懸詩

所謂“懸詩”，阿拉伯語稱作 Mu‘allaqāt（穆阿萊葛特），字面意思是“被懸掛的”。阿拉伯人愛好詩歌，在前伊斯蘭時期（又稱“賈希利葉時期”、“矇昧時代”），每年“禁月”在麥加城東100公里處的歐卡茲集市上舉行賽詩會，各部族的代言詩人競相前往參賽，每年榮登榜首的詩作以金水書寫於亞麻布上，懸掛於麥加克爾白神廟牆上，作為獎勵，故稱“懸詩”。流傳下來的懸詩也稱“描金詩集”（穆宰赫巴特），阿拉伯人極其珍視。

歷來公認懸詩是8世紀初古詩收集家哈馬德·拉維耶（694～772）蒐集的。一種觀點認為懸詩包括七首，而另一種觀點則認為包括了十首。有四個詩人是一致公認的：

另外六位分別是：

懸詩是工整的格律詩，被稱為“蓋綏達”體（qaṣīda，又譯“格西特”），是一種抒寫系列主題的詩體。這種形式的詩歌在烏姆魯勒·蓋斯之前雖已存在，但在蓋斯手中才定型，並流傳開來，傳承下去。

蓋綏達具有固定的格律與結構，一般有20至100多行長，往往以一行詩句為一個意義單位，行與行之間有時在意義上並沒有必然的邏輯聯繫，行與行之間的順序有時甚至可以顛倒或重排。又由於遊牧生活的動盪不定，一首長詩往往不是一氣呵成，而是陸續吟誦出來的，因此在結構上顯得鬆散、邏輯性不強，在空間與時間上有時顯得跳動性很大。但從接受美學的角度看，這種時間與空間的跳動，正好為讀者或聽者留下一段段空白，任他們的想象力在其中馳騁，而憑自己的理解把這些看似散亂的段落組織、聯繫起來。

在格律上，蓋綏達通篇有貫穿始終的尾韻，一韻到底。它的韻律對後世阿拉伯詩歌發展影響很大。

一首詩一般包括三部分內容：引子，比如憑弔遺址廢墟、追憶情人遠行；過渡性的讚美辭，風景描寫或對往事的追憶；最後或是歌頌英雄的武功德行，或是誇耀自己的高貴豪俠，或是讚美部落生活的多姿多彩，或是敍説深奧的人生哲理，凸顯詩歌的主題。 ^[1]  這種敍事結構的詩歌也被稱為納西布”（Nasīb）。

《懸詩》開創了阿拉伯詩歌的一個新階段——使長詩在內容上得以擴展，形式上得以完善，其中的起興方式、比喻、借喻等修辭手法為後人樹立了一個榜樣。同時，豐富了阿拉伯詩歌中對沙漠、動物、植物以及雲電等自然景物的描寫，為後來者保留了一份豐富的遺產。 ^[2] 

這首懸詩可分為三大部分。

前八聯是描寫自己在朋友相伴下，去憑弔昔日的情人和沙丘上的遺址，勾起了對往事的回憶。開頭第一句就是成為千古名句的“停下來，朋友！讓我們哭泣！”往事不堪回首，心中充滿憂傷和痛苦。

接下來的34 聯是第二部分，主要描寫他的愛情冒險，特別是他在“達拉吉爾基日”的那一天，如何碰見自己熱戀的堂妹歐妮宰，如何為堂妹和她的女伴們宰殺了自己心愛的駱駝。他在這一部分中，以火熱的詩句描寫他與他所鍾情的姑娘歐妮宰、法蒂瑪等在一起時的幸福時光，他用幽默自然的筆調寫他如何鑽入歐妮宰的駝轎與她調情，如何向趕走他的法蒂瑪姑娘發出哀怨，表白愛情。他還細膩地描寫在一個幽靜的夜晚與一位美麗的姑娘在星光下幽會，並用數十行詩句描寫這位姑娘的容貌和體態。

第三部分的內容比較繁雜，主要描寫他的流亡生活。先表現夜的深沉和心的壓抑。他盼望着黎明，但又想到即使白晝來臨，他也難以尋得安慰。接着又寫自己揹負水袋，漂流四方。他把自己和哀嚎的餓狼相比，感到無限的悲涼。接下去，詩人開始描寫他騎着矯健的駿馬出去狩獵。馬兒飛奔急馳，“似飛瀑衝下的巨石一瀉千里”。詩人在此又以前面描寫美女的那種熱情描寫他的良駒。“羚羊似的細腰，駝鳥般的長腿，疾馳似狼，跳躍像狐狸。”他策馬衝入野牛羣中，瞬間即獵獲兩條黃牛。

在詩的結尾處，他又描寫了閃電、烏雲、暴雨、洪水，生動地再現了大自然的險象。在閃電劈開烏雲照亮天宇時，顯現出他與朋友的身影，他們靜靜地坐在那裏，然地望着蒼穹。這是畫龍點睛的一筆，與詩的開頭正好作了前後呼應。