心滿意足

東漢·班固《漢書·王莽傳》：“豐等爵位已盛，心意既滿，又實畏漢宗室，天下豪傑。” ^[2] 

後世據此典故引申出成語“心滿意足”。 ^[2] 

西漢末年，甄豐、劉歆、王舜都是王莽的心腹死黨，早晚出入王府謀議國事，在他們的擁戴下，王莽據有了高位大權。後又在甄豐等人的共同策劃下，王莽的母親、兩個兒子和侄兒也都得到了賜封。當然王莽高升後也沒有虧待他們，提升了他們的官職，讓他們享有優厚的賞賜，得到高官厚爵，使其名利雙收。 ^[2] 

王莽勢力豐滿後，已不滿足現有的地位，企圖代理皇帝掌管朝廷。甄豐等人順從他的意圖，積極奔走呼籲，事成之後，王莽封賞了王舜和劉歆的兩個兒子以及甄豐的孫子，以此作為回報。甄豐等人爵位已經尊顯，心滿意足，同時又畏懼漢王朝劉姓皇族及天下英雄豪傑反對自己，因而漸漸疏遠了王莽。 ^[2] 

王莽登上皇位後，為了平衡宮中的權力分配，經常假借符命來安排人事，説這是上天的旨意。因王莽就是靠下屬編造的符命登上皇位的，那些編造符命人的官職都超過了甄豐。甄豐本為大司空，地位不亞於王舜、劉歆，因為性格耿直，時常頂撞王莽，王莽分封功臣時，依照符命，只封甄豐為更始將軍，不但與王舜、劉歆等人相差太遠，甚至連弟弟甄邯也比不上，甄豐父子悶悶不樂。 ^[2] 

甄豐之子甄尋見王莽相信符命之説，於是決定從符命上做文章。他伺機假造命符，説新王朝應以陝縣為界，設立兩個地方長官，任命甄豐為右伯，任命太傅平宴為左伯。沒想到王莽竟然批示同意。正當甄豐準備上任之際，甄尋又假造了一道命符。王莽是靠詐騙術奪取政權的，想禁絕這種做法，正打算如何顯示威嚴，使臣下畏懼，於是藉機發威，當即下令到府上抓捕甄尋，甄尋嚇得急忙逃走。 ^[2] 

甄豐不知甄尋所犯何罪，等問明情況，也嚇得魂飛天外，只得服毒自盡。甄尋跟着方士躲進了華山，被抓後連同黨羽數百人一併處死。 ^[2] 

滿足感是人們對於自己生存狀態滿意程度的標示，當人們的需求得到滿足後，能獲得愉悦和幸福。有的人認為擁有巨大的財富才能有滿足感，有的人則認為擁有高官厚祿才有滿足感，有的人認為隱逸讀書才有滿足感，有的人認為為社會為他人服務才有滿足感。俗話説：“知足者常樂，貪婪者常悲。”對於知足者來説，即使一無所有也有生活的樂趣；對於貪婪者來説，即使得到了一個金身羅漢，也會失去生活的快樂。成語告訴人們，只要學會用積極樂觀的心態去面對生活，便可以隨時感受到來自生活的幸福和心滿意足。 ^{[2]  [5-6]} 

“心滿意足”指心願滿足，多用來形容人的滿足和如願以償的心情。 ^{[3]  [1]} 

在句中一般作謂語、定語、狀語。 ^[1] 

明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷一二：“兩客自去做了賣，他便蘭亭、禹穴、鑑湖，沒處到，遊得一個心滿意足。” ^[3] 

清·李海觀《歧路燈》八回：“這一席話兒，説的端福也不認的自己了，居然是左相甘羅、國初解縉。這王氏心滿意足，喜的欲狂。” ^[3] 

現代·魯迅《吶喊·阿Q正傳》二：“阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閒人這才心滿意足的得勝的走了。” ^[3] 

“心滿意足”與“稱心如意”意義相近，兩者皆有十分稱心滿意的意思；區別在於“稱心如意”偏重在稱心，“心滿意足”偏重在滿意。“稱心如意”可以直接用作“人"和“事”的定語，“心滿意足”則不能。比如可以説“稱心如意的幹部”，“稱心如意的工作”，卻不能説“心滿意足的幹部”“心滿意足的工作"。 ^[4]