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波斯匿王
鎖定
波斯匿王簡介
波斯匿,梵名Prasenajit ,巴利名Pasenadi 。又作缽邏犀那恃多王、缽囉洗曩喻那王。意譯勝軍王、勝光王、和悦王、月光王、明光王。為中印度憍薩羅國(梵Kaus/ala )國王,約與釋尊同時。住舍衞城(梵S/ra^vasti^ ),為釋尊教團之大外護者,兼領有迦屍國(梵Ka^s/i ),而與摩揭陀國並列為大強國。波斯匿王曾遊學於呾叉始邏國
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。據增一阿含經卷二十六載,如來成道未久,波斯匿王即位,欲娶釋種之女,釋迦族認為波斯匿王是婢女所生,出身低賤,不配與其通婚,但又不敢得罪於他
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,於是釋迦族之摩訶男(梵Maha^na^ma )乃選婢女之女妻之,王立為第一夫人,生子名毗流勒(梵Vid!u^d!abha )。波斯匿王原本生性粗暴,不信佛法,胡作非為,經夫人的勸導,接受釋尊教化而歸依,擔任教團的外護。篤信佛法,曾與其夫人摩利迦(梵Mallika^ ,即末利夫人)問答,得‘人皆深愛自己’之結論,其後,請教釋尊,其對話迄今仍知名於世。相傳波斯匿王將其姊(一説是妹妹)韋提希嫁與頻婆沙羅王,並以迦屍國當做嫁妝,後來卻因二人所生的兒子阿闍世及該國之事而起紛爭。波斯匿王世壽八十;增一阿含經卷二十六謂王隨壽在世,命終之後,毗流勒為王。然有部毗奈耶雜事卷八、茜藏佛傳等所記與此不同,謂王乃因太子毗流勒篡位,於逃亡途中餓死
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。毗流勒即位,號琉璃王
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相傳波斯匿王與釋迦太子同日出生,《中阿含經》卷五十九説“我(波斯匿王)年八十,世尊亦八十”。一般認為佛陀世壽八十,而佛陀在世時毗琉璃即為王,由此推斷波斯匿王也世壽八十
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波斯匿王與佛結緣
由於波斯匿王的太子袛多,將位於首都舍衞城的林園賣給孤獨長者,須達長者在那裏建築精舍供養佛陀,這件事令波斯匿王對於佛陀的威德感到很好奇,就率領羣臣拜訪住在祗園精舍的佛陀。
波斯匿王一來到精舍,就以一國之君的姿態,傲慢地問道:“聽説你是一位大覺悟的佛陀,這是不會錯的,只是我十分不解,許多修行者在深山叢林之中長住數十年,直至衰老之年尚且不能覺悟,為何你這般年輕就能證得正覺呢?”
佛陀祥和而堅定的答道:“大王!大多數人都蔑視年輕人,這是一個很不好的現象。世間上有四事不可輕視:一、是年幼的王子;二、是初生的小龍;三、是星星之火;四、是年輕的僧侶。王子雖然年幼,將來也是一國之君;小龍雖小,及至長大,可以翻雲覆雨;星星之火,則可燎原。僧侶只要心能清淨,守護道業,抱有救度眾生的弘願與精神,不分貴賤老幼,都能證得無上正等正覺。在真理及覺悟者之前,或輕視,或惡口,將招致重罪,必須深切痛悔,才能懺除罪障。”
波斯匿王一向暴惡無信,為所欲為,從來不曾有人敢向他直心諫言。此刻,他的內心受到極大的震撼。佛陀沈默一會,向波斯匿王説道:“為王者,要愛民如子,寬大待人,切莫將自己的幸福建立在他人的痛苦上。要濟弱扶貧,要安慰煩惱的人。身為一國之君,不能聽信阿諛的言詞。要為人民謀取幸福,而不是要人民都來為王者效勞。”
佛陀的法語,像陽光似的破除波斯匿王愚闇的心,從此,波斯匿王對佛陀生起了恭敬純真的信仰。
波斯匿王為佛所拯
波斯匿王一直為肥胖的身體造成行住坐卧的諸多不便與辛苦而苦惱。
波斯匿王在苦惱之餘,吩咐侍衞備車,前往拜見佛陀。痴肥笨拙的身體,靠着侍衞的扶持,好不容易向釋尊作禮後,問道:“佛陀啊!我近來身體欠佳,雖然想來看您,總不能成行。現在看您身體健康,我很高興。我不知前世犯了什麼罪業,才會如此肥胖,請問要用何種方法,才能免於這種苦惱呢?”
