或

甲骨文中有圖A、B字形，徐中舒《甲骨文字典》釋為“或” ^[18]  ，字從戈、從囗（wéi），“囗”代表有牆垣的城池；“戈”代表武器。二者合起來表示（人）手持武器守衞城池。“或”是“國”和“域”的初文，本義指以城邑為中心包括周圍地區的邦國，這一意義的“或”讀yù。在甲骨文、金文中，可以看到很多征伐“東或”“南或”的記載。這些“或”並不指某個具體的地點或明確的邦國，而是一個比較寬泛的空間概念，近乎“東土”“南土”的“土”，可以參照現代常説的“西域”。

西周金文“或”字在“囗”四周（圖1）或上下兩端（圖2-5）加短橫，以示國界，還有贅加“邑”旁繁化的（圖3）。春秋、戰國文字“或”承襲西周金文，或上、左、下短橫相連作“匚”形（圖12-14）。隸書、楷書沿自篆文之體，字形變化不大。

發展至後世，“或”被假借為虛詞，且久假不歸。為了避免用法上的混亂，人們又在“或”字外面加上了一個代表“四方領土、疆界”的“囗”部，從而使得“國”（國）字登上了歷史舞台。此外還分化出一個旁邊加“土”為形的“域”。

“或”被假借為虛詞後，字音也由原來的“yù”轉變為“huò”。除了用作無定代詞外，還可用作表示選擇或列舉的連詞，表示“或者”“或是”。它還可表示一種不肯定的語氣：或許。同時，“或”也能表示“間或”“有時”。在古文中，“或”常常通“惑”，表示迷惑。 ^{[2]  [16-17]} 

（參考資料：《漢語大詞典》 ^[5]  《現代漢語詞典》 ^[9]  《漢語大字典》 ^[10]  ）

【卷十二】【戈部】於逼切（yù）

（或）邦也。從囗從戈，以守一。一，地也。

域，或又從土。

〖註釋〗徐鉉等注：今俗作胡國切。以為疑或不定之意。今無復或音。 ^[6] 

“（或）邦也”注：邑部曰：“邦者，國也。”蓋或、國在周時為古今字，古文只有或字，既乃複製國字。以凡人各有所守，皆得謂之或。各守其守，不能不相疑。故孔子曰：“或之者，疑之也。”而封建日廣，以為凡人所守之或字，未足盡之，乃又加囗而為“國”。又加心為“惑”。以為疑惑，當別於或，此孶乳寖多之理也。既有國字，則國訓邦，而或但訓有。漢人多以有釋或，毛公之傳《詩·商頌》也，曰：“域，有也。”傳《大雅》也，曰：“囿，所以域養禽獸也。”域即或。《考工記·梓人》注：“或，有也。”《小雅·天保》箋、鄭《論語》注皆雲：“或之言有也。”高誘注《淮南》屢言：“或，有也。”《毛詩》“九有”，《韓詩》作九域，緯書作“九囿”。蓋有，古音如以，或，古音同域，相為平入。

“從口”注：羽非切。

“戈㠯守其一”注：從三字會意。於逼切。《廣韻》分域切雨逼，或切胡國，非也。一部。

“一，地也”注：解從一之意。

“域，或或從土”注：既從口從一矣，又從土，是為後起之俗字。 ^[11] 

或，不定也。疑也。胡國切。五。 ^[12] 

【卯集中】【戈部】 或；部外筆畫：4

古文：𢈿

（yù）《集韻》越逼切。音閾。《説文》：邦也。從囗，從戈，以守一，一地也。通作域。

（huò）又《廣韻》胡國切。《集韻》《韻會》《正韻》獲北切。並音惑。疑也。凡或人、或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》：或躍在淵。朱子本義：疑而未定之辭。

又與惑通，怪也。《孟子》：無或乎王之不智也。◎按，六書有假借，或本是邦或字，借為疑或字，後人加土為域，加心為惑，而於或字，止作或人、或曰之用，幷其本義而忘之矣。 ^[13] 

“戈”從上、右包圍“口”和“一”,全字上窄下寬。首筆橫較短,在上半格偏左；“口”的頂部在橫中線;下面的提筆左端超出上部；㇂（斜鈎）與首筆橫相交於豎中線,穿過田字格中心向右下格斜行鈎出；第七筆撇起筆於橫中線上側,撇尖伸向“口”和“一”下。 ^[14] 

（書法來源： ^[7]  ）

（參考資料：漢典 ^[8]  ）

（參考資料：漢典 ^[8]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[15]  、漢典 ^[8]  ）