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常璩
鎖定
常璩（約291年～約361年），字道將（一説字元琰），蜀郡江原小亭鄉（今四川成都崇州）人。東晉時期史學家。
常璩出生於西晉末年。成漢時期，常璩曾擔任散騎常侍。公元347年，東晉大將桓温伐蜀，常璩勸成漢皇帝李勢降晉。成漢滅亡後，常璩入晉，卻受到東晉士族的歧視、輕藐，因此專注於修史，撰寫成《華陽國志》。
- 主要作品
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《華陽國志》
《蜀李書》 - 本 名
- 常璩
- 國 籍
- 西晉→成漢→東晉
- 民 族
- 漢族
- 職 業
- 史學家、官吏
常璩人物生平
常璩早年經歷
常璩像
公元301年（西晉永寧元年），李特在蜀地率流民起義。當地士族紛紛舉家遷往他鄉。 常氏以常寬為首，跟隨杜弢等人遷徙到荊湘一帶。常璩當時年幼，家境貧困，沒能遷徙，改為依附青城人範長生。李特死後，其子李雄繼續率領農民起義軍。
公元304年（西晉永興元年），李雄建立成漢政權，常璩一族受到李雄的安定撫慰。
[1-2]
常璩文學自負
李雄發展農業，又興起禮樂法度，文章教化。此時蜀地清平安寧 ，年成豐收，賦税微薄。常璩正值壯年，在安定生活中 ，得以大量閲讀先世遺留下來的書籍，以文學淵博自稱。
常璩傾心江左
常璩降徙建康
公元347年（東晉永和三年），東晉大將桓温伐蜀，軍至成都，縱火燒成都城的城門。人們十分害怕，意志不復堅定。常璩與中書監王嘏等人勸李勢投降。
[7]
常璩晚年亢憤
《華陽國志》讚譽了中國西南地區文化悠遠，記載描述了諸多中國西南的歷史人物，以此抗衡中原、揚越，反抗東晉士族對蜀人的輕藐。因為資料新穎可靠，敍述有條理，文詞典雅、莊嚴，符合古代士流的愛好，所以能夠流行，成為千百年來地方誌著作的取作準則，一部影響深遠的史學鉅著。
[10]
常璩個人作品
《華陽國志》 | 《蜀記》 | 《巴漢記》 | 《南中志》 | 《蜀李書》 | 《益部士女總贊》 |
注：《蜀記》《巴漢記》《南中志》《蜀李書》《益部士女總贊》均改寫為《華陽國志》的一部分。
華陽國志
《華陽國志》為常璩代表作。《華陽國志》凡十二卷，約分為三個部分：第一至四卷，述梁、益、寧三州地理與其古史；第五至九卷，記述公孫述以來的割據蜀地者始末；第十、十一兩卷，標榜蜀地的人物，最後以《自序》為一卷，又輯附三州人物目錄。全書共約九萬字，在當時，可謂地方史一鴻篇鉅製。
[18]
蜀記
李雄時期，常璩撰寫《蜀紀》。此篇初名《蜀記》，曾單行。後來改為《華陽國志》之一篇，稱為《蜀志》。《蜀本紀》取材於揚雄《蜀本紀》、應劭《風俗通》、譙周《益州記》、陳壽《益部耆舊》與揚雄、左思兩《蜀都賦》、來敏《本蜀論》、趙寧《鄉俗記》及常璩自己的見聞，而以《史記》《漢書》《續漢書》《漢紀》《續漢紀》與陳壽、王崇《蜀書》之文參校訂正。其他所云司馬相如、嚴君平，陽城子玄等人的《蜀本紀》。
[19]
巴漢記
常璩於撰述《蜀記》同時，亦撰寫《巴記》，取材於譙周《三巴記》及回到蜀地的荊湘流民傳述。後復採用祝龜《漢中志》與鄭僅、陳術所寫的書，以及東三郡與梓潼郡、陰平郡往事，稱為《巴漢記》，到李壽時流傳於北方。永和中，收入《華陽國志》，始分為《巴志》與《漢中志》二卷。
[20]
南中志
