望江南·超然台作

春未老，風細柳斜斜。試上超然台上看^⑶，半壕春水一城花^⑷。煙雨暗千家。

寒食後^⑸，酒醒卻諮嗟^⑹。休對故人思故國^⑺，且將新火試新茶^⑻。詩酒趁年華。 ^[1] 

⑴望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，後用為詞牌名。段安節《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，後改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。小令，單調二十七字，三平韻。

⑵超然台：築在密州（今山東諸城）北城上，登台可眺望全城。

⑶看：一作“望”。

⑷壕：護城河。

⑸寒食：節令。舊時清明前兩天（一説一天）為寒食節。相傳晉國介子推輔助晉文公奪位後，隱居綿山。晉文公為了讓介子推出山，放火焚燒山林。介子推不肯出山，抱樹被焚而死。為了悼念介子推，晉文公宣佈此後該日禁止百姓舉火，遂稱為寒食節。

⑹諮嗟：嘆息、慨嘆。

⑺故國：這裏指故鄉、故園。

⑻新火：唐宋習俗，清明前二天起，禁火三日。節後另取榆柳之火稱“新火”。新茶：指清明節前採摘的茶，即明前茶。不同於雨前茶，清明與穀雨之間採摘的茶，稱作雨前茶，比明前茶稍晚，算不上新茶了。 ^[2-3] 

春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。登上超然台遠遠眺望，護城河只半滿的春水微微閃動，城內則是繽紛競放的春花。更遠處，家家瓦房均在雨影之中。

寒食節過後，酒醒反而因思鄉而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛採的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。 ^[4] 

此詞作於宋神宗熙寧九年（1076）暮春。朱孝臧校注《東坡樂府》紀年錄：“乙卯，於超然台作望江南。”熙寧七年（1074）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊台，並由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之意。蘇軾《超然台記》謂：“移守膠西，處之期年。園之北，因城以為台者舊矣。稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。”自書《超然台記》末署：“熙寧九年三月三日東武兩齋書。”是年蘇軾登超然台，眺望春色煙雨，觸動鄉思，寫下了此詞。 ^{[3]  [4]  [5]  [6]} 

這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態的複雜變化，表達了詞人豁達超脱的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。

詞的上片寫登台時所見暮春時節的郊外景色。首以春柳在春風中的姿態——“風細柳斜斜”，點明當時的季節特徵：春已暮而未老。“試上”二句，直説登臨遠眺，而“半壕春水一城花”，在句中設對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然後，以“煙雨暗千家”作結，居高臨下，説煙雨籠罩着千家萬户。於是，滿城風光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強烈對比作用，把春日裏不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。

下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關係緊密。“寒食後，酒醒卻諮嗟”，進一步將登臨的時間點明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過後，重新點火，稱為“新火”。此處點明“寒食後”，一是説，寒食過後，可以另起“新火”，二是説，寒食過後，正是清明節，應當返鄉掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情盪漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情。“休對故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脱思鄉之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含着詞人難以解脱的苦悶，又表達出詞人解脱苦悶的自我心理調適。“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。“年華”，指好時光，與開頭所説“春未老”相應合。全詞所寫，緊緊圍繞着“超然”二字，至此，進入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現。

這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。全詞情由景發，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓台、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節，細膩、生動的表現了作者細微而複雜的內心活動，表達了遊子熾烈的思鄉之情。將寫異鄉之景與抒思鄉之情結合得如此天衣無縫，足見作者藝術功力之深。 ^{[4]  [5]} 

近代學者俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：“春水”兩句超然台之景宛然在目。下闋故人故國，觸緒生悲，新火新茶，及時行樂，以此易彼，公誠達人也。 ^[6] 

現代作家吳韻汐《蘇軾：一蓑煙雨任平生》：詞間有淡淡的惆悵，更多的是一股卓立於人間的“超然”。 ^[7] 

蘇軾（1037—1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。後以作詩“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。北還後第二年病死常州。南宋時追諡文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬於舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派，對後代很有影響。擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱“宋四家”。能畫竹，學文同，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，高度評價“詩中有畫，畫中有詩”的藝術造詣。詩文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂府》。 ^[8]