張伯偉

南京大學中文系文學士（1982）、文學碩士（1984）、文學博士（1989）。歷任南京大學中文系助教、副教授、教授、博士生導師。曾任日本京都大學文學部外國人研究員（1992），韓國國際交流財團特邀研究員（1997）,日本京都大學大學院文學研究科客座教授（2000-2001），韓國外國語大學校中文系客座教授（2003-2004）,台灣大學中文系客座教授（2007-2008），香港浸會大學中文系客座教授（2008?2009），香港科技大學人文學院客座教授（2011）。

現為南京大學文學院教授、南京大學人文社會科學高級研究院特聘教授、南京大學域外漢籍研究所所長。南京大學高層次學科帶頭人獎勵計劃（特聘教授，2012-2014） 。 ^[1] 

2023年12月28日，擔任南京大學中華民族現代文明研究院學術委員會委員。 ^[2] 

張伯偉教授目前主要從事中國詩學和域外漢籍研究。 ^[1] 

中國文學史

古代文學名著導讀

國際漢學

人文科學研究方法

古代文論選讀

中國文化史專題（已講過《漢書藝文志》研究、禪宗語錄研究等）

古代文論專題（已講過鍾嶸《詩品》、禪學與詩學、古代文學批評方法 、詩格研究等）

中國詩學研究

1.《禪與詩學》

本書討論禪與詩學的關係，由理論篇和創作篇構成。理論篇分別為《佛學與晚唐五代詩格》、《禪學與詩話》、《禪學與宋代論詩詩》、《禪宗思維方式與意象批評》；創作篇為《玄言詩與佛教》、《山水詩與佛教》、《宮體詩與佛教》、《寒山詩與禪宗》。全書資料翔實而豐贍，結論新穎而可靠。1992年浙江人民出版社版，1995年台北揚智文化事業公司版。

2.《鍾嶸詩品研究》

全書由考論篇、資料篇和附錄三部分構成。考論篇分八章，即家世與生平、《詩品》總案、思想基礎、理論淵源、批評方法、“興”義發微、詩派略説、歷代《詩品》學；資料篇為《詩品》集評；附錄由四篇相關論文構成。1993年南京大學出版社版，1999年南京大學出版社修訂再版。

3.《全唐五代詩格校考》

本書是對唐五代詩格文獻的全面清理。代前言《詩格論》對詩格文獻的歷史及價值作總體論述；正文從散見於中外典籍中鈎輯出唐五代詩格二十八種，每種下均冠以解題，對該文獻的歷代著錄，時代、作者及真偽，校勘依據等作出考訂及説明；附錄四種，有與詩格性質相近的文獻及《存目考》。1996年陝西人民教育出版社版。

4.《臨濟錄》

該書是對記載禪宗臨濟宗開創者義玄禪師言行的語錄——《臨濟錄》的現代註釋和翻譯。全書由題解、經典釋譯、源流、解説及附錄構成。1997年台灣佛光文化事業公司出版。

5.《中華文化通志·詩詞曲志》

全書由上下兩編構成。上編為詩歌志，從詩字原始觀念的形成、《詩經》和《楚辭》，論述的少數民族詩人和域外漢詩，在最廣泛的範圍中展示了中國詩學在技巧上、題材上、語言上和審美趣味上的變化；下編為詞曲志，全面考察了從詩到詞、從詞到曲的轉折，並且比較了詩詞曲在形式、內容和風格上的異同。最後，綜合詩詞曲中白話因素的不斷增強，指出新詩在整體上取代舊詩的歷史必然。1998年上海人民出版社版。

6.《中國詩學研究》

本書是一部詩學論文集，分四輯，即詩學文獻學、詩歌史、詩論史、域外漢詩學。篇末以《我與中國詩學研究》為代後記。1999年遼瀋出版社版。

7.《程千帆詩論選集》（編）

本書從作者四十年學術論文中選取十五篇，着重於研究方法的示範。編後記中結合所選論文對作者的研究方法分析總結，不僅有繡成的鴛鴦，更有度人的金針。1990年山西人民出版社版。

8.《中國詩學》（主編）

這是國內詩學研究叢刊，自1991年以來，已由南京大學出版社出版五輯。常設欄目有：詩學文獻學、詩學理論、詩歌史、比較詩學以及有關詩學熱點問題的筆談。

1、“九至十八世紀域外中國文學研究之研究” ，國家社會科學基金項目

2、域外漢籍研究系列 初步計劃有《朝鮮時代書目題跋叢刊》、《韓國曆代辭賦彙編》、《日本漢詩文評彙編》等。

3、“域外漢文中國文學研究資料的整理與研究”，全國高等學校古籍整理與研究工作委員會項目（2005年）。 ^[1] 

