複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

心懷鉛

鎖定
霹靂布袋戲虛擬人物 [1] 黃文擇配音。
角色詩:天蒼蒼兮上無緣,舉頭仰望空雲煙。
乃天羅子在遭逢説太歲亡故後,進入天佛原鄉巨大佛書,得到神秘佛力加持,所變化而成的模樣。自稱心懷鉛是因為佛心尚有一點塵緣不願舍,而鉛刀則是一生不願勘破的謎。左手纏繞着黑檀佛珠,心性上也變得較為穩重與具有想法,但在某程度上,還保有着屬於天羅子的機敏與純真。
中文名
心懷鉛
別    名
佛謎
佛鄉希望
配    音
黃文擇(閩南語版)
江志倫(台配版)
性    別
登場作品
霹靂俠影之轟霆劍海錄
真實身份
天羅子
組織門派
天佛原鄉黑海森獄
父    母
森獄閻王(父)、蜕變黑後(母)
姨    娘
魄如霜
舅    舅
百里定勢
師    父
説太歲千玉屑(閻王指定)
兄    弟
玄臏太子玄同太子
根據地
佛書玉澗
初登場
霹靂俠影之轟霆劍海錄第5章
退    場
霹靂俠影之轟霆劍海錄第32章
退場紀念日
2014.8.15
角色音樂負責
風采輪、丁天牧
本尊雕偶師
劉氏

心懷鉛角色簡介

姓名:心懷鉛
心懷鉛 心懷鉛
性別:男
其他稱號:佛謎、佛鄉希望
真實身份天羅子閻王副體
詩號:一身玄衣聽葉落,樹下聚散悟生緣;今朝曉禪問袈裟,佛未落定意懷鉛。
初登場霹靂俠影之轟霆劍海錄 第5章
退場霹靂俠影之轟霆劍海錄 第32章(在深髓古河喝下了三口故鄉水,見到未來戰火,便下定決心,自願死於閻王)
再出現霹靂開天記之創神篇第32章(燹王閻王決戰,回憶中年少的閻王所用為天羅子形象)
再登場:霹靂開天記之創神篇下闋第12章(菩提聖氣感應,喚醒靈識,從內引爆閻王)
根據地:佛書玉澗
組織門派天佛原鄉黑海森獄
父母:閻羅王 (父)、蜕變黑後(繁雪·逸冬清) (養母)
親人魄如霜(姨娘)、百里定勢(舅舅)
師父説太歲(視如親人)、千玉屑(閻王指定)
朋友荷葉禪師點輪迴
情緣凜若梅葬藍山
其他玉菩提(天羅子是玉菩提傳人)、天馱獅吼(贈其黑檀佛珠)、藏三甲、靈習生、赮畢缽羅(菩提佛緣承接者)、《無光的影子》(五大奇書之一,其命運與書中講述相似)
所有物:鉛刀(説太歲所贈)、黑檀佛珠(擁有佛鄉的佛力)、小白梅花樹栽

心懷鉛人物語錄

1、心懷鉛坐在棺上對棺中喪所吟(劍海錄7)
萬丈洪崖倚碧空,人間有路不能通。
佛謎·心懷鉛 佛謎·心懷鉛
奈何一點雲無礙,舒捲縱橫疾如風。(注1)
2、心懷鉛與玄臏告別時所呤(劍海錄13)
一條佛途坦然平,無限遊人取次行;
莫謂地平無險處,須知平地有深坑。(注2)
3、黑後與天疆聯軍圍殺閻王失利後心懷鉛與惜別峯頂所吟(劍海錄14)
妙高峯頂路難尋,萬轉千回枉用心。
偶傍清溪閒處立,一聲啼鳥落花深。(注3)
4、心懷鉛與凜若梅分別所吟(劍海錄25):
一年春盡又一春,野草山花幾度新;
天曉不因鐘鼓動,月明非為夜行人。(注4)
5、飲下三口深邃古河之水洞悉前緣後所吟(劍海錄32)
君不見河邊草,冬時枯死春滿道。君不見城上日,今暝沒盡去,明朝復更出。今我何時得當然,一去永滅入黃泉。人生苦多歡趣少,意氣敷腴在盛年。託願歸根問故鄉,深髓古河悉前緣。傍路忽忽身非我,存亡何用委皇天。
君不見離人悲,一步一飲淚。君不見遊子恨,生時難盡意,死後更何為。白梅沃若冰雪時,從風簸盪入紅塵。男兒生逢邅迍世,豈圖安命一人身。命中順逆皆造化,回首百年付歌吟。雪香飛花拂還有,再不聞梅下三願心。
注1:出自宋·兜率從悦,最後一句又做“舒捲縱橫疾似風”。
注2:出自宋·慈受懷深,原句為“一條官路坦然平,無限遊人取次行;莫謂地平無險處,須知平地有深坑。”
注3:出自南懷瑾《楞嚴大義今釋》偈,全句為“ 妙高峯頂路難尋,萬轉千回枉用心。 偶傍清溪閒處立,一聲啼鳥落花深。秋風落頁亂為堆,掃盡還來千百回。 一笑罷休閒處坐,任他着地自成灰。”
注4:出自宋·雲蓋智本

