晨

“晨”來自兩個字：“䢅”和“曟”。

“䢅”是會意兼形聲字。甲骨文（甲組圖1）上部是兩隻手，下部是“辰”。“辰”的甲骨文一般解釋為一種農業上用於清除草木的工具，就是古書中所説的耨類農具。古人晨作而暮息，所以以雙手持農具“辰”開始勞作表示“早晨”之義，“辰”也表示讀音。古人對時間的感覺與日、月密切相關，所以“晝”“夜”“朝”“暮”等字或從“日”、或從“夕”。 “䢅”字也是如此。西周金文“䢅”從“夕”（甲組圖6），戰國楚簡的“䢅”從“日”（甲組圖7），都是“䢅”字的異體。《説文》卷七日部別有“晨”字（乙組圖4），是表星辰義的“晨”，正篆作“曟”。“曟”是形聲字，上部是“晶”，“晶”是“星”的本字，下部是“辰”，表聲。戰國文字中多作“日”在“辰”下之形（乙組圖1、2），“辰”為聲旁，也用為“晨昏”之義。“曟”本義是星名，即房星；一説本義是時間很早，還可以看見星星，所以用“晶”做形符。但從古文字材料來看， “晨”當是“䢅”字的後起異體字。後來通行用“晨”字，“曟”和“䢅”均被淘汰。

甲組圖A的甲骨文，從林，從辰。這個字形一般釋為“農” ，但意義和“晨昏”的“晨”字相同：“丙午卜，即貞：翌日丁未、丁辳歲，其有伐。” （《甲骨文合集》22610），也就是《説文》的“䢅”字。有可能甲骨文的“辳”有“䢅”、 “農”兩個讀音。因為西周金文中的“農”字大部分不從“又”，把金文中的“辳”、 “𨑋”等都解釋為省“又”，似乎太牽強。 《説文》説“農”從“䢅”或許是有所依據的。總之， “農”“耨”“辳”“䢅”等字間的關係比較複雜，尚需深入研究。

晨字的幾個意義，在現代漢語中只有早晨這一義還在使用。 ^[2-3] 

^[6-7] 

【卷三上】【䢅部】食鄰切（chén）

早昧爽也^①。從𦥑（jú）從辰。辰，時也。辰亦聲。𠃨夕為𡖊（夙）^②，𦥑辰為䢅，皆同意^③。凡䢅之屬皆從䢅。

【卷七上】【晶部】植鄰切（chén）

房星，為民田時者^④。從晶^⑤辰聲。

晨，曟或省。

〖註釋〗①早昧爽也：一句數讀。即：“早也，昧爽也。”《説文·日部》：“早，晨也。”“昧爽，旦明也。”②𠃨（jí）夕為𡖊（夙）：夕表月，𠃨表人執事。人在月亮還未落時作事，比晨更早。③同意：𡖊（夙）、晨二字表意結構相同。④“房星”二句：訓晨二義。張舜徵《約注》引馬敍倫説：“曟當如晨下訓早也”，“藉以為房星之稱。”⑤從晶：張舜徽《約注》：“曟為晨旦正字，當昧爽（天明）之時，猶可見星，故從晶。” ^[8-9] 

【卷七上】【晶部】

“房星”注：《爾雅》曰：天駟，房也；大辰，房心尾也。於天官為東官蒼龍。

“為民田時者”注：《周語》曰：農祥䢅正。韋雲：農祥，房星也。䢅正，謂立春之日䢅中於（於）午也，農事之𠋫（候），故曰農祥。《爾雅》注曰：龍星明者以為時𠋫（候），故曰大辰。

“從晶，辰聲”注：以䢅解例之。當雲從晶、從辰，辰，時也，辰亦聲。上文為民田時者，正為從辰發也，曟星字亦徑作辰。《周語》：辰馬農祥。植鄰切。十三部。

“曟或省”注：今之䢅字作此。 ^[10] 

【卷三上】【䢅部】

“早昧爽也”注：日部曰：早䢅也。昧爽，旦明也。文王世子注曰：早昧爽，擊鼓以召眾。亦三字絫言之。《左傳·僖五年》正義解《説文》謂夜將旦雞鳴時也。

“從臼辰”注：會意。

“辰，時也，辰亦聲。”注：食鄰切。十二部。

“𠃨夕為𡖊，臼辰為䢅，皆同意”注：聖人以文字教天下之勤。 ^[11] 

【辰集上】【日字部】晨；部外筆畫：7

古文：𠔹

《唐韻》植鄰切。《集韻》《韻會》《正韻》丞真切，並音辰。《説文》：曟，或省作晨。房星為民田時者。《周語》：農祥晨正。注：晨正謂立春之日，晨中於午也。

又《廣韻》食鄰切。《集韻》乘人切，並音神。《説文》作䢅，早昧爽也。從臼從辰。辰，時也。《九經字樣》：䢅，隸省作晨。《爾雅·釋詁》：晨，早也。《釋名》：晨，伸也。旦而日光復伸見也。《玉篇》：明也。《周禮·秋官·司寤氏》：御晨行者。

又《集韻》慈鄰切，音秦。關中語也。

又《集韻》：鷐通作晨。《爾雅·釋鳥》：晨風，鸇。注：鷂屬。《詩·秦風》：鴥彼晨風。

又《韻補》葉時連切。陸機《輓歌》：側聽陰溝湧，卧觀天井懸。廣宵何寥廓，大暮安可晨。 ^[12] 

❶“日”窄、扁，“辰”寬、大。❷“日”，居上居中，上寬下窄。❸“辰”主體居下半格，首筆橫與“日”頂部同寬，中間短橫在橫中線；㇙（豎提）的鈎尖過豎中線，短撇與豎中線右側長捺相接。 ^[13] 

（以上參考資料： ^[14]  ）

（參考資料：漢典 ^[15]  ）

（參考資料：漢典 ^[15]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[16]  ）