月攘一雞

先秦·孟子及其弟子《孟子·滕文公下》：“今有人日攘其鄰之雞者。或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘請損之，月攘一雞，以待來年然後已。’如知其非義，斯速已矣，何待來年？” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“月攘一雞”。 ^[1] 

宋國有一種不合理的税收，宋大夫戴盈之知道不合理，表示暫時把税收減輕一些，等待來年再廢除。孟子便對戴盈講了個“月攘一雞”的故事。 ^[2] 

從前，有個懶漢整天遊手好閒，四處逛蕩。鄰居的雞隻要跑進他的院子，他就將雞殺了吃掉，鄰居找上門來，他就賭咒發誓説:“大門總是關着的，雞怎麼會跑進來？” ^[3] 

吃多了，懶漢慢慢上癮，一天不吃雞肉就渾身難受，可是，並不是天天有雞會跑進他家門的。於是，他在天色昏暗的時候，總是穿上特大號的衣袍，裝着若無其事的樣子靠近雞籠，扣住雞脖，使勁一擰，扔進布袋，藏在衣袍下，揚長而去。 ^[3] 

有一次，他在偷雞時，終於被人當場捉住，抓進衙門裏痛打了一頓，屁股都打爛了，他踉踉蹌蹌地回到家裏，伏在牀上，瑞氣呻吟。這時，一位好心的老婆婆上門勸他説:“小夥子，年輕力壯的，愛吃雞，自己養嘛！偷雞，可不是正經人乾的事，怎麼能做呢？”他便大哭不止，説:“浪子回頭金不換。我一定痛改前非。首先減少數量，原來每天偷一隻，現在我每月偷一隻（月攘一雞），明年再減少，最後一隻也不偷。” ^[3] 

老婆婆説；“既然知道偷雞不對，那就立即改掉，何必等待以後呢。” ^[3] 

戰國時期，各大小諸侯國或為擴張疆土、或為自保，相互間征戰兼併不休。窮兵黷武的結果之一，就是各國的税率居高不下，民不聊生，“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，凶年不免於死亡。”由於孟子看重税率，所以當宋國的大夫戴盈之説今年做不到，以待來年時，孟子就以“月攘一雞”為例，説服其明知行為不對就應該立即停止，而不是等到明年。俗話説:金無足赤，人無完人，犯錯誤對於每一個人來説都在所難免。面對問題，應該及時改正，而不是找藉口拖延時間。明知不對，卻又不下決心徹底改正，反而減少數量，繼續為非作歹，實際上是堅持錯誤、拒絕改正的頑固態度。 ^[4-5] 

“月攘一雞”比喻容忍錯誤，只肯逐步改正。主謂式結構，在句中一般作謂語。 ^[6] 

宋·范成大《或勸病中不宜數親文墨醫亦歸咎題四絕以自戒末篇又以解嘲》其三：“師熸尚合餘燼，羹熱休吹冷齏。解酲縱無五斗，且復月攘一雞。” ^[7] 

宋·蘇轍《繳駁青苗法疏》：“況二聖恭己，唯善是從，免役之法，已盡革去。而青苗之事，乃猶因舊稍加損益，欲行拶臂徐徐月攘一雞之道。” ^[9] 

清·魏源《讀書吟示兒耆》：“不為形役為名役，臧穀亡羊復何益。月攘一雞待來年，年復一年頭雪白。” ^[8]