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正義女神
(西方神話人物)
鎖定
- 中文名
- 正義女神
- 別 名
- 裁決女神,司法女神,法律女神
- 形 象
- 矇眼女性,白袍,金冠
- 象 徵
- 道德無瑕,剛正不阿
- 記 載
- 神統紀
正義女神角色設定
白袍,象徵道德無瑕,剛正不阿;矇眼,因為司法純靠理智,不靠誤人的感官印象;王冠,因為正義尊貴無比,榮耀第一;天平比喻裁量公平,在正義面前人人皆得其所值,不多不少;劍,表示制裁嚴厲,決不姑息,一如插着斧子的束棒,古羅馬一切刑罰的化身。蛇與狗,分別代表仇恨與友情,兩者都不許影響裁判。權杖申威,書籍載法,骷髏指人的生命脆弱,跟正義恰好相反:正義屬於永恆……
正義女神人物介紹
正義女神古希臘神話
在古希臘神話裏,主持正義和秩序的是規律女神忒彌斯(Themis)。按照《神譜》,她是大神烏拉諾斯(天)和蓋亞(地)的女兒,後來成為奧林匹斯主神宙斯的第二位妻子。她的名字的原意為“大地”,轉義為“創造”、“穩定”、“堅定”,從而和法律發生了聯繫。早期神話裏,忒彌斯是解釋預言之神,據説她曾經掌管特爾斐神殿,解釋神喻,後來轉交給阿波羅。她還負責維持奧林匹斯山的秩序,監管儀式的執行。在古希臘的雕塑中,她的造型是一位表情嚴肅的婦女,手持托盤、權杖等。她和宙斯所生的女兒有賀拉(Horae)(時序女神),其中有歐諾彌亞(Eunomia)(秩序女神)、狄刻(正義女神)、厄瑞涅(Eirene)(和平女神)、莫依賴(命運女神)等,為她分擔職責。
另一位正義女神是阿斯翠亞(Astraia),她也是羣星、純潔有關的女神,她在地上主持正義,又升上天空為室女星座的主星“維耳戈”(Virgo),純潔無瑕。她的造型是一位散發璀璨光芒的少女,手持雷霆、火炬。艾斯翠亞是羣星之神阿斯特賴俄斯與曙光女神厄俄斯的女兒,有時又被認為是忒彌斯的女兒。
正義女神古羅馬神話
古羅馬人接受了古希臘的諸神,並混入了羅馬的諸神。在古羅馬帝國時代,又將一些概念擬人化,“創造”出不少神靈,其中就有正義/司法女神朱斯提提亞(Justitia,由法律jus一詞轉變而來),這位女神的造型混合了希臘的忒彌斯、狄刻、阿斯翠亞諸女神的形象,一般都是一手持天平、一手持寶劍,而且都是緊閉雙眼或者是在眼睛上蒙着布條。
正義女神文藝復興時期
在歐洲中世紀末的文藝復興時代,在古希臘古羅馬藝術復活的同時,羅馬法也在復興,司法女神朱斯提提亞的造像開始出現在各個城市法院。女神仍然沿用古羅馬的造型,一手持劍一手持天平,天平表示“公平”,寶劍表示“正義”,緊閉雙眼表示“用心靈觀察”。造像的背面往往刻有古羅馬的法諺:“為實現正義,哪怕天崩地裂(Fiat justitia, ruat caelum)。”
正義女神主要劇情
神話傳説實際上折射的是人間的現實。古希臘及古羅馬時代的法院,有很多都是民眾的會議,或是由抽籤產生的一批公民組成。法院裁判案件時的身份,有點像被臨時拉來評理的過路人,並不主動去搜集或調查證據,只是根據訴訟雙方提交的證據來判斷哪一方所講的是事實。作為法官的會議成員,在審判開始以前,往往對於案件一無所知,全靠審判的進程來了解情況,甚至要依靠請來説明法律的法學家來了解應該適用的法律。所以,法院注重的是衡量雙方的證據,確認事實,實現公平正義。羅馬以後設置了最高裁判官來處理民事訴訟,仍舊是在法學家的幫助下注重於訴訟者證據的衡量和鑑別,並不插手調查,反映於神話就是手持天平的忒彌斯。重大的刑事案件會指定一些人組成委員會,負責收集證據、尋找罪犯,並將嫌疑人提交法院進行審理裁斷。
羅馬帝國滅亡後,日耳曼各部族稱雄西歐,他們的法院大多也是部族成年男子的聚會,依舊扮演一個臨時拉來的公正人的角色。中世紀法諺“沒有原告就沒有法官”,説的就是這種情況。在各王國的中央集權逐漸加強後,才出現了發現罪犯、蒐集證據的機制。如英國國王亨利二世在1164年頒佈的“克拉靈頓詔令”,規定王室法官在巡迴審判中,應在當地召集12名與訴訟案件無關的人為證人,宣誓後向法庭提供證據,以一致意見確定事實,這就是後來的陪審團的來源。1275年,英國規定重大的刑事案件都要由陪審團進行調查,蒐集證據並向法庭起訴。但為了防止調查犯罪的陪審員有先入之見,1352年,愛德華三世的詔令進一步規定,凡參與案件調查取證的陪審員一律不得參加該案件的審理,只能作為起訴方參加訴訟作證,其證言的真實性則要由另外召集的12名陪審員的一致意見來確認。這樣就形成了專門調查取證的起訴陪審團或稱“大陪審團”與專門的審判陪審團或稱“小陪審團”。