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張亞輝
（廈門大學教授，博士生導師）
鎖定
廈門大學人類學與民族學系教授，博士生導師
- 中文名
- 張亞輝
- 畢業院校
- 清華大學
張亞輝人物經歷
張亞輝教育經歷
3. 2001年畢業於清華大學傳播系，獲新聞學碩士學位；
張亞輝工作經歷
5、2008年12月至2010年11月，中央民族大學民族學與社會學學院從事博士後工作；
6、2010年11月至2012年1月，中央民族大學民族學與社會學學院講師；
7、2012年1月至2016年11月，中央民族大學民族學與社會學學院副教授；
張亞輝論文、著作
張亞輝1、文章
“清宮薩滿祭祀的儀式與神話研究”，《清史研究》，2011年第4期（此文為《人大複印資料》全文轉載，2012年，《明清史》第2期）。
“駱駝與晨星：讀《閃米特人的宗教》，《西北民族研究》，2011年第3期。
“灌溉制度與禮治精神”，《社會學研究》，2010年第4期。
“走進田野的歷史人類學”，《西南民族大學學報》，2010年第3期。
“田野工作中的口述史困境”，《西南民族大學學報》，2008年第4期。
“文學與人類學漫談—美國北卡羅來拉大學樂鋼教授專訪”，《西南民族大學學報》，2008年第8期。
“作為他者的樂户”《西北民族研究》，2007年第3期。
人類學中的水研究，《西北民族研究》，2006年第3期。
“無父母的世界？”，《西北民族研究》，2006年第1期。
“六世班禪朝覲事件中的空間與禮儀”，《中國藏學》，2013年第1期。
“傳統中國意識形態的知識社會學初步研究”， 《青海民族研究》，2013年第1期。
“安多社會的知識性格”，《西北民族研究》，2013年第1期。
“The Relation between Politics and Religion at a Tibetan Buddhist Temple from a Historical Anthropology Perspective，China: an International journal，2013年第3期。
“皇權、封建與豐產：晉祠諸神的歷史與神話的人類學分析”，《社會學研究》，2014年第1期，《人大複印資料·社會學》2014年全文轉載。
“親屬制度、神山與王權：吐蕃贊普神話的人類學分析”，《民族研究》，2014年第4期。
“馬克斯·韋伯論藏傳佛教”，《北方民族大學學報》，2014年第5期。
“鑄造、獻祭與山川：承德須彌福壽之廟金龍傳説的人類學分析”，《青海民族研究》，2014年第3期。
“民族誌視野下的藏邊世界：土地與社會”《西南民族大學學報》，2014年第11期。
張亞輝2、專著
《宮廷與寺院：六世班禪朝覲事件的歷史人類學研究》，北京：中國藏學出版社，2016。
《歷史、神話與民族誌》，北京：民族出版社，2012。（第一作者）
《水德配天：一個晉中水利社會的歷史與道德》，北京：民族出版社，2008年。
張亞輝3、編著
《民族、文明與新世界》，北京：世界圖書出版公司，2010。（第三編者）
《經典與文獻》，北京：學苑出版社，2012。（第一編者）
《田野與實踐》，北京：學苑出版社，2012。（第三編者）
《文明、宗教與族羣關係》，北京：學苑出版社，2012。（第三編者）
《雅努斯的拱門：藏邊社會研究學術文集》，北京：學苑出版社，2015。（主編）
張亞輝4、譯著
《社會與文化人類學的關鍵概念》，奈傑爾·拉波特 (Nigel Rapport)、喬安娜·奧弗林 (Joanna Overing)著，北京：華夏出版社，2009。（第二譯者）
張亞輝所獲榮譽
- 參考資料
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- 1. 張亞輝 ．廈門大學人類學與民族學系．2019-12-07[引用日期2019-12-07]
- 2. 關於2021年度青海省“崑崙英才·高端創新創業人才”計劃擬入選名單的公示|青海大學|青海省|創新創業 ．新浪網[引用日期2021-12-03]
