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正覺

鎖定
正覺,真正之覺悟。又作正解、等覺等正覺、正等正覺、正等覺、正盡覺。 [1]  梵語samyak-sam!bodhi,巴利語samma^-sambodhi。
中文名
正覺
梵    語
samyak-sam!bodhi
巴利語
samma^-sambodhi
釋    義
真正之覺悟

目錄

  1. 1 梵語
  2. 簡介
  3. 解釋

正覺梵語

正覺簡介

正覺
正覺(4張)
等者,就所證之理而言;盡者,就所斷之惑而言。即無上等正覺、三藐三菩提之略稱。梵語sambodhi之意譯,音譯三菩提。謂證悟一切諸法之真正覺智,即如來之實智,故成佛又稱‘成正覺’。阿彌陀佛在往昔十劫即成就正覺,最初成佛之瞬間即稱為正覺一念。又極樂淨土之蓮花,為依彌陀如來成就正覺所成之花,故稱正覺花。

正覺解釋

正覺
正覺(4張)
以上系就正覺之廣義而言。若狹義言之,則特指釋尊於菩提樹下金剛座上覺悟緣起之法,證得解脱。長阿含卷二遊行經(大一·一五下):‘佛昔於鬱鞞羅尼連禪水邊,阿遊波尼俱律樹下,初成正覺。’又於華嚴宗所判之五教中,釋尊之初成正覺,在‘小乘教’係指釋迦生身之實成,在‘始教’則指八相化身之示現,在‘終教’則謂十地行滿之報身,在‘頓教’則稱法身之初成,在‘圓教’乃意味遍滿因陀羅網無邊世界念念初初之成正覺。[雜阿含經卷十二、中阿含卷五十六羅摩經、往生論注捲上、華嚴經探玄記卷二](參閲‘正遍知’2001、‘阿耨多羅三藐三菩提’3674)
參考資料