気

基本字義

気qì（ㄑ一ˋ）

1、同“氣”。 ^[1] 

(康熙字典未收錄“気”字頭，請參考“氣”字。)

氣【辰集下】【氣部】康熙筆畫：10畫部外筆畫：6畫

〔古文〕𣱛《唐韻》去旣切《集韻》《韻會》《類篇》丘旣切，𠀤音氣。《玉篇》𠋫也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣為物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。 ^[1] 

又《祭義》氣也者，神之盛也。《注》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈台，望元氣。《注》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖説》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《注》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風注》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣為五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《注》平旦為朝霞，日中為正陽，日入為飛泉，夜半為沆瀣，與天𤣥地黃為六氣。《王逸·楚辭注》《陵陽子明經》春食朝霞，日欲出時黃氣也。秋食淪隂，日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣，北方夜半氣也。夏食正陽，南方日中氣也。幷天𤣥地黃之氣為六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之𠋫，三𠋫謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敍氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分為十二月，有二十四氣，一為節氣，謂月初也，一為中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敍此月之節氣。

又歷家有𠋫氣法。《司馬彪·續漢書》𠋫氣之法，為室三重，塗亹周密，布緹幔室中，以木為按，每律各一，內庳外高，從其方位，加律上，以葭灰抑其內端，案歷而𠋫之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《注》視日旁雲氣之色，靑為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓台，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者兇。《邵諤·望氣經》鬱鬱葱葱，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓掛樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》𠀤許旣切。與餼、䊠𠀤通。《説文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又葉去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又葉丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信眾疾之日歇。 ^[2] 

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