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探險

(漢語詞語)

鎖定
探險是一個漢語詞語,指到沒有人去過或環境惡劣的地方去考察,出自唐朝《贈李粲秀才》。
中文名
探險
外文名
explore
拼    音
tàn xiǎn
注    音
ㄊㄢˋ ㄒㄧㄢˇ

探險解釋

指探賞險境。即意味着到無人或很少有人去過的地方考察。
僧鸞《贈李粲秀才》詩:“隴西輝用真才子,搜奇探險無倫比。”
歐陽修《上山》詩:“躡蹻上高山,探險慕幽賞。”
瞿秋白《餓鄉紀程》五:“我和諸同志當時也是飄流震盪於這種狂濤海浪之中……決然想探一探險,求實際的結論。”如:到南極去探險。 [1] 
根據最新版本的《現代漢語詞典》,“探險”的定義為:到從來沒有人去過或很少有人去過的艱險地方去考察、尋究自然界情況的活動。從其行為定性而言,帶有對未知危險程度和風險發生概率的自然環境和現象進行主動尋究、考察的特徵,是明知有危險卻主動去探究的自我冒險行為。但是對於不同的人來説,發自內心的無與倫比的痛快才是探險的真正意義所在吧!沒有嘗試過探險,誰又能對探險的意義妄自菲薄呢?沒有感受過那痛快淋漓的滋味,誰又能信口雌黃,斷定那種痛快根本算不了什麼呢?
探險,意為從事沒有多少人嘗試過的活動(任何新的探索總存在一定的危險性)。不管是出於個人的內在追求,還是出於工作的需要,或者科考的目的,這樣一種行為,本身就具有不同尋常的意義。這是對人類探求未知世界的原始衝動的繼承與發揚,也是人類文明更加發達的內在動力。

探險意義

探險迴歸自然

迴歸自然 迴歸自然
隨着都市生活的高度現代化,人們更遠離了大自然,生活中一切所接觸到的都是人造物品,人們生活在混凝土叢林中而不是森林之中,到處充斥的是人造電波、電聲、電光及人造物品的氣味等,更為嚴重的是人類文明的副產物――工業及生活污染的嚴重化。人之軀,乃自然之物,而人卻生活在非自然之物的環境之中,長久脱離與自然的接觸對人體健康的影響是早已是驗證的事情,因而,迴歸自然成為世界上廣為興起的思潮,到大自然中去,感受自然的磁場、自然的美妙聲音、清新的空氣、潔淨的水、温暖的陽光、輕柔的月色等。我們只有常常到大自然中去,才能活得像一個自然之子,而不是一個機器人。

探險增長見識

外出旅行必然要離開自己熟悉的環境,自願不自願的都要接觸新的事物及環境,這就豐富了我們的生活閲歷、增長了見識。有些見識可能是從書中、電影電視上見過,但不親自行動你將永遠只是粗淺認識。古人云:“讀萬卷書,行萬里路”、“絕知此事要躬行”就是這個道理。而且有不少知識及經歷是不可能從書本中得到、學到的。我們在旅行之中增長了見識、豐富了人生的經歷不是件極好的事嗎,有豐富的人生才沒有虛度一生,才有可以向後輩們吹噓的“材料”。不能到了白頭尚不知木耳從腐木上所生。

探險身心放鬆

在我們的現代生活中,由於生存與發展的驅使,人們總是在為生計而忙碌,快節奏、高效率的現代生活將人的神經及生活變得高度緊張。長期這樣的生活,人們的目光變得淺浮,心理畸形發展,身體則易患各種現代都市綜合症,健康狀況日下等。人們渴望一種徹底的身心放鬆,及保持一種健康的心理狀況。雖然都市裏有不少類似的行業為此服務,如什麼桑拿浴、各種按摩及一些康樂運動等,它們多是一種外表的、暫時的放鬆,治表而不治裏。真正的身心放鬆及心理調整最好就是回到大自然中去,站在高山之巔,極目世界,“蕩胸生層雲,一覽眾山小”,那種油然而生的心情應是廣泛的,人世間的世事紛爭、功名利祿、榮辱得失等就會變得淡薄,體會到什麼是“澹泊”,什麼是“無為、無不為”,體會到什麼樣的生活及人生觀才能保持一個真正的自我,當達到這種境界時才是本質意義上的身心放鬆、達觀處世。再回到都市時,你會更多一些微笑,少些煩惱。當然,我們投入自然的懷抱不是逃避都市中的一切不順,應當是積極的調整自己、認識自己、改造自己,並從自然中汲取新的思想、新的能量,投入到時代和生命更有意義的步伐中去。

