池鶴

池鶴①

【唐】白居易

高竹籠前無伴侶，亂羣雞裏有風標②。

低頭乍恐丹砂③落，曬翅常疑白雪消。

轉覺鸕鷀（lú cí）④毛色下⑤，苦嫌鸚鵡語聲嬌。

臨風一唳（lì）⑥思何事？悵望青田雲水遙。

名句：臨風一唳（lì）思何事？悵望青田雲水遙。

池鶴（其二） 白居易

池中此鶴鶴中稀，恐是遼東老令威。

帶雪松枝翹膝脛，放花菱片綴毛衣。

低徊且向籠間宿，奮迅終須天外飛。

若問故巢知處在，主人相戀未能歸。

①選自朱金成《白居易集箋校》卷二六（上海古籍出版社1988年版）。

②風標：風度、品格。

③丹砂：又名硃砂，一種紅色的礦物，可以入藥。

④鸕鷀（lú cí）：水鳥，俗稱魚鷹。

⑤下：低下

<6>唳：鳴叫

【現代文翻譯】

在高高的竹籠前沒有自己的同伴，在亂鬨的雞羣卻有着自己的風度。低下頭怕丹砂落下，曬翅的時候擔心白色的短尾消失。轉眼看到鸕鷀覺得它毛色污濁，又討厭鸚鵡的叫聲太諂媚。對風鳴唳想的究竟是什麼呢？惆悵地望向青青的田野和天之遙的雲水之間。

池塘中的這隻鶴是鶴中稀有的品種，恐怕是傳説中的遼東丁令威吧。它高高地站在帶雪的松枝上，用菱花的花瓣點綴自己的羽毛。低空徘徊時會到籠子裏棲宿，快速張開翅膀時終究要飛到遼闊的天空。你若問它的故巢，它知道在哪裏，只是留戀現在的主人還不能歸去。

詩人用羣雞、鸚鵡等禽鳥映襯丹頂鶴孤高的品格、超凡的風姿，顯然融入了自己的思想感情。“臨風一唳思何事？悵望青田雲水遙”二句，表現了詩人對仕宦生活的厭倦和無奈。

這是一隻被囚的鶴，它的品格和儀表與眾不同（鶴立雞羣），不會像鸕鷀那樣侍奉權貴，也不會像鸚鵡那樣討好別人。鶴的鳴聲美。漢以後，詩文中常以“鳴鶴”或“鶴鳴”喻君子。

當時詩人被貶江州司馬，開始“吏隱”，在廬山建草堂，思想從“兼濟天下”轉向“獨善其身”，閒適、傷感的詩漸多 。

“高竹籠前無伴侶，亂羣雞裏有風標。”這句很容易讓人聯想到一個詞鶴立雞羣。在高高的竹籠前找不到自己的知音，在庸俗的雞羣還凸顯着自己的風度和節操。

“低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。”此句，從表面上看，是丹頂鶴害怕低下頭，頭上象徵高貴的標誌丹砂落下，曬翅的時候擔憂白色的毛色變得不好看。從意義上理解，應該還有一層：低下頭，不僅僅擔憂高貴的標誌不再，還因為低頭本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象氣度相悖；“曬翅常疑白雪消”，這裏的白雪不僅僅是指毛色，更多的是保持一種聖潔的清白。由此，一個清高孤傲，而又不願意對世俗妥協的丹頂鶴形象便脱穎而出。

“轉覺鸕鷀毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。”轉眼四望，覺得鸕鷀毛色污濁，徒有其表而又善於學舌的鸚鵡太嬌弱，這兩者不僅形象氣質欠佳，而且善於侍奉討好主人，完全沒有自己的自由和主見，更不要説具備一副錚錚的傲骨了。

“臨風一唳思何事？悵望青田雲水遙”。沒有知音的欣賞，沒有主人的青睞，只是在囚籠里長唳，惆悵的望向遠方，那遙不可及的雲水之鄉才是夢想的天堂。丹頂鶴所思的，不僅僅是寶貴的自由，還有知音的賞識，和對自己理想抱負不能實現的苦悶，但又希望保持自己孤高的品格和非凡的氣質才華，將來能鶴唳雲端，展翅沖天。

白居易（772～846），漢族，字樂天，號香山居士，新鄭（今河南鄭州新鄭市）人，是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家，有“詩魔”和“詩王”之稱，他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響，與元稹共同發起了“新樂府運動”，世稱“元白”。白居易祖籍山西太原，其曾祖父遷居下邽（音guī）（今陝西渭南北），其祖父白湟又遷居河南新鄭。唐代宗大曆七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）降生了。白居易晚年長期居住在洛陽香山，號“香山居士”。武宗會昌六年（公元846年）八月，白居易去世於洛陽，葬於洛陽香山，享年75歲。他去世後，唐宣宗李忱寫詩悼念他説：“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”著有《白氏長慶集》七十一卷。

白居易晚年官至太子少傅，諡號“文”，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響，是我國文學史上相當重要的詩人。 元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。敍事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。