《中華大典·文學典·文學理論分典》

國務院批准立項項目，此項目是建國以來最大型的文獻整理工程——《中華大典》的一部分，擬將歷代文學理論以現代科學方式整理編輯，預計字數500萬。

域外漢詩學文獻的整理與研究

國家教育部高校古籍整理與研究工作委員會項目，擬對日本、韓國、越南的歷代詩學文獻作整理和研究。

韓國漢籍中的中國文學評論資料彙編

國家教育部高校古籍整理與研究工作委員會項目。

域外漢籍研究系列

初步計劃有《韓國曆代辭賦彙編》、《越南漢籍文獻解題》、《中韓關係史料叢刊》。

2005年

《二十六種朝鮮時代漢籍書目解題》（下） 載《文獻》2005年第一期

《華西先生説孟子“浩然章”義平議》 載《域外漢籍研究集刊》第一輯 中華書局2005年5月版

《翁方綱致金正喜書釋文並跋》（署名二庵） 同上

《〈文鏡秘府論〉與中日漢詩學》 載《中國詩學》第十輯 人民文學出版社2005年9月版

《朝鮮時代目錄學新探》 載《中國學術》第十九、二十合輯 2005年9月版

2006年

《域外漢籍研究答客問》 載《南京大學學報》2006年第一期

《域外漢籍研究——一個嶄新的學術領域》 載《學習與探索》2006年第二期（此文轉載於《高等學校文科學術文摘》2006.4.及人大複印資料《中國古代、近代文學研究》2006.9.）

《清代詩話東傳略論稿》 載《域外漢籍研究集刊》第二輯 中華書局2006年5月版

《論唐代的規範詩學》 載《中國社會科學》2006年第四期

《佛經科判與初唐文學理論》 載《現代性視野中的文學理論》 南京大學出版社，2006年8月版

2007年

《再論騎驢與騎牛——漢文化圈文人觀念比較一例》 載《清華大學學報》2007年第一期

Buddhist kepan and literary theory of the early Tang Dynasty, Frontiers of Literary Studies in China, Volume 1 Number 1, 2007

《李鈺〈百家詩話抄〉小考》 載《域外漢籍研究集刊》第三輯 中華書局2007年5月版

《漢文學東傳研究法舉例》 載《中國社會科學院文學研究所學刊》2007 中國社會科學出版社 2007年12月版

2008年

《漢文學史上的1764年》 載《文學遺產》2008年第一期

《論唐代的詩學暢銷書》 載《周勳初先生八十壽辰紀念文集》 中華書局2008年4月版

《近年の中國古典文學研究に関する一見解》 載日本京都大學《中國文學報》第七十五冊 2008年4月

《廓門貫徹〈注石門文字禪〉譾論》 載《域外漢籍研究集刊》第四輯 中華書局2008年6月版

《抒情詩詮釋的多元性問題——以杜甫〈江村〉的歷代詮釋為例》 載台灣《政大中文學報》第十期 2008年12月

2009年

《中國文學批評的抒情性傳統》 載《文學評論》2009年第一期

《廓門貫徹‘注石門文字禪’淺論》 載《東アジア文化交流と經典詮釋》，関西大學アジア文化交流研究センタ-，2009年3月

《陶淵明的文學史地位新論》 載香港浸會大學《人文中國學報》第十五期，上海古籍出版社，2009年9月版

《中國古典學研究的新材料·新視野·新方法》 載《典範轉移：學科的互動與整合》，台灣中央大學文學院，2009年9月版

《作為方法的漢文化圈》 載《中國文化》2009年秋季號

《從朝鮮書目看漢籍交流》 載《書籍之路與文化交流》，上海辭書出版社，2009年12月版

2010年

On the Standardization of Poetry Writing in the Tang Dynasty ，載Frontiers of Literary Studies in China, Vol.4 No.1,March 2010 (2010年第一期), Higher Education Press & Springer

《東亞文化意象的形成與變遷——以文學與繪畫中的騎驢與騎牛為例》 載《域外漢籍研究集刊》第六輯，中華書局，2010年5月版

1986.5.獲南京大學研究生院首屆新星科學獎

1986.7.獲南京大學中文系黃侃青年教師一等獎

1989.9.獲南京大學中文系黃侃青年教師一等獎

1994.7.《鍾嶸詩品研究》獲江蘇省第四次哲學社會科學優秀成果三等獎

1995.5.獲南京大學青年教師學術研究獎

1995.12.《程千帆詩論選集》獲全國普通高等學校人文社會科學優秀成果一等獎

1996.5.獲南京大學青年教師學術研究獎 ^[1]