探險廣交朋友

外出旅行,一個人獨思尋古式的旅行有其特有的意義,但和一些志同道合的朋友旅行更有意義。多數的合夥外出旅行並非是朝夕相處的同事、同學,而是來自各不同單位的興趣相投者,這不僅提供了一個廣交朋友的良好機會,擴大了自己的社交面,同時也可通過這種機會交流和研討各種相互感興趣的問題及信息。由於大家在日常工作中總是戴着“面具”,一旦到了一個沒有利害關係的環境中時,相互都會敞開心扉,毫不拘束的相處,真情真意真面都自然而然的流露出來,在這樣的環境中結交的朋友總是長久的,真摯的。如果再通過一段相對艱苦的野外旅行,在相互幫助、共同克服各種困難的過程中,友誼的火花,甚至愛情的火花都會迸發出來。就會“上演”出各種“廬山戀”、“黃山戀”。
當然也可能有少數有各種“毛病”的人加入進來,成為旅行中不和諧的“火花”,大家應盡力幫助他改進,當然,如果他“執迷不悟”,只好請他去看心理醫生啦。

探險陶冶情操

當我們帶着迴歸自然、探訪自然、親近自然、廣交朋友、鍛鍊體質、增長見識等願望外出旅行的,同時也是陶冶情操、修行品位,這是不言而喻的。古人云:“仁者樂其山,智者樂其水”,借山水陶製情操早就是古人的一種人生追求。古人如此,今人更應發揚。

探險鍛鍊本領

在城市生活的人不能只適應城市裏的生活,一到野外就不知所措,不識可食植物,不會就地取火、自做飯菜,不會辨別方向等。這些作為一個自然人應該具備的知識如果都不會,一旦脱離城市熟悉的生活到了荒郊野外,縱你有金有銀,都將面臨一個現實的生存問題,適者生存,不適則亡。在國外,野外生存教育是比較普遍的,有的從小學就有課程。因此,要知道一些野外旅行及生存的知識。在學習的基礎上,常去野外活動就會摸索出野外生存的本領。一旦發生置身荒郊野嶺的無助環境中就能應付自如了。誰也不敢保證他一生中不會出現這樣的情況。

探險關注社會

在我國,將會在相當長的一段時期裏,城鄉會存在較大的差距。作為在城市裏生活的人不應只看見自己生活的環境,而對鄉村農民同胞的生活沒有感性認識。認識我國的國情不瞭解農村是不行的,我國是農業大國,90%的人口在農村,並且還有不少農村人口尚未解決温飽問題,生活條件仍然很差。作為一箇中國人,認識我們的國情是很重要的,不論是在政府部門工作,還是在企業裏工作,沒有一個正確的國情觀念,就不能正確做好政府決策及企業經營。而要了解國情不去農村、尤其是一些貧困的鄉村是不行的。因此,我們到野外山鄉旅行,不能只顧自己的旅行生活,臨村而不進,入村而不訪,和農民兄弟咫尺天涯、相對無言是糟糕的事。其實,這僅是隨路而為之事,就多了對國情、民情的瞭解及一些意想不到的收穫。如果再能讓自己的子女同行,一同瞭解、認識我們的國情,尤其是到尚處在貧困線上的鄉村,也許就不用操着大棒教他們如何艱苦奮鬥,勤儉生活了。