佛陀看到國王苦惱的神情,就説道:“大王啊!人的肥胖有五種原因:一、是吃太多;二、是貪睡;三、是耽於享受;四、是不勞心;五、是不工作。基於這五種理由,身體才會肥胖臃腫。若想減肥,應當要節制飲食,努力工作,自然能恢復正常健康。”於是佛陀作了一首詩偈:
人當自繫念,每食知節量,
是則諸受薄,安消而保壽。
國王聽了偈頌,無限歡喜,吩咐御廚,以後在他進食時,都得站在旁邊唱一遍偈文,以茲提醒。果然,御廚在每餐進食前,必定唱誦此偈文提醒國王,因此國王的食量漸漸減少,身體也隨之輕安。
有一天,波斯匿王的祖母過世,國王在痛失祖母之餘,恨不得能用任何金銀財寶、象馬車乘、奴婢僕從、城池國土,乃至自己的性命,來換取祖母的生命。他悲痛已極,突然想起佛陀所説的“有生無不死,合會要當離”的話,於是,輕騎驅車前去拜見佛陀。在佛陀安詳的目光下,波斯匿王收攝哀痛的心情,聆聽法音:“大王!切莫愁憂,一切有生,皆歸於死,這是誰也不能改變的事實。我們的色身有四件事是無法抵擋的:一、是身體老化;二、是疾病之苦;三、是死亡降臨;四、是無常變化的人生。逝者已矣,來者可追。大王應當利用有限的生命,為自身與亡者植福積德,廣作善事。”
波斯匿王聽聞佛陀的教法後,掃除一切憂愁,歡喜作禮而去。
波斯匿王末利夫人勸誡
梵志聽了,豁然大悟,逢人便説:“恩愛合會皆生愁憂苦惱。”
這句話展轉傳入波斯匿王的耳中,王感到非常疑惑,就問虔誠學佛的末利夫人:
“一般人都知道恩愛合會皆生歡樂,何獨佛陀説恩愛合會皆生愁憂苦惱?”
“大王!您歡喜見到我嗎?”末利夫人温柔地問。
“夫人!我一見到你就感到歡喜無憂,更希望你能生生世世陪伴着我。”
末利夫人收斂起笑容,愁憂問道:“如果有一天,我必須離開您,永不再會面,您會傷心難過嗎?”波斯匿王一時無語。
末利夫人接着説:“人生在世,有很多煩惱來自於恩愛不能捨離,有家憂家,有財憂財,愚者處其中而不自覺知。佛陀説人生短暫,世間無常,有生無不死,合會要當離,積聚皆銷散,崇高必墮落。因此,貪戀世間的任何事物,都將招致苦果。”波斯匿王聽了,若有所悟,默默不語。
波斯匿王皈依佛陀
在佛法長期的薰陶下,波斯匿王漸漸有所體悟。有一次,波斯匿王向佛陀提起舍衞城的大富長者摩訶男往生了,留下一大筆財富,因無子息,只得將財產歸於國庫。摩訶男長者生前十分節儉苛刻,雖然家財萬貫,卻陋食敝衣,也捨不得佈施貧困,供養僧伽。王不禁嘆息:“世間上的人得到勝妙財利能夠不起貪着,能夠不放逸縱情的,實在是少之又少!”
佛陀隨即説了一首詩偈:
貪慾於勝財,為貪所迷醉,
緣斯放逸故,當受大苦報。
慧者得勝財,能自樂受用,
廣施作功德,生天受福樂。
波斯匿王聽了這首詩偈,心生歡喜。在佛陀諄諄教誨下,漸漸匡正言行,不但是一位英明的君主,也成了佛陀忠誠的護法弟子。
波斯匿王影視形象
波斯匿王功德無量
佛陀在舍衞國前後住了二十五年之久,許多聖典就是在此處宣説的,例如:《阿含經》、《賢劫經》、《彌勒下生經》、《彌勒上生經》、《大寶積經》、《阿彌陀經》、《文殊般若經》、《金剛經》等,可見佛陀對於該地弘化的重視,而波斯匿王護教的功德,也影響極為深遠。
- 參考資料
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- 1. 波斯匿王—敦煌壁畫主題詞表關聯數據服務平台 .敦煌壁畫主題詞表關聯數據服務平台[引用日期2021-07-07]
- 2. 佛教教義中的愛國思想-中國社會科學網 .中國社會科學網[引用日期2021-07-07]
- 3. 王族護法波斯匿王 –西園戒幢律寺 .西園戒幢律寺[引用日期2021-07-09]
- 4. 任繼愈 主編.宗教大辭典.上海:上海辭書出版社,1998:607