李壽取寧州後，常璩纂述《南中志》。《南中志》成書較晚，取材於楊終《哀牢傳》，譙周《南中異物志》，魏完《南中志》等書，另外還大量記述北還流民的傳説。後來收入《華陽國志》時，全用《南中志》舊文，未有增改。
[21]
蜀李書
漢興初，常璩取《漢紀》所載公孫述事，像陳壽書一樣，將內容分為《紀》《傳》兩部分，稱為《蜀漢書》，正文共九卷，合《自序》共有十卷。因為李勢將該書送給石虎，已刪除常氏《自序》，改稱《蜀李書》，所以北方的文士最先傳抄。又名《漢之書》《漢志書》等，後來改寫為《華陽國志》一部分。
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益部士女總贊
常璩主要成就
參考詞條：《華陽國志》
該書資料豐富，取材廣泛，引據於司馬相如、嚴君平、揚雄、譙周、習鑿齒、王隱、虞預、幹寶等人的作品，內用豐富且簡明扼要，對於古代史料，能批判吸收，而非一味盲從濫用。草創始就，即倍受重視。書成之後，就被世人廣泛傳鈔，流行南北。范曄着《後漢書》，裴松之注《三國志》，曾大量採取其文，後來崔鴻着《十六國春秋》、酈道元注《水經》、劉昭注《後漢志》，凡涉及西南史地者，亦無不盡量吸收《華陽國志》的成果。 從《隋書·經籍志》開始，歷代書志均加着錄。
[11]
[12-13]
《華陽國志》(2張)
《華陽國志》與儒家主張契合，其思想不乏進步性，表達了對貪污之揭發指責，對勞動人民的同情，對被壓迫的少數民族的公道主張之表揚，與夫崇儉德，尚勤勞，獎信義，鄙自私等思想觀念，被後人肯定。常璩此書，同時也為為中國西南地區與中原的思想、文化交流融合作出巨大貢獻。
[16-17]
常璩親屬成員
常璩歷史評價
崔鴻：“少好學。”
[24]
房玄齡：“蜀之良也。”
[25]
張佳胤：“徵所耳目，辨方核實，起自上世，終於永和，表着成敗，弘鋪傳贊，凡十二卷，號曰《華陽國記》，心亦勤矣。”
[27]
張四維：“晉常璩《華陽國志》十二卷，所言梁益之故詳矣。觀其考貫方輿，章顯材哲，足以剖析疑誣，翼贊人倫，有味乎其言之也。”
[28]
常璩歷史影響
常璩爭議
《隋書·經籍志》又在《華陽國志》下附有“梁有《蜀平記》十卷，《蜀漢偽官故事》一卷，亡”等字。
[30]
史學家任乃強認為《蜀平記》和《蜀漢偽官故事》為蕭方等與其幕僚、賓客所撰，記載成漢政權的事，作者並非常璩。《隋書》原意不是説二書作者是常璩，而是其內容大多出於常璩的《蜀漢書》，故附在該篇目下。
[31]
吉常宏認為，常璩應該字元琰。他認為史臣把仕於蜀地成漢政權的常璩和仕於西北前涼政權的掌據的字張冠李戴了。因為常璩的名“璩”和字“道將”不協，掌據的名“據”和字“元琰”無所取義。倒是“璩”和“元琰”，“據”和“道將”相配。璩是一種玉環，琰是玉泛出的美好色澤。《説文解字•玉部》：“璩，環屬。”“環，璧也。肉好若一謂之環。”“琰，璧上起美色也。”因此璩字元琰相協。“據”字和“將”字都有“扶”或“引”義。《説文解字•手部》：“據，杖持也。”《廣雅•釋詁一》：“據，引也。”《詩•小雅•無將大車》鄭玄箋：“將，猶扶進也。”扶進即挽引。《木蘭辭》：“出郭相扶將。”另外，《史記•魯周公世家》記有齊國子將，索隱雲“子將即梁丘據也。”這可作為掌據字道將的旁證。
[34]
常璩史書記載
常璩後世紀念
四川崇州市為紀念常璩而專建一座華陽國志館。
- 參考資料
