李培甫

李培甫，名植，字培甫，原籍四川省墊江縣，1885年出生。幼年隨父仲言先生在貴州遍讀經史百家，對其時傳入內地的新學書報，興趣尤濃。後不肯應科舉，學校興辦後，由貴州至成都，進入高等學堂肄業。

時值清朝末年，在先進的知識分子中間，革命思潮蓬勃發展， 李培甫與同學張培爵（列五）、鄒傑（漢卿）等結成學社，奉顧亭林、黃梨洲、王船山、顏習齋為依歸，互相砥礪學行。同盟會四川支部成立後，他與張、鄒等同學首先入盟。他對中山先生及章太炎先生無限嚮往，適貴州親戚高某願資助費用，因此得以東渡日本，入早稻田大學，並面謁中山先生，參加反清鬥爭。

辛亥武昌起義，在日本的同盟會員紛紛回國，他也趕回四川。時同盟會員多人已聚集重慶，正積極謀劃起義，李培甫即西上成都，會同董修武等擘畫一切。重慶、成都兩軍政府成立後，他與董修武均認為四川已不可再亂，故出面參與政事。董任總政處總理，李培甫則與張瀾、王銘新、趙椿煦、蔡文銓等分任參贊，為成渝兩軍政府的合併作了卓有成效的努力。

民國建立，李培甫即退出政壇，以後40多年中，以全部精力投入治學和教學事業。他先後任華陽中學、四川法政專門學校、四川外國語專門學校，成屬聯合中學、建本小學等校教員，成都高等師範、成都大學、四川大學、華西協合大學、成華大學等校教授，講授聲韻、文字等專門課程，旁及古典文學及史傳作品並曾有較長時間擔任高師國文部主任、川大及成華大學中文系主任，直至1952年在川大退休。

1975年8月17日，李培甫因患感冒轉肺炎去世，終年90歲。 ^[3] 

玉貌留侯絕世無，椎秦遺恨搏囚拘。①

南荒仍昔憐投止，半死猶傳尺幅書。

忍死羊城世論譁，尚餘血戰故人誇。

一官亂後如兒戲，屈宋何妨與看衙。

紛紛黨獄痛捐縻，驅虜從君建義旗。

九死艱難唯一笑，②世間無此好男兒。

一代宗風想翼王，③天聲大漢共堂堂。

嗟餘老倦思江海，遺策無多賴發皇。④

(選自《天隱閣集》，重慶出版社，1991年)

註釋：

①留侯：張良。椎秦：即椎擊秦始皇。《史記·留侯世家》載：秦滅韓，韓人張良為韓報秦仇，悉以家財求客刺秦始皇，“得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。”後以“椎秦”泛指擊殺仇敵。

②九死：指歷經艱難。語出屈原《離騷》：“雖九死其猶未悔。”