探險樂趣

山水審美
山水 山水
到野外旅行很大的一個目的是感受認識自然的美,這不僅是野外旅行的意義,同時也是其最大的樂趣之一。大自然充滿了各種美的“元素”,我們學習領會自然之美,是野外旅行高層次的收穫。如果加以歸納,自然之美的“元素”有以下幾個方面:形態美:大自然萬物有它們各自特有的形態、線條、形狀等,並彼此構成了自然不同分類的總體形態。如山嶽、丘陵、峽谷、河溪、戈壁等。
色彩美:自然萬物的色彩是千變萬化、豐富多彩的:七彩霓虹、綠色原野、色彩各異的花朵、藍色的小河等。自然萬物的色彩不僅豐富多彩,同時還不斷變化。這是我們在都市裏不可能見到的。
聲音美:驚心動魄的雷電聲、牽腸掛肚的雨滴聲、萬馬奔騰的瀑布聲、松濤、水流、鳥鳴猿啼、秋蟲唧唧等聲音,如果沒有這些美妙的自然之音,很難想象人類將生活在一個什麼樣世界上。
動態美:風起雲湧、潮漲潮落、日月更替、飛瀑流水等,尤其人們最喜愛的日出、日落,急流飛瀑等等,這些都是大自然的動態美。
觀察認識生物
認識和觀賞各種生物不僅是豐富我們的自然知識,同時也是一種自然審美。這其中有很多的樂趣。從分類上我們應該認識什麼是動物、植物;什麼是哺乳動物、飛禽、昆蟲,什麼是爬行動物、水生動物等。它們有什麼特點、如何分辨等等。我們將從接觸、觀賞中體味到生物的種種美感,並從中感受到無窮樂趣。
收穫自然之饋贈
民風民情 民風民情
在大自然中旅行,只要我們留心一下,我們就會發現許多值得我們採集收藏的自然之物:千姿百態的樹根、晶瑩剔透的雨花石、形狀各異的樹葉,乃至名貴中草藥、奇石、古物等。這些自然及其歷史的饋贈,僅僅是我們舉手之勞就可得之,帶回家中,不僅可以品味、回味,還可以向朋友宣揚自己的所得。
驚險刺激的感受
久居都市,我們會感到生活的平乏與庸俗,人們的生活如果總是這樣下去一定是很可怕的,當然我們也可以從電影電視等娛樂活動上感受一些可憐的刺激,但那是絕不會同到大自然中領略相比的。在大自然中我們可以領略到各種各樣的驚險與刺激。洞穴探險、徒步峽谷、山峯攀登、叢林探險以及江河漂流、蹦極跳、潛水探奇、攀巖等野外活動,都將體會到各種各樣的驚險刺激。
文藝創作的源泉
傳世的文學藝術作品必然來自生活,閉門造車是寫不出好的文藝作品的。文學寫作如此,美術、攝影創作更是如此。愛好美術及攝影的朋友就大有可為了,那些獲獎的美術、攝影作品的多出自大自然及農村山鄉,它們是給深入生活創作者的回報。
旅行中的樂趣和意義應該遠不止這些,只要我們帶上愛心、真心、好奇心去面對我們將會遇到的一切事物,你會發現生活更深的意義和自然的魅力,行動起來吧!畢竟迴歸自然的時代已經到來了。

探險注意事項

1.點燃的香煙可使許多咬住皮肉的蟲子鬆口。
2.毒蛇咬傷後先扎止血帶,二十分鐘松一次,向心髒移動,傷口切開十字深2mm,擠毒血,拔火罐、隔4層紗布吮吸(口內無傷、無牙齦出血)。
3.毒蛇咬傷引流排毒方法:被毒蛇咬傷後,應即將傷口挑破,以引流排毒,若手足部被咬傷引起腫脹時,上肢者穿到八邪穴,即四個手指指縫之間。下肢者穿刺八風穴,即四個足趾趾縫之間。以加速排毒,加速退腫。穿刺方法:用鈍針頭粗針平刺直入兩公分。--《季德勝蛇藥片使用説明》
4.雪地遇險不可用雪擦凍傷的肢體,也不可按摩。
5.沙漠遇險要挖沙坑,晝伏夜行,想辦法積聚晨露。