心懷鉛人物評價

心懷鉛出場詩(轟霆劍海錄第5章)
「一身玄衣聽葉落,樹下聚散悟生緣。
今朝曉禪問袈裟,佛未落定意懷鉛。」
因緣成熟,天羅子終於皈依了佛門,蜕變成「佛謎·心懷鉛」,因為他心中尚有一絲塵「緣」無法割捨,所以,「鉛」之一字,也有世途沉重之感。而「鉛刀」一詞,引自《左思·詠史詩》,原文是:「長嘯激清風,志若無東吳。鉛刀貴一割,夢想騁良圖。」「鉛刀」,乃是天羅子自謙暗喻,意思是,即使是粗鈍的鉛刀,也能有「一割之用」,簡言之,就算是一個最微不足道的人,也能懷抱夢想,豁盡生命來守護一切。
此時的天羅子,容貌倏然一變,思想更加成熟,他待人周到,對事理的見解更加不凡,除了師傅之外,他已懂得接納別人的感情,不再是那個生活得膽顫心驚的天羅子了。
「因緣、親情、悲憫」,這三滴世俗的「人情淚」,字面上看似簡單,卻是藴藏着微妙的考驗,懷鉛遇上了藍山姑娘(凜若梅),感情的温度,讓他暫放愁苦悲傷,懷鉛多了一絲幽默風趣,不再封閉自己,在戲中,那白紙上的四個字「懷鉛·懷緣」,説明了情之所繫,不能是負擔,更不能是心頭壓力,他對凜若梅雖有一絲情意,但懷鉛從不強求,也從不執意於心。
心懷鉛走向葬天關所吟(轟霆劍海錄第32章)
「君不見河邊草,冬時枯死春滿道。君不見城上日,今瞑沒盡去,明朝復更出。
今我何時得當然,一去永滅入黃泉。人生苦多歡趣少,意氣敷腴在盛年。
託願歸根問故鄉,深邃古河悉前緣。傍路忽忽身非我,存亡何用委皇天。
君不見離人悲,一步一飲淚。君不見遊子恨,生時難盡意,死後更何為。
白梅沃若冰雪時,從風簸盪入紅塵。男兒生逢邅迍世,豈圖安命一人身。
命中順逆皆造化,回首百年付歌吟。雪香飛花拂還有,再不聞梅下三願心。」
心懷鉛這段自白,引用了我們常見的三個字「君不見」,在古典詩詞中,這是一種特殊的「反問」文體。《樂府解題》曰:「行路難,借言世路艱難及離別悲傷之意,多以君不見為首。」用以加強語氣。
「君不見」這種問句法,有一種「提點」特質,勸人不可遺忘昔日,也勉勵珍惜當下。南朝宋詩人鮑照作品《擬行路難》中,鮑參軍使用了十句以上的「君不見」為句首,如此的創作手法,讓這首詩變得強烈又特殊。
心懷鉛吟着這首詩,像是道盡自己的一生,為免遭生靈塗炭,他自願犧牲生命被閻王吸收,當第三口故鄉水飲下,懷鉛勘破世間之緣,一步步走向葬天關,流下生平第一滴眼淚。
唉!誰説懷鉛是六情不存之人,他為所當為,從來不懼任何阻擋,負荷着必然的悲劇,而這個悲劇,是出於他自己的詮選,懷鉛讓自己的存在充滿價值,因此顯得飽滿又真實。
白梅樹下(轟霆劍海錄第32章)
「這個泥偶,是漂浪玈人心中的一點幸福願想,一個永遠,陪伴在師父身邊的幸福願想,天羅子就只存在於太歲生平中,可好?」
「生存,要靠自己。」這是説太歲生前對天羅子的殷殷叮囑。
心懷鉛的人生,充滿着一股濃郁悲愴,他一生跌宕起伏,儘管如此,他始終正面樂觀面對一切,筆者認為,這才是心懷鉛最吸引人的地方。對天羅子而言,或許,報答師傅教養恩情,並將大愛反饋於世間,那才是説太歲對他的最深期望。
「無名、無過去、無根」的人,絕對,不會是你。
天羅子;佛謎·心懷鉛。 [2] 

心懷鉛人物配樂

佛謎·心懷鉛 (心懷鉛角色曲)
◎曲/編曲:風采輪 收錄於《轟霆劍海錄劇集原聲帶-精選49》 [3] 
佛謎·心懷鉛 佛謎·心懷鉛
◎音樂初登場:轟霆劍海錄 第五章
◎曲風介紹:風采輪老師二〇〇八年作品,悠然的琵琶聲奏出一片輕鬆自在,嘹亮笛聲直貫天際,更傳入一道曼妙女聲與吟唱,樂曲使得天地充滿繽紛色彩。樂曲選用於「佛謎·心懷鉛」,乃因天羅子受到佛書感招而進入巨書之中,佛心大開,打通全身武脈,一頭白髮也增添烏黑髮絲,並因佛心尚有塵緣不願舍,鉛刀上更是一生不願勘破的謎,故自號「佛謎·心懷鉛」,繼續證佛之路。
塵緣懷鉛(心懷鉛情境曲)
◎曲/編曲:丁天牧 收錄於《轟霆劍海錄劇集原聲帶貳-精選50》 [4] 
◎音樂初登場:轟霆劍海錄 第十四章
◎曲風介紹:丁天牧老師二〇一三年作品,以「妖嬈牡丹」為題創作,清麗的傳統國樂,搭配着輕盈的節奏,隨着明朗雅緻的旋律,東方古典風情的曲韻,展現出雍容華貴、豔而不俗的風采。樂曲初用於轟霆劍海錄第十四章,惜別峯上,心懷鉛緊忙將受傷的閻王帶回,懷鉛原本的漠不關心變成心急如焚,讓閻王倍感欣慰,然而父子間説不出的芥蒂,還是顯示父子皆有一段路要共同面對。
參考資料