文須有益於天下

顧炎武（1613～1682）原名絳，字忠清。明亡後改名炎武，字寧人，亦自署蔣山傭，學者尊稱為亭林先生。漢族，南直隸（清改江南省）蘇州府崑山縣（今江蘇蘇州崑山）人，明末清初著名的思想家、史學家、語言學家。顧炎武與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初三大儒。

文之不可絕於天地者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也。若此者，有益於天下，有益於將來。多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力亂神之事，無稽之言，剿襲之説，諛佞之文，若此者，有損於己，無益於人，多一篇，多一篇之損矣。

詞類活用：　明：形容詞作動詞，闡明。 　善：形容詞作名詞，善行。

句式特點：

1、絕於天地者：“於天地者絕”，狀語後置。

2、文之不可絕於天地者：判斷句。

3、有益於天下，有益於將來：均是狀語後置。

4、有損於己，無益於人：均是狀語後置。

文章不能在天地之間斷絕，是因為它可以闡明道理，記述政事、體察百姓困苦、樂於稱道別人的善行啊。像這樣，有益於天下，有益於將來。多一篇，就多一篇的好處啊。如果涉及那些怪異、鬥恨、悖亂、鬼神之事，寫無從考察的話，抄襲別人的觀點，作奉承諂媚的文字，像這樣，對自己有害，對別人無益，多一篇，就多一篇的損害啊。

本則主要從四個方面、正反兩個角度陳述了文章的正反兩個方面的作用。