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杜甫評傳

(莫礪鋒著評傳)

鎖定
《杜甫評傳》是莫礪鋒創作的評傳,首次出版於1993年10月。 [2] 
該書就唐代現實主義詩人杜甫詩歌創作成就、創作發展過程、思想等進行了評述。該書在分析杜詩長篇的章法時,一方面指出其結構具有奇崛頓挫的特點,一方面指出其章法的開合與思潮的起伏密切相關,認為“杜甫內心的悲壯情思與深沉感慨是杜詩奇崛錯綜、瀏漓頓挫的結構之基礎,是隱蔽在章法佈局等表層結構之下的深層結構”。 [4] 
作品名稱
杜甫評傳
作    者
莫礪鋒
文學體裁
評傳
字    數
321千字
首版時間
1993年10月

杜甫評傳內容簡介

該書既把杜甫當作偉大的詩人,詳細論述其詩歌創作成就及其創作發展過程;又把杜甫當作偉大的思想家,對其人生哲學、政治思想和文學思想、美學思想進行了探討。該書試圖把杜甫置於時代和社會的廣闊背景中予以審視,從而對杜甫的地位、影響及意義作了較深刻的闡述。書前附有杜甫行蹤示意圖,可使讀者對詩人一生行蹤一目瞭然。書後附有杜甫簡譜、人名索引、文獻索引、詞語索引,為讀者閲讀提供方便。 [2] 

杜甫評傳作品目錄

第一章 孕育“詩聖”的條件:時代、家庭與稟賦
第二章 廣闊的時代畫卷與深沉的內心獨白
第三章 千錘百煉的藝術造詣與爐火純青的老成境界
一、歷史奉上的桂冠:“集大成”的“詩聖”
二、家庭傳統之一:“奉儒守官”
三、家庭傳統之二:“詩是吾家事”
四、時代背景之一:從開元盛世到安史之亂
五、時代背景之二:從盛唐到中唐
六、先天的稟賦與後天的學力
一、放蕩齊趙:裘馬清狂的青年詩人
二、旅食京華:對浪漫主義詩壇的遊離
三、潼關詩興:動亂時代的歷史畫卷
四、蜀道悲歌:崎嶇的道路與偉麗的山川
五、成都草堂:平凡事物的美學昇華
六、夔府孤城:對人生的歷史與深沉思考
一、語言:“語不驚人死不休”
二、意象:“意匠慘淡經營中”
三、結構:“毫髮無遺憾,波瀾獨老成”
四、詩律:“思飄雲物動,律中鬼神驚”
五、境界:“凌雲健筆意縱橫”
六、風格:“沉鬱頓挫”
第四章 志在天下的人生信念與致君堯舜的政治理想
第五章 轉益多師的文學觀點與掣鯨碧海的審美理想
第六章 詩學絕詣與人品高標的千古楷模
一、平正篤實的哲學觀點
二、志在天下的人生信念
三、推已及人的仁受精神
四、致君堯錠的政治理想
五、知本察隱的政治器識
六、沉重深廣的憂患意識
一、文學史觀之一:“別裁偽體親風雅”
二、文學史觀之二:“清詞麗句必為鄰”
三、文學史觀之三:“歷代名清規”
四、創作論之一:“頗學陰何苦用心”
五、創作論之二:“詩興不無神”
六、審美理想:“掣鯨碧海”
一、主題走向:“子美集開詩世界”
二、藝術啓迪之一:“天下幾人學杜甫”
三、藝術啓迪之二:“詩家初祖杜少陵”
四、人格楷模:“常使詩人拜畫圖”
五、千家注杜:“少陵自有連城璧”
六、文化意義:“四千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩” [2] 

杜甫評傳成書過程

“中國思想家評傳叢書”由匡亞明教授於20世紀80年代中期發起,由南京大學中國思想家研究中心組織編撰,總計200部、6000餘萬字,是南京大學文科重要的標誌性工程,凝聚了當代一批學有所長專家的集體智慧。叢書的學術顧問包括丁光訓、王元化、安子介、趙樸初、馮友蘭、張岱年、楊向奎、任繼愈、蘇步青、程千帆、杜維明等數十位學者。他們與南京大學中國思想家研究中心共同研討,從2500年曆史長河中選取了270多位不同時代、不同民族、不同領域的傑出人物作為傳主,從整體組合上奠定了中華民族傑出人物思想研究的格局。2006年,該叢書全部編撰完成,由南京大學出版社出版。《杜甫評傳》即該叢書中的一本。 [3] 

