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客觀實在
鎖定
客觀實在是哲學名詞。指獨立於人的意識之外，不以人的意識為轉移併為人的意識所反映的
客觀存在，即物質。
唯心主義否認物質的
客觀實在性，認為真正的實在是“絕對觀念”、意識和感覺等，而物質只是作為第二性的東西存在着。
唯物主義的觀點與此截然對立。列寧曾指出：“物質是標誌着客觀實在的
哲學範疇，這種客觀實在是人感覺到的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。”(《列寧全集》第14卷，第128頁)
[1]
名詞解釋
客觀實在是物質的
唯一特性，它指獨立於人的意識之外，不以人的意識為轉移並能為人的感覺所感知的
客觀存在，即
物質世界。
- 參考資料
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1.
劉建明，王泰玄等．宣傳輿論學大辭典：經濟日報出版社，1993－03
