水簾洞石窟羣

水簾洞石窟羣坐落在甘肅天水市武山縣城東北約25公里處的鐘山峽谷中，為絲綢之路上的一處石窟寺院。這裏羣峯疊嶂，奇偉挺拔，曲徑幽林，鳥語花香，洞中水泉奔湧，山間溪流潺潺，實屬仙境聖地。石窟始建於十六國時期的後秦，原有菩薩殿、老君閣、四聖宮等殿閣。經北魏、北周、隋、唐五代至元，歷代屢有修建。雖經重修卻已失其原貌。殿外石壁現存北魏壁畫約30平方米，繪千佛。北1公里，有千佛洞，原有7窟，現殘存壁畫繪千佛、説法圖、飛天、供養人及牛車，具北周風格，畫面着色瑰麗，殘存造像，圓潤豐滿，神態各異。以拉稍寺、千佛洞的摩崖題記、雕塑作品、壁畫及木構遮檐最為珍貴。

水簾洞石窟羣坐落在武山縣城東北約25公里處的鐘山峽谷中。建於十六國時的後秦，經北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元歷代屢有修建，主要有水簾洞、拉稍寺、千佛洞、顯聖池和三清洞五處石窟。這裏羣峯疊嶂，奇偉挺拔，曲徑幽林，鳥語花香，洞中水泉奔湧，山間溪流潺潺，實屬仙境聖地。

水簾洞在試斧山東側的峭石壁上，是一個約30米高，20米深的拱形自然洞穴。因雨季山頂飛流直下如水簾，因有此名。洞內有四聖宮、觀音寺、南殿、菩薩泉等殿閣，依自然巖洞有開有合，錯落有致，工藝精巧，其中尤以菩薩殿最為高大華麗。該殿上下兩層，下層石壁洞中有一汪清池，清澈見底；上層橫匾大書“西山暮雨”四字，內塑當地民間傳説中的麻線娘娘。水簾洞的崖面上保存着北魏、隋、唐、元各代的佛教巨幅壁畫。

拉稍寺是水簾洞石窟羣中的重要窟寺，位於峽谷兩側紅砂岩峭壁上，崖面長、高各六十餘米，為正方形體。正中有一巨型浮雕佛像，顯赫醒目，故人稱大佛崖。大佛為北周秦州刺史、隴右大都督尉遲迴於明帝三年（西元五五九）所建。其時社會動亂，生死無常。因而上至皇親國戚，下至平民百姓，紛紛塑造佛像，以乞求佛祖庇佑賜福。尉遲迴身為朝廷命官，為求佛「永保天下和平，四海安樂」，塑造大佛。相傳當年動工時，工匠四至，各呈其藝。

水簾洞石窟羣(5張)

大佛像為釋迦牟尼，身高約三十六米，佔整個崖面的二分之一以上，比麥積山東崖大佛還要高出一倍有餘，氣勢奪人，雄偉壯觀。大佛兩側侍立兩眉清目秀菩薩，為石胎泥塑，頭戴花髻冠，身披羊腸裙，瓔珞垂珠，香環結寶，手持蓮花，赤足恭立於蓮花台上。大佛蓮座的雕琢也很精緻奇巧。蓮瓣間鐫刻有三排小獸像，上層六獅、中層八鹿、下層九象。在佛教故事中，它們都是與佛有密切關係的靈性動物，或為佛的化身，或為佛的象徵。將它們與佛刻在一起，表示佛的威儀、智慧、仁慈和法力無邊，而將它們置於佛的足下，又襯托出佛的偉大。這些獸像或立或卧，或側或正，或翹首遠望，或低頭凝視，活靈活現，十分生動逼真，富有異國情趣。這幅由大佛、脅侍菩薩、蓮座渾然為一體的完美藝術圖景，是中國石窟雕塑藝術中的珍品。

拉梢寺對面峯巒深處半公里為水簾洞窟寺，與拉梢寺遙遙相望，南北呼應。窟寺處地形為一高約三十餘米，凹深約二十餘米，長約五十餘餘的天然洞穴。

窟寺為佛道合一聖地。石窟佛像在洞內摩崖淺龕和崖體表面，以懸塑、浮雕和壁畫相結合的佛教故事作品為主。原洞壁內滿繪壁畫，現僅存西壁長十七米，高約八米的壁畫一方，按內容以二十四組畫面映襯布局。高大的釋迦牟尼佛端坐在正中，位置顯赫，引人注目。大佛兩手平行託舉於胸前，手心向外，作講經説法相。兩個脅侍菩薩站立兩旁，神態安定自然。周圍以「飛天」篷車簇擁，它們大都袒胸露臂，或空飛舞，或奏樂高歌，或佈散花雨，其身姿之輕盈，動作之優美，神態之高雅，與敦煌莫高窟「飛天」有同工異曲之妙，堪稱藝術佳作。