③翼王：指太平天國翼王石達開。

④發皇：發揚，闡明。

辛亥冬，蜀軍政府踵武昌而起。於是巴蜀犍為倜儻扶義之士，鱗萃乎渝中，雷動風發，不崇朝而集事。②其間決疑定計，奔走部署，則朱君叔痴、楊君滄白、謝君慧生、張君列五，實為之綱紀。軍府既建，舉魁柄授列五。③楊君則杜門卻掃，④隱於浮圖關下。朱君則不受名位，居於調護斡旋之地。餘與列五雅故，⑤而未始識朱君，聞儕輩頌言行誼，既已竦然敬其人矣。未幾，君以成渝合併故，朅來成都。⑥接其風采言論，私謂今世巨人長德，如吾朱君者，殆不數覯也。⑦其後行旅過渝，必詣君家。因謁尊兄琴樵先生，及介弟必謙，皆如舊相識。癸丑討袁軍興，君躬與其事。兵敗家毀，亡走海外。餘亦鏟跡銷聲，不相聞者數寒暑。袁氏顛殞，君乃歸省廬墓。戊巳之歲，復來成都。先是吾兄亞衡，與君覿面滬瀆，⑧以意氣相推重。同學少年，皆兄事吾兄，君亦弟畜吾輩。⑨久別相見，恆置酒高會，用慰勞苦。興酣耳熟，高睨大談，⑩極一時友朋之樂。時蜀亂甫寧，熊君錦帆，與楊君分職政柄。請相助為理，輒辭弗就。第以難進易退勉楊君，且勸錦帆恢宏遠略，輯睦民黨，居恆私憂過計，一若大亂之將至。餘有以知君之未嘗獨樂也。庚申變起，君已扁舟出峽，浪跡吳楚，復往來燕粵者數年。倦遊而歸，卜宅於海棠溪南。灌園藝蔬，歸心淨土，澹焉若忘世者。餘於平生親故，亦不復以書札相聞。而其人之聲音笑貌，故時時往來胸臆間。每聞人道君及慧生、復生消息，輒引以自壯，意謂今者風俗衰敝，非有剛健篤實之操，無以自樹於橫流駭浪之中。數公健存，天下事猶可為也。當清末造，蜀中民氣彉張。橫舍少年約為學會，奉顧、黃、王、顏為依歸。及黃君復生來主同盟會，吾輩亦先後加盟。餘旋去蜀，未得與楊、謝諸君奉手。蜀軍既起，成都亦開府相峙，誇者或主用兵，適滇軍壓境，藏番蠢蠢騷動。餘力持調和之説，與君遙相呼應，卒並軍府於成都。其後張、謝諸君，失職引退，蜀軍亦相繼挫衂。同盟諸友，蕩析離居，甚則齎志灑血以去。獨居深念，未嘗不咎始謀之不臧，無以下對良友。謗君者或斥為亡國大夫，君則笑，弗與辯。嘗論蜀軍舊事，乃以發縱指使推楊君，而自居馬前卒。錦帆阸於虎門，君雖親故不能援手，別妻子，冒風雪，走數千裏救之。詣粵府詰問罪狀，主者惡其伉直，錮數日乃免。其持大體，解紛難，篤於故舊如此。君豐頤隆準，鬚髯颯然，稠人廣坐中，指畫議論。聽者為之神往，或病其強，諡之曰。君曰：“我之好，猶人之好色，天性然也!”餘嘗謂民黨崛起草澤，以合聏歡，蓋有布衣昆弟之誼。功成而後，不免以勢位相格，智力相輕。始則僄異於安樂，終則齕於患難。推蕩搏激，浸成怨毒。馴至夷狄交侵，國亡無日，猶不肯泯其鬩訟。長此弗圖，吾屬且終為左衽，此豈首事諸賢所曾計及者耶?毋以世俗之見深、朋友之恩薄，遂忘其肇造之艱難耶!安得如朱君者數十百輩，登高疾呼，執塗人而一一之也。今年夏，君挈室溯江西上，規遊青城、峨眉諸山水。成都故人，相與遮留，執酒為壽。蓋君之不履此土，既十有二年矣。行年逾六十，意氣不減於疇昔，引滿十數觥，未嘗輒醉，蓋亦自忘其老也!吾兄賦七言二章，諸故人多有詩歌投贈。復生諉餘為文以張之。竊念君之行事，當在史官，為耆耋期頤，鹹所自取，是皆無假於稱頌。惟是天時人事，變動不居。曏之少年，浸假由壯而老。狂謀謬算，百不一就，幸不見棄於君。君見其終始弗渝，為之歡欣鼓舞。吾輩亦樂君之樂而已。爰書佚事與廿年離合之跡，以資笑噱。復生南行，因以告慧生諸友，俾知吾舌尚存也。

(選自《時事週報》1932年第2卷第19期)

註釋：

①朱叔痴（朱之洪）：重慶工商界著名人士，老同盟會員。1905年左右，卞小吾、楊滄白、朱叔痴等人集資在白象街上創辦了東華火柴公司。

②不崇朝：猶言不到一早晨的時間。從天亮到早飯時。崇，通“終”。崇朝：即終朝。在此喻時間短暫。

③魁柄：喻軍政大權。

④卻掃：不再掃徑迎客。謂閉門謝客。

⑤雅故：故舊，舊友。

⑥朅(qiè)：句首助詞，無實義。“朅來”猶言來、來到。

⑦覯(gòu)：遇見，看見。

⑧覿：見，相見。瀆：江河大川。

⑨畜(xù)：對待，看待。

⑩高睨：猶雄視、傲視。謂目光遠大，見解脱俗。

一若：彷彿，很像。

彉(guō)：張滿弓弩。

奉手：捧握長者之手。此引申為陪伴、追隨。

齎(jī)志：謂懷抱着志願。

臧(zāng)：善，好。

發縱：猶言指揮調度。

阸(è)：阻塞，阻隔。

病：指責。

(chāo)：吵鬧不休、多話之人。

聏(ér)：猶調和。

僄(piào)：此指輕狂。

齕：毀傷。

推蕩：振盪。

鬩訟：爭訟，爭論。

為左衽：此指被外族控制，淪為外族之。左衽：衣襟向左。為少數民族服裝習俗。

塗人：普通人。

諉：委託。

曏(xiàng)：不久以前，以往。

浸假：逐漸的意思。

就：成。

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