湧金門

湧金門原是古代杭州西城門，始建於五代十國的吳越時期，南宋時改稱豐豫門。明初，仍復舊名。遺址在當今的南山路與湧金路相交一帶。宋人趙彥衞《雲麓漫鈔》中説，傳説西湖曾湧現金牛，故將此城門命名為湧金門。湧金門原有旱門 與水門各一。旱門故址在今湧金門直街與南山路交接處；水門故址在旱門稍北，今兒童公園北端。清代，湧金門城樓大方威嚴，為重樓歇山式建築，灰筒瓦頂，湧金門城牆高12米，倒U字形的門洞高約8米，寬約5米。清代城樓上有一副楹聯：“長堞接清波看水天一色；高樓連鬧市繞煙火萬家”，形象地概括了湧金門在當時的重要地位和繁榮景象。城門於1912年修築南山路和湖濱路時被拆除，雄偉的城樓在舊時的照片中尚依稀可見。公元936年，吳越王錢元瓘引西湖水入城為池，稱為湧金池。錢元瓘曾親筆題了“湧金門”3個大字，立石在池旁，池名旁還刻有“清泰三年，丙申之歲，建午之月，特開此池”。水門原有閘，稱“湧金閘”。《水滸傳》第一百十四回“湧金門張順歸神”中的湧金門，即指水門。 “山腰輕束一綃雲，湖面初顰半蹙痕；未説湖山佳處在，清晨小出湧金門。”正是南宋時湧金門外美景的真實寫照。 ^[2] 

從柳浪聞鶯一路過去，到了湧金池，西湖在此向東突出了一塊，形成一個天然的港灣，正對着以前的湧金城門。拆除城牆之前，湧金門外遊船碼頭的舊址，老杭州人稱“第一碼頭”，從城裏出來坐遊船，這是惟一的碼頭。那時候的劃西划船（遊船）的船民各以居住地為幫，有茅家埠幫、丁家山幫、岳墳幫等，各有地盤。湧金門屬於郭家湖頭幫，所以，各處過來的遊船，到了湧金門碼頭，見到郭家湖頭的遊船與遊客談不攏價錢，都不敢輕易上前壓價接客。 ^[2] 

湧金門外的豐樂樓，宋室南渡後是官家的酒樓，又稱西子庫。樓高三層，每一層東西南北一向五間。樓中不但有美酒，還有歌伎數百。

每年仲秋，豐樂樓的開甏呈酒樣儀式特別熱鬧。這一天，眾歌伎人分三等：一等梳一個特高的髮髻，披一猩紅大氅；二等戴五色彩冠，穿花裙；三等戴單色冠，穿衫子，下着便於乘騎的襠褲。歌伎按序成隊，當先是三丈多高的白布一塊，撐在一枝長竹竿上，上書“某某高手酒匠”字樣。歌伎過後，是各色社火，雜扮傀儡，敷演各種煙粉靈怪、鐵騎公案。最後才是八人抬的一罈樣酒。隊伍沿湧金門直街東行，到府治衙門。知府大人早已等候了，於是，先呈鼓樂，再獻藝劇，最後，知府開壇，吃頭口酒三盞，告示新酒上市。 ^[2] 

有湧金門的時候，一年裏最讓杭州人津津樂道的日子是六月十八的晚上。因此也有了“六月十八落夜湖”的杭諺。

六月十九，是觀音娘娘的誕辰。在六月十八的晚上，浙江的巡撫、布政使、按察使三大憲都早做準備，要趕在黎明前到天竺去燒頭香。頭香燒得越早，表示對觀音菩薩越恭敬，這一年得到的福氣就越多。這當然不能讓人拔頭籌的。所以杭州的一府兩縣，佐雜貳甲，還都必須先一步趕到寺廟站班，以確保三大憲能得到最大的福氣，自己再依次沾光。

這一晚，湧金門燈籠高照，火把通明，大家簇擁着從碼頭上船，往毛家埠搖去。一時間，畫船如鯽，笙歌滿湖，人們按規矩在湖上給冥府的人放燈，只見一湖閃爍，如星如盞。有的甚至連七月十五晚上放的荷花燈都拿出來了，或許，很多的人只是借了拜佛燒香由頭，放肆地通宵玩了。 民國初雖拆了城牆，但很長一段時間裏，六月十八晚上還是熱鬧依舊。 ^[2] 

湧金門賣字

清世宗（雍正皇帝），當皇子時，就是電視劇裏的“四阿哥”，喜歡穿了平民服裝到處轉悠，相傳曾到杭州。一日，他為遊西湖出湧金門，見門外城牆下有一書生在賣字。佇足一看，見他寫的“和”字，“口”寫在“禾”字的左邊，問：“你是否寫錯了？”書生説：“沒錯”，接着舉出古代名人書法為例。皇子説：“你有這麼淵博的學問，為何不去參加科舉，而在這裏賣字呢？”書生説自己曾舉過秀才，只因窮得養不活家小，只好賣字謀生，哪裏還敢奢望富貴？皇子聽了，從囊中拿出幾枚馬蹄金送給書生，説：“我行商發財，不如捐點錢與你求功名。他日得志，請勿相忘！”

