-
樂黛雲
鎖定
樂黛雲，女，漢族（祖母是苗族血統
[9]
），貴州貴陽人，1931年1月出生，享受國務院特殊津貼專家，離休幹部，離休前曾任北京大學比較文學研究所所長，北京大學中國語言文學系教授、博士生導師。
[1-2]
樂黛雲於1948年考入北京大學中文系，11月參加革命工作；1949年7月加入中國共產黨
[1]
；1950年暑假參加第二屆世界學生代表大會
[1]
；1952年從北京大學中文系畢業後留校工作，擔任北京大學中文系秘書
[1-2]
；1957年被安排“下鄉”；1962年返回北京大學
[7]
；1984年建立中國首個比較文學研究所
[1]
；1984年—1989年任深圳大學中文系主任
[11]
；1984年—1998年任北京大學比較文學與比較文化研究所所長。
[10]
- 中文名
- 樂黛雲
- 民 族
- 漢族
- 出生地
- 貴州貴陽
- 出生日期
- 1931年1月
- 畢業院校
- 北京大學
- 職 業
- 教育科研工作者
- 學術代表作
- 《比較文學原理》 、《比較文學與中國現代文學》
- 政治面貌
- 中共黨員
樂黛雲人物經歷
1948年，考入北京大學中文系；11月，參加革命工作。
1957年，被安排“下鄉”，陸續到北京日報社、河北日報社、大興天堂河等地勞動實習，邊教邊學，半工半讀。
1981年8月—1982年，到哈佛大學進修訪問。
[2]
樂黛雲主要成就
樂黛雲科研成就
- 科研綜述
樂黛雲於1987年出版的《比較文學與中國現代文學》奠定了中國比較文學的基礎
[10]
，她在21世紀初提出“新人文主義”，與魯迅“比較既周，爰生自覺”、“取今復古，別立新宗”關懷相通，又有着不同的時代基礎。
[6]
- 學術論著
出版時間 | 書名 | 出版社 |
|---|---|---|
2000年 | 《自然》 | 上海文化出版社 |
2000年 | 《跨文化之橋》 | 北京大學出版社 |
1987年 | 《比較文學原理》 | 湖南文藝出版社 |
1987年 | 《比較文學與中國現代文學》 | 北京大學出版社 |
1981年 | 《茅盾論中國現代文學》 | 北京大學出版社 |
- 科研獎勵
樂黛雲人才培養
- 培養成果
- 教授課程
20世紀70年代後期，樂黛雲承擔北京大學留學生現代文學課的教學工作
[1]
；1984年—1989年，在北京大學開設課程“比較文學原理”“20世紀西方文藝思潮與中國小説分析”“馬克思主義文論：東方與西方”“比較詩學”等。
[2]
- 出版教材
- 舉辦講習班
- 教學獎勵
樂黛雲榮譽表彰
獲獎時間 | 榮譽表彰 |
|---|---|
1990年 | |
/ | |
/ | 享受國務院特殊津貼專家
[1]
|
樂黛雲社會任職
任職時間 | 擔任職務 |
|---|---|
1990年—1997年 | 國際比較文學學會副主席
[10]
|
1989年 | 中國比較文學學會會長
[6]
|
1985年10月 | |
/ | |
/ | 上海外國語大學顧問教授
[3]
|
/ | |
/ | |
/ | |
/ | 《跨文化對話》主編
[7]
|
/ | 北京大學中國語言文學系學術顧問
[10]
|
/ | 中國比較文學學會終身名譽會長 |
樂黛雲個人生活
- 家世背景
樂黛雲出生於一個大家庭，祖父是貴陽山城富紳兼文化人，父母都是新派人，父親是20世紀20年代北京大學英文系的旁聽生，曾被聘為貴州大學英文系講師，母親是貴陽女子師範學校校花。住家附近沒有小學，父母親自教她唸書，父親教英語、算術，母親教語文。他的公公是一代學術大師、被稱為“哈佛三傑”之一的湯用彤。
[1-2]
[8]
- 婚姻家庭
1949年，與湯一介相識，1952年，兩人結婚。
