愛德華·霍列特·卡爾

英國曆史學家，專長國際關係史和蘇聯史，一生著述頗多，影響最大的是1950－1971年陸續出版的10卷本《蘇維埃俄國史》和史學理論方面的代表作《歷史是什麼？》。 他有兩本書被翻譯成中文，即《歷史是什麼？》和《巴枯寧傳》。其實，卡爾最被後人認可的是國際關係學。他被後人評價為現實主義國際關係學之父，他在國際關係學上的開山之作是《二十年危機》，這是現今國際關係學專業學生必讀的書本。

畢業於劍橋大學三一學院。1916—1936年供職於英國外交和情報部門，1936—1947年任威爾士大學國際關係教授，其間（1941—1946）曾任倫敦《時代》雜誌副主編。1953—1955年在牛津大學巴利奧學院任政治指導教師。1955年以後一直在他畢業的劍橋聖三學院任高級研究員。1956年當選為英國學術院院士。

愛德華.霍列特.卡爾，在1939年，發表了著名的《20年危機（1919-1939）--國際關係研究導論》，提出了國際政治學的基本要素之一就是權力的觀點。他認為，權力永遠是一切政治活動的主要因素。一切政治都是權力政治，一切衝突都是權力衝突，沒有權力就沒有道德，由此奠定了國際關係理論學派之一的現實主義學派的基礎。

【《歷史是什麼？》】

《歷史是什麼？》本是卡爾1961年1—3月在劍橋大學“喬治·麥考利·特里維廉講座”（The George Macaulay Trevelyan Lecture）所作的系列講演，1963年由紐約艾爾弗雷德·A.諾夫（New York·Alfred A. Knopf）出版社正式出版，並很快被譯成多種文字介紹到世界各國。1981年北京商務印書館根據該英文版，出版了吳柱存翻譯的中文版。中文版共12萬字，前面有齊華甫（齊世榮）的《序言》[1]，簡要介紹了卡爾的歷史觀，認為“卡爾畢竟是一位資產階級歷史學家”，其主張“往往流露出一些唯心主義的、甚至自相矛盾的觀點”。[2]但齊華甫在指出卡爾歷史觀階級屬性的同時，也充分肯定了“卡爾對於傑出人物與人民羣眾在歷史中的作用，也有一些比較正確的看法”；並高度讚揚了“作者在本書中所表現出來的樂觀精神”。[3]

《歷史是什麼？》共分6章。第一章“歷史學家和歷史學家的事實”，是本書的總綱，闡述“關於過去的事實”與“歷史事實”之間的聯繫與區別以及歷史學家與“歷史事實”之間的關係，以回答“歷史是什麼”的問題；第二章“社會與個人”，考察史學實踐活動和“歷史事實”中的“社會與個人”之間關係，並重點闡述了“偉大人物”和人民羣眾之間的關係及其在歷史上的作用這一歷史理論問題；第三章“歷史，科學和道德”，從研究方法、研究任務、研究的根本目的等方面，討論歷史學的性質，認為歷史學和其他任何科學一樣也是一門科學；第四章“歷史中的因果關係”，提出了“研究歷史就是研究原因”、“研究原因是歷史學家的特殊任務”的觀點，並探討歷史運動中的偶然性和必然性問題；第五章“作為進步的歷史”，討論了歷史運動中的“進步”問題，以樂觀主義態度提出了“歷史就其本質而論就是變化、運動，……就是進步”[4]的科學論斷；最後一章“在擴展中的天地”，根據“歷史就是變化、運動、進步”的論斷，認為20世紀中葉，無論是客觀實在歷史還是歷史學都處在“進步”的迅速擴展時期，“這個世界比過去四百年中的任何時期，都在更快地和更激烈地改變着它的模樣”[5]。

這裏主要介紹歷史學理論與方法經常涉及的幾個重要問題：（1）歷史是什麼？（2）歷史學的性質是什麼？（3）如何理解“社會與個人”的關係？（4）如何看待歷史中的因果關係和歷史的偶然性與必然性？