「牛拉車」是西壁畫中又一精彩生動的畫面。它表現一牛車長途跋涉穩健前行的形象。牛體健美強壯，昂首挺胸，雙目前視，四肢用力，顯出負重的樣子。車輪大而圓，十三根寬形輻條呈放射狀將輪軸與寬厚的輪邊相連，給人以強烈的木質感。

壁畫前方即水簾洞寺院，建釋道兩教數十座亭台樓閣殿宇廟堂及精美神像。水簾洞在隋代中葉就有諸多建築，以後各代均有擴建修補。現存建築羣，系近代實物，依地勢佈局，或架懸崖，或嵌入巖際，構思巧妙，工藝精湛，古色古香，妙趣橫生。

從水簾洞西北進溝半公里，深山叢中拔起一峯，上懸下削。中間有一巨大天然洞穴，長二十五米，高二十五米，深八米，因存上千尊造像和於佛壁畫，故稱千佛洞。又因洞內有七尊崖懸塑佛，俗稱「七佛溝」。

洞內現存窟龕三十多個，大小佛像近千尊，壁畫數百平方米，皆分佈於巖洞一側崖面上，以木樁棧道為界，分為上下兩部分。上部佛龕較少，造像緊貼崖面，表現形式多高塑和影塑。佛皆著通肩大衣，揹負圓光，兩側各有二脅侍菩薩，造型莊嚴肅穆，古樸自然，現存幾百身，因尊位和身份不同而造型不同，如釋迦佛莊嚴慈祥，菩薩温柔恬靜，阿難樸實天真，天王威武強悍，供養人和善虔誠，地神拘謹怯懦，真可謂千姿百態，各具風采，有很強的藝術感染力。

下部崖面保存有北周百餘造像，分浮雕和龕內泥塑兩種類型。龕多為圓拱形，現存二十多個。雕塑風格和技法已與上部迥然不同。結樹佈局上井然有序，突出主體。造像一般身材修長，衣紋舒暢，豐盈清秀，形神兼備。

下部崖面保存的數百平方壁畫，尤以南壁一處中唐作品為最佳。這是一幅以大佛、菩薩、飛天、供養人等羣像組成的精美圖案。大佛主體部分已脱落，其餘部分畫面明晰，完好無損。

書 名： 水簾洞石窟羣

作　者：甘肅省文物考古研究所水簾洞石窟保護研究所

出版社： 科學出版社

出版時間： 2009年03月

ISBN: 9787030236470

開本： 16開

定價: 180.00 元

《水簾洞石窟羣》介紹了水簾洞石窟羣的發現、考察研究及其歷史背景、現存內容、現狀分期、製作技藝與周邊石窟的比較、學術價值等方面情況，較為全面、系統地反映出水簾洞石窟羣的概況與研究成果。水簾洞石窟羣位於甘肅省東南部古代陸上絲綢之路重鎮天水市武山縣境內，是渭河上游僅次於麥積山石窟的重要石窟，為研究我國古代隴右一帶佛教和佛教文化的發展提供了十分重要的實物資料。

緒論

第一節 水簾洞石窟羣的重新發現、勘察與研究概況

第二節 水簾洞石窟羣調查報告的編寫緣起與啓動

第一章 水簾洞石窟羣的位置、分佈與沿革

第一節 武山的地理位置及其歷史沿革

第二節 水簾洞石窟羣的位置與分佈

第三節 水簾洞石窟羣的歷史沿革

第二章 水簾洞石窟羣各單元內容

第一節 水簾洞石窟

第二節 拉梢寺石窟

第三節 千佛洞石窟

第四節 顯聖池石窟

第五節 水簾洞石窟羣零散文物

第三章 水簾洞石窟羣的創建與分期

第一節 水簾洞石窟羣的創建

第二節 水簾洞石窟羣的分期與年代

第四章 水簾洞石窟羣造像與壁畫的製作技藝

第一節 造像類型與製作技藝

第二節 壁畫題材與繪製技藝

第五章 水簾洞石窟羣與麥積山等石窟的關係及其在學術研究上的地位與價值

第一節 水簾洞石窟羣與麥積山石窟及周邊的關係

第二節 水簾洞石窟羣在學術研究上的地位與價值

附錄

水簾洞石窟羣大事記

水簾洞石窟羣造像、壁畫內容現狀示意圖

魯班山石窟簡報

Abstract

編後記 ^[2] 

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