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佛法僧
(佛教三寶的合稱)
鎖定
佛法僧佛寶
成就圓滿佛道,是為佛寶之條件,換言之,佛寶為佛陀從覺悟中發展的心靈力量和圓滿智慧的德行。
1. 佛身
法身屬於真身,而報身和應化身都是由法身所現起的。
2. 佛德
智德,指佛的智慧圓滿。
斷德,指佛能斷盡一切煩惱惑業。
恩德,指佛有救度眾生的大願大能。
佛法僧法寶
諸佛之教法是為法寶,此亦有三個要素。
1. 以涅槃解脱、常樂我淨為體性
世間的種種煩惱,猶如毒熱塵穢,常使眾生陷於怖畏、痛苦、不自在的境界中,而諸佛的教法就像甘露法雨,能除滅一切毒熱塵穢,滋長一切善法種子,使眾生獲得清涼的涅槃解脱果實。
2. 以三十七道品為方便。即
四正勤:已生之惡令斷滅、未生之惡令不生、已生之善令增長、未生之善令生起。
四如意足:欲如意足、精進如意足、念如意足、思惟如意足。
五根:信根、進根、念根、定根、慧根。
七覺分:擇法覺、精進覺、喜覺、輕安覺、舍覺、定覺、念覺。
共有三十七支人道的修行方法,作前項清淨法寶的方便助成,由此能證得清淨法身。
究竟悉檀:即破除一切的言説、文字,直顯諸法實相的理體,令利根眾生頓悟第一義。
4. 佛法的六個特質
Svakkhato(現見)-(1)簡單而且定義清楚,每個人都可以修練,不會有任何疑惑。(2)修習正法的成果可以在此生當下看到,不必等到以後或來世。
Sanditthiko(離熾燃)-修習正法後,必然可以達到煩惱的完全去除。
Akaliko(應時)-正法可以在每一個行往坐卧之中實踐,不待時節。
Ehi-passiko(引導) - ehi“來”passiko“看”,正法邀請你來親自求證,親身體驗真理。
Opaneyyiko(唯此見)-這條道路是直的,每一步都越來越接近最終的目標:解脱所有痛苦。
Paccattamveditabbo vinnuhi(內所證)-能讓來自任何族羣的人,只要有智慧和理性,都可以在自己的身體之內體驗到真理。即正法具有“普遍性”。
佛法僧僧寶
依著上述諸佛之教法,如實修行的出家沙門,是為僧寶。那麼何謂出家沙門?何謂如實修行?
沙門,為梵語音譯,原指一切出家修行的人,不論佛教或外道,都稱做沙門,此處專指佛教的出家眾為沙門。如,是契合。實,是真實。真實的教法,能契合真實的道理,依此修行,便能斷一切諸惡,攝一切諸善,就是如實修行了。而僧寶也可略分為三種:
義僧:即諸佛如法而住於世間,隨眾生的機緣和悟境顯現差別相,而其實相不可親見、不可捉持、不可破壞、不可思議,為一切眾生的良祐福田。
- 參考資料
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- 1. 佛法僧的意思|佛法僧是什麼意思 - 查字典 .查字典[引用日期2021-04-14]