成達師範學校

以“造就健全師資、啓發回民智識、闡揚回教文化”為宗旨。主要培養三長(校長、教長、會長)。實行校董事會領導下的校長負責制，下設有專門委員會(包括編譯委員會、迴文課程設計委員會和畢業生服務指導委員會)、教務部、訓育部、事務部、出版部等機構。為培養經、漢兼優的師資，其課程設置打破陳規，以有利於培養學生直接誦讀阿拉伯語經典、對《古蘭經》、聖訓有全面的認識和理解、具備研究伊斯蘭哲學、法學、倫理學和歷史等方面的能力為出發點，除開設各種基礎課與專業課如古蘭經注、聖訓、阿拉伯文學、文法、教法、教史等課程外，還開設漢語、中國史地、自然科學知識、教育學、心理學、教學法等課程。學制為四二制，前四年為初級師範，後二年為高級師範。學校成立的前四年曾招收了兩班預備班學生。1929年秋，該校遷往北平(今北京)，校址設在東四清真寺內，並招收了第三班學生。在社會各界穆斯林的贊助下創辦了《月華》雜誌。北平回族知識青年發起組織的伊斯蘭學友會會址也設在校內。學校經常邀請各清真寺教長和北平學術界名流，如顧頡剛、馮友蘭、張星娘、白壽彝等來校演講或作學術報告。為活躍學術空氣，有的專業課的講授，由學生自講，並大力提倡講演活動，內容涉及宗教理論、宗教與科學、宗教與人生、回族文化與中國文化的關係以及伊斯蘭與現實社會等許多方面。學校出版有《成達校刊》，刊載學校的教學活動和學生的論文、譯文。這一期間，學生人數增至200多人，教職工也由6人增至20餘人。1932年第一班畢業，其中一部分人被派往埃及愛資哈爾大學深造，是中國伊斯蘭教史上第一批留學生。一部分人擔任了清真寺教長，還有的被派往西北各地從事回族文化教育工作，對中國伊斯蘭教育、回民教育和現代阿拉伯語的教學發揮了重要作用。

學校還十分重視圖書館的建設。1932年馬松亭阿訇赴埃及接受福阿德國王贈書，回國後倡議建立福德圖書館。1936年8月圖書館建成，館址設在北平東四清真寺，成立了籌備委員會，委員有蔡元培、陳垣、翁文灝、朱家驊、李書華、李麟玉、白鵬飛、黎錦熙、梅貽寶、馮友蘭、姚從吾、張星烺、陶希聖、徐炳昶、顧頡剛和回族各界人士馬鄰翼、唐柯三、馬松亭、劉尊五、趙璞華、孫幼銘、白壽彝、陳樹人、常松椿、艾宜栽、趙振武、王夢揚等共27人，公推顧頡剛、唐柯三、白壽彝三位為常務委員。、伊斯蘭教界知名人士參加的福德圖書館籌備委員會，發表《徵書啓事》，向中外各界徵集阿拉伯文、中文書籍。福德圖書館的建成，為師生提供了良好的學習、研究條件。該校還曾聘請埃及教師來校講學，增進了中阿文化學術交流。

1937年，日本帝國主義侵華戰爭爆發，學校決定南遷桂林。在桂林期間恢復出版了《月華》，開辦了幾所附小。1940年，國民政府接管學校，改名為“國立成達師範學校”，在安徽阜陽設分校，1944年秋因桂林淪陷遷往重慶。1945年秋抗日戰爭勝利後遷回北平。1949年10月，人民政府接管，與北平的西北中學、燕山中學、西北女中合併，成立了國立回民學院，繼續發揮培養回族人才的作用。 (張廣麟) ^[2]