[2]
樂黛雲人物評價
樂黛雲教授是跨文化之橋的構築者，説起話來語速很快，雙目神采飛揚，充溢着熱情。那些深奧的學術話題經由她深入淺出、旁徵博引的述説，變得富於吸引力，就像一陣清風掠過水麪，捲起一簇簇璀璨的浪花，別有一番風光。聽她説話不像面對一位70多歲的老人，好像面對的是一位生氣勃勃的年輕人。（金陽時訊評）
[4]
樂黛雲是位奇女子。九十載治學熱情，一身學人骨氣。“命、運、德、知、行”僅五字的感悟，勾凝出厚重的人生色彩。很難用一種顏色形容樂黛雲，她永遠是多彩的。樂黛雲先生廣闊的學養氣度與獨特的人格魅力，始終召喚着一羣羣年輕人。（二十世紀）八十年代重返講台，樂黛雲是校園裏口耳相傳的“偶像老師”。（北京大學評）
[6]
樂先生（樂黛雲）在她逾不惑再起步的學術生涯裏，有着尋覓、發現、建構、確立現代中國文化主體的高度自覺。（北京大學中文系教授、博士生導師戴錦華評）
[6]
她（樂黛雲）為人坦誠率真，近乎天真，做事大刀闊斧，絕不忸忸怩怩，決不搞小動作。有這樣秉性的人，在政治運動中不被濺上一身污泥濁水、戴上五花八門的莫須有的帽子，簡直是難以想象的。而事實上，她也確實沒有能倖免。（季羨林評）
[7]
凝練奇女子樂黛雲的人生，她奇在不凡經歷，奇在學問造詣，奇在過人觀念，奇在通達真率，更奇在她作為一個女性、一箇中國知識分子的“格局”。不囿於雞毛蒜皮，不執於聲名錢利，她以民族、國家、歷史、世界這樣的大格局，來經緯自己的人生，立足點卻具體而生動。（央視新聞《夜讀》國慶專欄評）
[8]
樂老師（樂黛雲）給我最深刻的印象，就是她思想的自由、開放和活躍，和我們讀書時20世紀70年代末、80年代初思想解放的時代潮流是相當融合的。（錢理羣教授評）
[12]
樂黛雲最大的優勢就在於有同理心和想象力，她是忠恕之道的完美典範。今天的年輕人因為受到太多幹擾，很難做到“兼聽則明”。但樂黛雲身上體現着一種堅韌的價值追求。人類面臨全球變暖、流行病、環境惡化、收入不平等、大規模物種滅絕、國際恐怖主義等問題，單贏模式的個人主義意識形態是一場人人皆輸的遊戲。我們需要的不是西方化或東方化，而是東西方化，樂黛雲就是最好的例子。（美國夏威夷大學教授、中西比較哲學學者安樂哲評）
[13]
- 參考資料
-
- 1. 北京大學樂黛雲：透過歷史的煙塵看人生 ．中華人民共和國教育部政府門户網站[引用日期2024-03-01]
- 2. 我和我的祖國 | 樂黛雲： 透過歷史的煙塵看人生 ．北京大學新聞網[引用日期2024-03-01]
- 3. 樂黛雲 ．北京外國語大學中國語言文學學院[引用日期2024-03-01]
- 4. 樂黛雲：跨文化之橋的構築者 ．北京大學新聞網[引用日期2024-03-01]
- 5. 吾家吾國丨獨家專訪中國比較文學學科奠基人樂黛雲 ．央視網[引用日期2024-03-01]
- 6. 90歲樂黛雲：北大奇女子的生命熱度 ．北京大學[引用日期2024-03-01]
- 7. 【百年中文】樂黛雲：中國比較文學的開創 ．北京大學新聞網[引用日期2024-03-01]
- 8. 奇女子，樂黛雲 ．北京大學新聞網[引用日期2024-03-01]
- 9. 湯一介 樂黛雲：未名湖畔學界雙璧 ．北京大學新聞網[引用日期2024-03-01]
- 10. 北大人，絕不敢忘記的責任 ．人民網[引用日期2024-03-01]
- 11. 樂黛雲 北京大學中文系教授 ．南京大學人文社會科學高級研究院[引用日期2024-03-01]
- 12. 樂黛雲：大器晚成 一路狂奔 ．金羊網[引用日期2024-03-01]
- 13. 樂黛雲 搭橋者與鑄魂人 ．南方人物週刊[引用日期2024-03-02]
- 收起
