前半截常常是形象的譬喻,後半截是解語,用來直接説明和表明事理。在《何典》中出現的“肉包子打狗——有去無回”、“周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨”、“泥菩薩過河——自身難保”等歇後語,不僅能讓人更加形象化地瞭解其中所藴含的意義和道理,並且使人讀來也是朗朗上口,富有韻味。
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何典作品影響
該書最突出的特色是用江南一帶的俗諺寫出極具諷刺性的滑稽小説。作者嬉笑調侃、亦莊亦諧、誇大乖張的創作手法,對晚清時期的譴責小説產生了重要影響。魯迅、劉豐農、林守莊等近代文學大家都曾為此書再版作過序。
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何典作品評價
現代文學家魯迅認為《何典》“談鬼物正像人間,用新典一如古典”,“展示了活的人間相”,“在那時,敢於翻的人(張南莊)的魄力,可總要算是極大的了。”1932年,日本打算編印《世界幽默全集》,魯迅把《何典》作為中國的八種幽默作品之一,推薦給增田涉,並在5月22日致增田涉信中説:《何典》一書“近來當作滑稽本;頗有名聲”。
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何典版本信息
現存主要版本有清光緒四年(1878)上海申報館排印本,藏南京圖書館;清光緒二十年(1894)上海晉記書莊石印本。1981年人民文學出版社“中國小説史料叢書”排印本,1984年上海書店影印本,1990年遼瀋書社“中國神怪小説大系”《荒誕奇書》排印上海晉記書莊石印本,上海古籍出版社“古本小説集成”影印上海申報館排印本,1995年華夏出版社“中國古典小説名著百部”排印本。
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何典作者簡介
- 參考資料
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- 1. 張兵主編.500種明清小説博覽 下:上海辭書出版社,2005:第1263-1264頁
- 2. 苗壯主編.中國古代小説人物辭典:齊魯書社,1991.05:第718-719頁
- 3. 林薇著.中國近代小説研究:天津古籍出版社,2015.07:第20-21頁
- 4. 於麗. 淺析《何典》的創作特色[J]. 赤峯學院學報(哲學社會科學版), 2017, 第38卷(10):91-93.
- 5. (清)玉山主人等著.中國古典文學名著叢書 雷峯塔奇傳:華夏出版社,2013.01:第183頁
- 6. 肖振鳴著.魯迅讀書:灕江出版社,2013.02:第129頁
- 7. (清)玉山主人等著.中國古典文學名著叢書 雷峯塔奇傳:華夏出版社,2013.01:第183頁
- 8. (清)張南莊著. 何典[M]. 上海:上海文藝出版社, 2010.10.目錄頁