探險事例

龐斯·德·利昂:發現“陽光國度”
探險成果:發現佛羅里達
時間:1513年……
曾經有一個傳説,有一眼泉水叫做不老泉,第一個嚐到不老泉的人,將得到財富、名譽和再次年輕的機會。但問題是,沒有人知道這傳説中的泉水到底在哪裏。
西班牙探險家龐斯·德·利昂從南美洲啓航,一直走到土耳其島和聖·薩瓦多島,也沒有找到。雖然龐斯沒有找到不老泉,但是,作為第一個踏上這片土地、並將它命名為“Pascua Florida”(也就是我們今天所説的佛羅里達)的歐洲人,他的確獲得了財富和名譽。
馬可·波羅:走進中國
馬可·波羅 馬可·波羅
探險成果:最早考察中國的歐洲人之一
時間:始於1271年
在中世紀,當其他小夥伴還沉迷於彈子游戲時,馬可·波羅的父親和叔叔問他:要不要同他們一起騎馬從意大利旅行到中國。讓我們看看真正不可思議的事吧:這個熱愛冒險的17歲男孩,竟然毫不猶豫答應了!
馬可説,在旅行中,他在沙漠裏彷彿聽到了死神的召喚。但是,當他到達龐大而輝煌的元大都(元朝首都)時,他覺得這一切都是值得的。因為一切都那麼神奇:可以買東西的紙(幣)、色彩豔麗的紋身,像神話中獨角獸一樣的犀牛…
馬可把這次旅行寫成了一本很受歡迎的書《馬可·波羅行記》。後來,就是這本書喚起了另一名意大利青年的冒險精神,他就是:克里斯多福·哥倫布
佛迪南·麥哲倫:環球旅行
麥哲倫 麥哲倫
探險成果:進行了第一次環球航行
時間:始於1519年
在佛迪南·麥哲倫的時代,人們相信地球是圓的,但是,卻沒有一個人通過環球旅行來證明這個事實。於是,證明地球形狀這件事,就成了麥哲倫義不容辭的責任。
可怕的暴風雨幾乎使他的船隊覆沒。由於食品短缺,他和他的隊員們不得不拿船上的老鼠充飢。3年過去了,只有5艘船勝利到達終點,就是這些船帶回了第一批環球航行的勇士們。
大衞·立文斯頓:“闖”入非洲
探險成果:第一次考察了中部非洲
時間:1841年至1873年
對於蘇格蘭博士、傳教士大衞·立文斯頓來説,穿越非洲的沙漠、雨林和荒山,意味着實現了他自己的夢想。他曾與獅子搏鬥並差點失去一條手臂;他發現了世界上最大的瀑布之一,並以英國女王的名字將它命名為“維多利亞”。
他在尋找尼羅河源頭的路上失明瞭。5年後,新聞記者亨利·斯丹在一個小茅屋前找到了立文斯頓博士,並提出了著名的口號:“立文斯頓博士,我想我做!”這句口號,激勵了無數後來的探險家。
羅伯特·皮爾瑞:到達北極
探險成果:最早到達北極
時間:1909年
羅伯特·皮爾瑞和他信賴的夥伴馬瑟·漢森(另一個天才探險家),以及其他4名隊員一起向北前進。前往北極的途中,他們剷除了15米高的冰峯,忍受着極其寒冷的天氣,遭遇過漫無邊際的大霧——那大霧彷彿是整個北美大草原燃燒冒出的黑煙。
當他們最終到達北極時,衣衫破爛的皮爾瑞激動萬分,他揮舞着妻子親手縫製的美國國旗,真實地感覺到自己正站在世界的頂端。
羅德·阿蒙森:到達南極
探險成果:最早到達南極
時間:1911年
在向北極航行的途中,羅德·阿蒙森突然決定前往南極。因為他認為,比起考察已經被開發的土地,成為首先到達南極的人更“酷”。“我將在那裏戰勝你!”阿蒙森把這個消息傳給了他的競爭者——正在前往南極途中的探險家羅伯特·斯科特
世界上最冷的地方,阿蒙森靠北極愛斯基摩狗拖着雪橇在冰雪覆蓋的荒原上滑行。事實證明,這簡直是絕妙的主意。斯科特選擇了矮種馬做交通工具,結果糟透了,馬蹄在雪地上不停地打滑。最後,阿蒙森比斯科特早四個星期到達南極。
羅伯特-斯科特
1911年12月14日,挪威人羅爾德-阿蒙森征服了南極,從而兩極的探索活動開始了一個偉大的紀元。一個月之後,他的英國對手,羅伯特-斯科特也在一個月後到達南極點。然而不幸的是,在回程的路上,斯科特和他同行的四人全部因為飢餓和嚴寒而犧牲,當時,他們離下一個供給站僅僅幾英里的距離。
從此,斯科特成了一個傳奇,一個英國人心目中的英雄象徵。
約翰·戈達德
上個世紀著名的探險家、英國皇家地理學會會員和紐約探險傢俱樂部成員約翰·戈達德,8歲時得到祖父送給他的一幅世界地圖。15歲時,寫下人生的127項夢想:完成到尼羅河、亞馬遜河剛果河的探險;登上珠穆朗瑪峯、乞力馬扎羅山和麥金俐峯;探訪馬可·波羅和亞歷山大一世走過的道路;主演一部電影;駕駛飛行器起飛降落;寫一本書;擁有一項發明專利;給非洲的孩子籌集100萬美元捐款……有夢才有希望,有夢才有動力,52歲時,約翰·戈達德經歷了18次死裏逃生,克服了難以想象的困難,實現了其中的106個願望。我們相信,約翰·戈達德的另外一些夢想肯定也會不斷實現。

探險圖書

探險基本介紹

《地球臉上最美麗的傷痕》是本書的作者跟隨中國科學探險協會首次東非大裂谷考察探險成書
花城出版社2008年1月出版。
全書五萬多字,幾百張精彩圖片,16開本全綵頁,定價49元。

