柴玉

柴玉，生卒年不詳，籍貫不詳。東漢末年著名工匠，活躍於三國時魏國前期。柴玉巧有才智，形器之中，多所造作，為當時貴族所器重喜愛。 ^[1] 

建安十三年（公元208年），曹操南征荊州，劉表之子劉琮投降，東漢末年著名音樂家杜夔也因此歸屬曹操。曹操任命杜夔為軍謀祭酒，參太樂事，因令創制雅樂。於是杜夔讓柴玉鑄銅鐘，但柴玉所鑄造的銅鐘聲音清濁大多不合要求，杜夔就讓柴玉多次毀掉重鑄。柴玉甚為不滿，説杜夔是任意而行，拒不照辦。於是二人相告於曹操，曹操取來柴玉所鑄之鐘，按社夔之要求，反覆試聽，然後認為杜夔正確而柴玉不對，於是降罪柴玉和他的幾個兒子，全部貶斥為養馬士，後病逝。 ^[1] 

魏文帝黃初年間（公元220年—公元226年），杜夔擔任太樂令、協律都尉。早年間，曹丕還是魏國太子時，就特別喜愛並優待柴玉，所以很是為柴玉的遭遇感到不平。又有一次，曹丕讓杜夔與左（馬真）等於賓客之中吹笙鼓琴，杜夔面露難色，不願從命，因此曹丕極不高興。曹丕稱帝后，就因其他的事情拘禁了杜夔，讓左（馬真）等人前往學習。杜夔自覺所學的是高雅音樂，而且自己出仕到現在屢有成就，所以對曹丕的行為很是不滿。於是曹丕就罷免了他的官職，杜夔憂憤而亡。 ^[1] 

1.《魏書 卷一百九 志第十四 樂五》：

魏武即獲杜夔，令其考會古樂，而柴玉、左延年終以新聲寵愛。晉世荀勖典樂，與郭夏、宋識之徒共加研集，謂為合古，而阮咸譏之。金行不永，以至亡敗，哀思之來，便為驗矣。夫大樂與天地同和，苟非達識至精，何以體其妙極。

2.《三國志 卷二十九 魏書二十九 方技傳第二十九》：

漢鑄鐘工柴玉巧有意思，形器之中，多所造作，亦為時貴人見知。夔令玉鑄銅鐘，其聲均清濁多不如法，數毀改作。玉甚厭之，謂夔清濁任意，頗拒捍夔。夔、玉更相白於太祖，太祖取所鑄鐘，雜錯更試，然知夔為精而玉之妄也，於是罪玉及諸子，皆為養馬士。文帝愛待玉，又嘗令夔與（左願）〔左〈馬真〉〕等於賓客之中吹笙鼓琴，夔有難色，由是帝意不悦。後因他事系夔，使（馬真）等就學，夔自謂所習者雅，仕宦有本，意猶不滿，遂黜免以卒。 ^[2]