杜甫評傳作品鑑賞

該書抓住了兩個關鍵點,一是杜甫所奉之“儒”的內涵。該書在分析孔子以來杜甫之前儒家思想的分流和演變的基礎上,指出杜甫所奉之儒的要點有四:以“仁”為核心的政治思想;以夷夏之辨為基礎的愛國思想;弘毅的人格精神;“興觀羣怨”的文學思想。這幾個方面雖然前人也都提到過,但是該書把它們納入儒家思想體系來觀照,具體地指出了杜甫如何汲取孔孟之道中的精華,就可以看得更加透徹。二是杜甫的人生哲學和政治理想的內涵。該書從分析杜甫的宗教哲學觀念入手,指出杜甫雖然曾對佛教、道教感興趣,但他安身立命的根本是孔孟之道。杜甫的仁愛是以儒家的推己及人的邏輯為起點的,但與宋儒“民胞物與”的理論推演不同,是發自天性和內心的,是一個平凡而又偉大的心理邏輯過程。關於杜甫的政治理想,該書也從儒家的明君觀出發,分析了杜甫致君堯舜的現實可能性,認為杜甫忠君觀念的目的在於實行仁政。該書深入地探討了杜甫“致君堯舜”的具體內涵,歸納出君臣修德、減少戰爭、薄賦輕徭這三個要點,並聯系前人批評杜甫論天下大事“高而不切”的説法,認為杜甫的這些主張其實就是儒家的政治主張,也是漫長的封建社會中進步政治家們的共同理想。同時他還指出,除了那些綱領性的政治原則,杜甫對朝政國事還有很多具體切實的意見。而他的政治才識更體現為對於當時未發生的政治事變的預見,具有驚人的準確性。與其説他是一個有經世之才的政治家,不如説他是一位觀察力敏鋭的詩人。與其説他對某些歷史進程的預見體現了他的政治才能,不如説那是體現了一種憂患意識。
《杜甫評傳》對於杜詩藝術的研究,也是全書的一大亮點。第三章第二節借用杜甫《丹青引》中“意匠慘淡經營中”一語,着重從杜詩意象的營構來解釋其“思力沉厚”的特點。該書雖用意象一詞,在具體詩例的分析中實際上更側重在杜詩構思的深度和概括的力度,並提出杜詩善於在細節性的意象中注入巨大深沉的意藴,這是講透杜詩“思力沉厚”的重要方向。此外,該書在分析杜詩長篇的章法時,一方面指出其結構具有奇崛頓挫的特點,一方面指出其章法的開合與思潮的起伏密切相關,認為“杜甫內心的悲壯情思與深沉感慨是杜詩奇崛錯綜、瀏漓頓挫的結構之基礎,是隱蔽在章法佈局等表層結構之下的深層結構”。而在講律詩的特點時,又注意到杜甫如何將古詩大開大合、波瀾起伏的章法納入七律之中,從意脈的通暢貫穿來講杜甫律詩“凝重而又流動”的聲情特色,這些論述都能把杜甫藝術表現要素之間的關係打通,對杜詩藝術研究仍有指向性意義。
論述杜詩對後人特別是對宋詩的影響,也是該書的獨到之處,首先是概括杜甫影響後人的四個要點:“用詩歌反映民生疾苦等社會內容”;“用律詩反映時事政治,並發表政治見解”;“用詩歌表現日常生活中的瑣細內容”;“用詩歌發議論,尤其是用詩歌表示文學觀點”。其次是概括杜詩對後人的藝術啓迪。其中論述北宋詩壇選擇杜甫作為詩學典範的曲折過程,指出北宋詩文革新對於確立杜詩典範的關鍵作用,並認為北宋中葉開始的尊杜傾向不是少數詩壇鉅子的個人選擇,而是整個詩壇的共識。宋人學杜主要不是風格的模仿,而是藝術經驗的借鑑。再次是論杜甫的人格意義及其對宋人的影響,該書具體辨析了宋人從忠君觀念、理學思想評價杜甫的各種代表性論見,指出王安石蘇軾黃庭堅等人崇拜杜甫的核心精神是杜甫以天下為己任的胸襟和關懷天下蒼生的赤子之心,宋人對杜甫人格的尊重反映了宋代士大夫對自我人格的尊重,這就廓清了多數人對宋人尊杜觀念的模糊認識。 [4] 

杜甫評傳出版信息

書名
出版時間
出版社
ISBN
《杜甫評傳》
1993年10月
南京大學出版社
7-305-01797-3 [2] 

杜甫評傳作者簡介

莫礪鋒,男,1949年4月出生,江蘇無錫人。1984年獲南京大學文學博士學位,現任南京大學中文系教授、南京大學中國詩學研究中心主任。學術兼職有全國古籍整理與出版規劃領導小組成員、教育部社會科學委員會委員、中國韻文學會理事、中國古代文學理論學會理事、中國唐代文學學會常務理事、中國宋代文學學會副會長、中國杜甫研究會副會長、中國陸游研究會會長、復旦大學中國古代文學研究中心學術委員、武漢大學中國傳統文化研究中心學術委員。研究領域為中國文學史、主攻唐宋詩歌。著有《江西詩派研究》《杜甫評傳》《朱熹文學研究》《古典詩學的文化觀照》《唐宋詩歌論集》《文學史沉思拾零》《杜甫詩歌講演錄》《莫礪鋒詩話》《漫話東坡》。 [1] 
參考資料