探險內容簡介

本書的作者跟隨中國科學探險協會親歷東非大裂谷,以東非當地(主要是埃塞俄比亞)的歷史、文化、自然環境、人文景觀為介紹重點創作了此書,書中敍述了迄今發現的最早、最完整的古人類遺骸、暱稱“露西”的發現經過;東非各地有趣的風俗習慣及各種特有的、瀕臨滅絕的珍貴動物;已被列入世界文化遺產的八大景點等,極富知識性及趣味性。書中圖片皆為最新的第一手資料,為作者親臨拍攝。本書還特約著名中科院古人類學家黃萬波先生作序,在可讀性的基礎上又增添了一定的學術性。

探險編輯推薦

本書集東非探險、旅遊和考古為一體,既是一本不可多得的文化旅遊指南,也是一本趣味橫生、老少咸宜的古人類、野生動物及非洲歷史的教科書。翻開此書,彷彿親臨大裂谷。非洲是人類的起源,這裏發掘了人類迄今最早、最完整的古人類遺骸——“露西”。
這裏有瀕臨滅絕的珍稀野生動物、奇特有趣的風俗習慣,以及被列入世界文化與自然遺產的八大景點。你可以步入世界第二古老的基督教國家——埃塞俄比亞,尋訪傳説中上帝的約櫃;也可以在沒有門牌的鮮花城市,享受13個月的陽光。

探險目錄

序言
地球臉上最美麗的傷痕 地球臉上最美麗的傷痕
人類興起的搖籃 黃萬波
“縱橫比較,在蒼茫大地上,目前只有一個人類起源的中心,那就是——非洲。”
地圖上的非洲大陸,形似一個南方古猿的頭骨化石。而東非大裂谷幾乎跨越了東非所有國家,以在埃塞俄比亞境內為最長,阿法盆地記錄了古人類學上太多的榮譽與夢想。
第一章
320萬歲的母親
——追尋我們共同的祖先
發現“露西”的傳奇經歷。一個以披頭士名曲命名的最古老人類的骸骨化石,印證着20世紀70年代發現者的狂歡——
“某種意義上,我覺得我們發現了一個母親。”
第二章
親臨大裂谷
非洲大裂谷並不是萬丈深淵,它最寬處達200多公里,有平原也有高山,各類奇觀盡呈谷底,有“露西”們的足跡,更是蝙蝠、猴子、獅子、狒狒、疣豬、火烈鳥的天堂。還有極度瀕危的物種:埃狼、非洲野驢、黑犀牛……
第三章
歷史與遺產
埃塞俄比亞是世界上第二古老的基督教國家,傳説中存放上帝“十誡”的聖物“約櫃”,就藏在這裏某個神秘的教堂中。八大世界文化與自然遺產,證明了這個國家經歷過的輝煌以及難以想象的命運鉅變。世界第8大奇蹟拉利貝拉石鑿大教堂,深埋700年後,驚然現世。
第四章
美麗的黑色
“埃塞俄比亞”意為“曬黑了的面孔”。他們很美。這片雄性的土地上,少見温柔,野性悠生。“他們還活在那裏……既令人擔憂,又簡直是奇蹟。”作家保羅泰魯這樣描述非洲的現狀。
第五章
曠野·大地
大裂谷的土地孕育了十種不同的生態系統,仙人掌,灌木,草地,林地……這裏氣候温和,物產豐富,盛產茶葉、水果,還有咖啡。世界上約有三分之一的人喝咖啡,卻很少有人知道咖啡起源於埃塞俄比亞,而咖啡樹就是他們的國樹。
第六章
來到這裏,一年能享受13個月陽光,其中有一個月只有5天。這個非洲最高的城市意為“新鮮的花朵”。在這世界上唯一沒有門牌號碼的首都,只有郵局而沒有郵遞員。你會迷失其中嗎?

探險作者簡介

鄧勃:1972年生。雷州人。
羊城晚報記者。著名紀實攝影師。攝影作品人文與影像並重,感性且具有衝擊力。
《一個女人和600個孩子》榮獲第十屆中國新聞獎二等獎。
《乾塘村不盡毒水滾滾來》榮獲第十一屆中國新聞獎二等獎。
12次獲得中國新聞獎複評中國新聞攝影年賽金銀銅獎。
15次獲得廣東新聞獎一二三等獎。
亞洲地區攝影大賽亞洲風采獲得最高獎——最佳攝影師大獎。
首屆、第三屆都獲中國國際新聞攝影比賽(“華賽”)銀獎。
中宣部主辦大型環保圖片展覽獲最高獎。
聯合國第三屆國際民俗攝影《人類貢獻獎》年賽二等獎。
十幾篇作品獲中國晚報新聞獎,此外還多次在國家與省市舉辦的各類攝影比賽與新聞評選中獲獎。
參考資料