書生大為感動，從此努力攻讀，連試皆捷，在京裏做了翰林。這時，世宗已經即位，一日看到翰林的名字，即命招入，令寫一“和”字，只見他將“口”寫在“禾”字的左邊，問他為何，答稱這是同一字的異體，世宗笑而不再説話。次日，讓他奉詔赴杭州見巡撫。巡撫接詔罷，打開一看，裏面寫着命翰林仍去湧金門賣字三年，再來供職。書生這才恍然大悟。

據載，清世宗曾着力推行以北京話為主的“普通話”，此番“聖意”當為朝廷公文的書寫不宜用異體字。 ^[2] 

浪裏白條張順與湧金門

宋江征討方臘，攻湧金門的一路，只能屯兵湖對面的北山。半個月裏，毫無進展。軍將領張順立功心切，想潛泅西湖，經湧金水門暗入城去，縱一把火，好讓城外的軍隊伺機攻入。張順不等李俊上報宋江，藏一把蓼葉尖刀，飽吃一頓酒食，當晚來到西冷橋邊，下了湖，橫穿到了湧金門邊。

湧金門高清組圖(2張)

　一更四點。張順伏在水裏，見城牆上不見一人，便潛入湧金水門。他上下一摸，水門全是鐵窗，裏面有水簾護定，上有繩索，栓着一串銅鈴。張順伸手去扯水簾，一時繩動鈴響城上的兵勇聞聲下來，以為是條大魚。

張順在水中又伏到三更，再潛向城邊，爬上岸，摸一土塊擲了上去。守城的兵勇又下來看了，説：“怪了，定是個鬼!睡去，休要睬他！”説着卻暗中囑咐眾人伏在雉堞後面。張順又把土石拋擲上去，不見動靜，攀着城牆石縫，爬了上去。爬到一半，只聽一聲梆響，城上眾人發起喊來。張順情急，躍身跳入牆外水池，城上強弩硬弓、苦竹箭、鵝卵石一齊射打下來。可憐浪裏白條，就此身死。

這水，就是湧金水門的水道，不是湧金池。湧金池在城裏，位於湧金水門的南面。水門以前是直通浣紗河的，就是正對着開元路的那一截水道。 ^[2] 

僧仲殊《訴衷情》

湧金門外小瀛洲，寒食更風流。紅船滿湖歌吹，花外有高樓。

晴日暖，淡煙浮，恣嬉遊。三千粉黛，十二闌干，一片雲頭。

施　樞《湧金門外》

柳絲舞困起炊煙，羅綺相催欲上船。

貴冶亦知春有夜，暖沙還付白鷗眠。

貢性之《湧金門見柳》

湧金門外柳垂金，三日不來成綠陰；

折取一枝城裏去，教人知道春已深。

（錄自《南宋古蹟考》）

湧金門外雨初晴，多少紅船上下趨。龍管風笙無韻甚，卻撾戰鼓下西湖。

（錄自《西湖詩詞選》）

朱緒曾《湧金門晚眺》

歸鳥投林去，湖煙一望迷。斷蘆猶曳雪，衰柳未生娣。

夕照黃妃塔，寒波白傅堤。巒雲昏欲墜，畫稿小橋西。

（錄自《武林坊巷志》轉錄《北山集》） ^[3] 

以前，進了湧金門就是湧金門直街。杭州的十大城門內，都有這麼一段當時較為寬敞的市街。湧金城門的位置，在遺址石碑往北，約一兩百米。離城門不遠的直街北面，有一座金華廟，位置在索菲特酒店的中部。拆去之前，曾是杭州道教協會。小時候，一直聽人説這廟供的是張順。這説法，也是杭州人對張順歸入正果的追崇。若是草寇，就無這份殊榮了，可見後人的正統。其實，這廟供的是曹杲。

曹杲曾在吳越王錢元瓘時期（936年）做過金華縣令。後來的吳越王錢弘俶入汴京參見宋太祖趙匡胤（976年），委託曹杲臨時主持國事。那一段時間，曹杲為解決杭城百姓鹹水之苦，鑿溝渠過城牆，築湧金水門，引西湖水入城，建一池，便是湧金池。湧金池在金華廟的正北。湧金池，1999年築。池中的張順，是潯陽江中打魚的裝束，也算是迴歸到了他自然的本身。

贛州，被譽為“江南宋城”。現存有大量的宋代古城牆。贛州城湧金門，位於章貢路和廉溪路交叉口附近，還是贛州市民生活的交通要道。 走過湧金門到達貢江邊浮橋碼頭,古浮橋就在碧波江上，千百年來，多少行人！

湧金門從宋以來，一直是個贛州繁華碼頭之一。贛州發往北邊的貨物可以從章江、貢江的任意碼頭出發，而從北邊過來的客與物，在溯贛江而上行了數日，又經十八灘驚險之後，往往是選擇在這第一碼頭湧金門上岸的。所以，湧金門商賈如雲，貨物如雨，交易旺盛，錢財廣通，從這個意義上説，湧金門之名倒也取得名副其實。

古人曾寫詩描述當時的贛州湧金門外之盛況，詩云：八鏡台前春水生，湧金門外萬舟橫。

公交：乘坐公交51路、42路、102路至湧金門站下。

地鐵：乘坐地鐵1號線至定安路站下，步行約3分鐘可達。