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歸元寺
(陝西西安歸元寺)
鎖定
歸元寺,“歸元”名稱來自於佛經中“歸元性不二,方便有多門”。
歸元寺,據《長安縣誌—寺觀志》記載,古長安歸元寺始建於唐貞觀年間,距今已有1300餘年歷史,是一座舉世聞名的千年古寺。
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- 中文名
- 歸元寺
- 地理位置
- 陝西省西安市灃渭新區王寺街道辦許村
- 著名景點
- 天王殿
- 著名景點
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地藏閣
方丈室
五觀堂 - 復建時間
- 2002年
歸元寺歷史沿革
據《長安縣誌—寺觀志》記載,古長安歸元寺始建於唐貞觀年間,當年唐三藏法師玄奘西行印度求法出長安西門,沿如今的西蘭北路上行;歸來時,順西蘭南路折返。歸元寺即是玄奘法師求法歸來後進入長安城前住錫之最後一站。
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當地傳説,歸元寺最早為隋代的行宮,楊廣曾來此射獵,唐時改為寺院。
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歸元寺修繕重建
改革開放以來,隨着黨和國家宗教政策的全面落實,古老的長安歸元寺迎來了新生。尤其是2002年上慈下光法師受邀主持歸元寺以來,歸元寺得到了快速發展。
二十世紀八十年代,附近村民開始發心恢復寺院。2002年,寺院現任住持方丈釋慈光與四眾共同發心,翻修了卧佛老殿,重建了山門、寮房和齋堂等,又投資八十多萬建成唸佛堂(即後殿),使道場初具規模,佛事活動也得到了恢復。
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歸元寺規模之大
據歷史記載,當年的歸元古剎佔地百餘畝,但在清末道光年間回民起義中,歸元寺老殿大部毀於兵火。後又經文革,歸元寺再遭浩劫,元氣大傷,到文革結束後,歸元寺僅一間卧佛殿倖存。
歸元寺建築風格
歸元寺主要景觀
東有菩薩殿(當地羣眾把觀世音菩薩誤為送子娘娘,因此又稱“娘娘殿”),西有伽藍殿(有一説法珈藍菩薩是關公,因此又稱“老爺殿”),另有十八羅漢堂、東西廂房和鐘鼓二樓。臨解放時,從安徽、河南、山東來的難民在院子裏搭棚居住。土地改革時期,寺院改為學校,大殿作為教室因而倖存。
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歸元寺講經佛堂
2012年9月,歸元講經堂奠基,總建築面積 3000多平方米,樓高三層,計劃於2014年年初完工並投入使用。
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歸元寺交通路線
咸陽: 自長途汽車站乘坐咸陽至斗門公交車到歸元寺站(汽車站內每40分鐘發車一趟)
外地: 在西安市內乘坐103、901、902、K631、222、224、301、303、407、210、223、50、104、106、108、23、212、1、701、225、234路公交車到達城西客運站,轉乘722到歸元寺站下車
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歸元寺寺內方丈
據歸元寺住持方丈釋慈光介紹,唐貞觀19年(公元645年),玄奘法師西去歸來,就登座於本寺。寺院盛情接待,賓主共慶求法圓滿,寺南兩台大戲同唱一個多月。這年的正月二十三,朝廷指派左僕射梁國公房玄齡來歸元寺,這才迎請玄奘法師進了國都長安城。自此,每年的正月二十三便成為當地流傳至今的古廟會日。
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經西安市長安區人民政府批准,歸元寺被確定為宗教活動場所,併成立了歸元寺管理委員會。
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在我國文化大發展的新形勢下,尤其是陝西省西鹹新區建設的重大戰略機遇下,歸元寺又提出了建設“長安歸元寺佛教文化園”的整體規劃。
歸元寺文化傳承
歸元寺佛教文化園計劃採用總體規劃,分階段實施的方式,計劃用三期工程,到2025年全部竣工建成。“長安歸元寺佛教文化園”運營模式的最大特色是採用文化體驗的嶄新模式,以佛法僧三寶具足為依託,以落實“人間佛教”和“玄奘文化”為出發點,以人文教化和中華傳統文化教育為落腳點,通過人的參與、體驗,達成身心的淨化和文化、生命的感悟。
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- 參考資料
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- 1. 首頁 >> 關於歸元寺 >> 歸元寺介紹 .古長安歸元寺[引用日期2015-07-07]
- 2. 歸元寺 .光明寺院網.2013-03-18[引用日期2015-01-12]