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有扈氏

鎖定
有扈氏,古部落名,姒姓,是夏代時期一個部落。其主要活動區域應在今河南新鄉原陽縣原武鎮西北一帶。 [7] 
傳説禹時就曾發生過“攻有扈”,“以行其教”的戰爭。得權位後,在鈞台大宴各地部落首領。有扈氏對啓破壞禪讓制度的做法十分不滿,拒絕出席鈞台之會。啓以“恭行天之罰”的名義討伐不服從他的有扈氏。所以《史記·夏本紀》有“有扈氏不服,啓伐之,大戰於甘”的記載。 [2]  戰爭的結果是有扈氏被打敗,夏後啓滅掉了有扈氏,它的族眾被淪為牧奴。
中文名
有扈氏
存在時代
夏代時期
類    型
古部落名
相關文獻
史記·夏本紀

有扈氏歷史

有扈氏與夏同姓

有扈氏為虞夏時期一著名方國。關於其姓氏所屬,有以為夏人的同姓,也有姒姓與嬴姓的調和説法,或以為是祝融的後代,綜合考量有扈氏乃為少昊嬴姓氏。 [8]  根據文獻記載,從族屬上來看,有扈氏與夏應是同姓諸侯而非異姓諸侯,在與夏啓的戰爭失敗後,有扈氏部落北徙至易水流域。夏啓與有扈氏的戰爭衝突反映了歷史進步的曲折性。 [7] 

有扈氏敗於夏氏

伐有扈氏的甘之戰是兩強相遇,因而打得十分激烈,但留下的有文字記載的史料不多,主要是啓的一篇戰鬥動員令尚書·甘誓》,全文為:“大戰於甘,乃召六卿。王曰:嗟! 六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。今予惟恭行天之罰。左不攻於左,汝不恭命;右不攻於右,汝不恭命;御非其馬之正,汝不恭命。用命,賞於祖;不用命,戮於社。” [1]  [6] 
文中第一段介紹《甘誓》背景,是啓在戰於甘之前,召集左右高級官吏申明紀律約戒的誓師詞。“六卿”過去的解釋多認為是六軍之將,實際上“六卿”和“六軍”都是周代以後出現的,是成書時借用的後代詞彙,其所指當即下文中的“六事之人”。在古文字中事和史是一個字,商代甲骨文中商王所稱的“我史”、“朕史”、“東史”、“西史”等往往參與征戰,所以夏後啓召“六事之人”傳達戰爭約戒就很容易理解了。第二段是誓師詞全文,首先宣佈有扈氏罪狀是“威侮五行、怠棄三正”,意思是指責敵人上不敬天象,下不敬大臣,引起天怒人怨,所以伐有扈是代天行罰。其次宣佈軍事紀律,命令部屬各自奉行命令,忠於職守,努力戰鬥,還申命奉行命令者將在祖廟中受到獎賞,違背命令者,將在社壇前處死。和伐三苗的《禹誓》相比,可見啓時最高行政長官是前一個歷史時代無法相比的。
相傳啓初“與有扈氏戰於甘澤而不勝”,總結原因説“吾地不淺,吾民不寡,戰而不勝,是吾德薄而教不善”,於是勵精圖治,“親親長長,尊賢使能,期年而有扈氏服”。可見啓取得甘之戰的勝利,“滅有扈氏,天下鹹朝”是很不容易的。

有扈氏疆域

有扈氏範圍

有扈氏的地望,前人有關中户縣説和河南原陽説,從當時的地理形勢判斷,原陽説較為妥當。甘之戰發生地,經過考證當在今嵩山與原陽之間的滎陽一帶。戰後有扈氏一遷伊洛,再遷關中。有扈氏的起源當在泰山之南,其早期遷徙路線為:一遷魯北,再遷魯西及原陽一帶。 [8] 

有扈氏地望考釋

關於雙方激戰的地方“甘”,有多種解釋。大多數專家認為在今陝西鄠邑區甘亭鎮一帶。《索隱》解釋:夏啓所伐,鄠南有甘亭。一些專家認為,在甘邑(今洛陽南)。還有專家認為在今陝西省鄠邑區甘河鄉一帶。古有甘國於此,甘國是一個袖珍小國,國中最大的河就是甘河。《百家姓溯源》一書認為,甘姓就起源於甘河鄉,皆因其乃古甘國之地。
  • 陝西鄠邑區一帶
地理志》曰扶風縣鄠邑是有扈國。有人云户、扈、鄯三字,一也,古今字不同耳。”如然,則有扈氏故地應在今陝西省的鄠邑區。 [3] 
  • 河南原武一帶
當代學者顧頡剛、劉起釺先生則考證認為:夏代有扈氏故地就是殷代卜辭的地名“僱”,其地在今鄭州北黃河北岸的原武一帶。同時考證甘地在春秋時為甘昭公的封邑,那兒有甘水和甘城,其地在今洛陽西南。 [4] 
  • 河南原陽西南
鄭傑祥先生依據文獻先推斷有扈氏當在今河南原陽西南,再考證出甘地在有扈氏的南郊,應為今鄭州以西古滎甘之澤或甘水沿岸。此亦可備一説。 [5] 

有扈氏史籍記載

啓與有扈氏作戰之前,在甘宣誓,《尚書·甘誓》對此有記載,原文如下:啓與有扈戰於甘之野,作《甘誓》。大戰於甘,乃召六卿。王曰:“嗟! 事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命,今予惟恭行天之罰。左不攻於左,汝不恭命;右不攻於右,汝不恭命;御非其馬之正,汝不恭命。用命,賞於祖;弗用命,戮於社,予則孥戮汝。” [1] 
參考資料