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- 1. 任乃強《華陽國志校補圖注·前言（一）常璩身世與其撰述動機》：四世紀初，因蜀地農民起義，當地士族紛率其部曲客户流轉遠徙他鄉。 常氏以常寬為首領，從杜弢等東走荊湘。璩時尚幼，家較貧，未能遠徙，隨族結□，附青城範長生以自存。後受李雄綏撫。
- 2. 崔鴻《十六國春秋·蜀錄》：常璩字道將，蜀成都人，少好學，着《華陽國志》十篇，序開闢以來，迄於李勢，皆有條理雲。
- 3. 《華陽國志校補圖注·前言（一）常璩身世與其撰述動機》：雄既奄有梁益，頗興文教。時則蜀土清晏 ，年豐賦薄。璩以舊族遺民，方當壯歲，在安定生活中，得遍讀先世遺書，頗以文學自負。其後蜀民流在荊湘者，奉杜弢割據湘州，常寬復率族避地交址。李雄收取寧州，招輯流民，蜀人流在交址、南中、荊湘者，次第復還，常族與焉。時璩方強仕，常氏新還者鹹依之。璩強學好問，招還流民中又多有識遠方地理與亂離故事者，記問既豐，頗多撰述。
- 4. 張佳胤《刻華陽國志序》：璩字道將，本江原望族，仕為散騎常侍。丁時衰亂，艱難故都。誘勢歸王，卒違忠告。爰懼文獻湮棄，勸戒亡經，取從祖常泰恭所為《梁益篇》、《蜀後志》、《後賢傳》三書，綜攬未備，發憤興文。又取陳承祚《蜀書》、《耆舊傳》，杜敬修《蜀後志》，參以祝元靈、陳申伯《續耆舊》，黃容《梁州巴紀》，並《南裔志》，徵所耳目，辨方核實，起自上世，終於永和，表着成敗，弘鋪傳贊，凡十二卷，號曰《華陽國記》，心亦勤矣。
- 5. 孫盛《異同記》：瞻、厥等以維好戰無功, 國內疲弊, 宜表後主, 召還為益州刺史, 奪其兵權; 蜀長老猶有瞻表 以閻宇代維故事。晉永和三年, 蜀史常璩説長老雲:‘陳 壽嘗為瞻吏, 為瞻所辱, 故因此事歸惡黃皓, 而云瞻不能匡矯也。
- 6. 《華陽國志校補圖注·前言（一）常璩身世與其撰述動機》：逮李期、李壽之世，璩仍為史官。曾依李雄時圖籍版檔，撰《梁益寧三州地誌》及《蜀漢書》。李壽與江左絕，而頗交通北方，璩書緣是最先流傳黃河流域。李勢時，璩官散騎常侍，素服巴西龔壯言論，傾心江左。
- 7. 《晉書·李勢載記》：大司馬桓温率水軍伐勢，至成都城下，縱火燒其大城諸門。勢眾惶懼，無復固志。其中書監王嘏、散騎常侍常璩等勸勢降。
- 8. 《晉書·卷九十八·桓温傳》：其將鄧嵩、昝堅勸勢降，乃面縛輿櫬請命。温解縛焚櫬，送於京師。温停蜀三旬，舉賢旌善，偽尚書僕射王誓、中書監王瑜、鎮東將軍鄧定、散騎常侍常璩等，皆蜀之良也，並以為參軍，百姓鹹悦。
- 9. 《華陽國志校補圖注·前言（一）常璩身世與其撰述動機》：永和三年，桓温伐蜀，軍至成都，璩與中書監王嘏等勸勢降晉，隨勢徙建康。
- 10. 《華陽國志校補圖注·前言（一）常璩身世與其撰述動機》：江左重中原故族，輕蜀人，璩時已老，常懷亢憤，遂不復仕進，裒削舊作，改寫成為《華陽國志》。其主旨在於誇詡巴蜀 文化悠遠，記述其歷史人物，以頡頏中原，壓倒揚越， 以反抗江左士流之誚藐。因資料新穎，敍述有法，文詞亦復典雅、莊嚴，符合封建士流志尚，故能及時流行， 為千六百年來地方史志所取則。
- 11. 任乃強《華陽國志校補圖注·出版説明》上海古籍出版社（第一版）
- 12. 《華陽國志校補圖注·前言（三）原着之優缺點》：按其《自序》所舉，獲見司馬相如、嚴君平、揚雄、陽城衡、鄭僅、尹貢、譙周、任熙八家《蜀本紀》，旁所引據復有何英、楊終、趙寧、王崇、陳術、祝龜、習鑿齒、王隱、虞預、幹寶之書，多有永和時已經散佚者。在未有印刷術時，學者依於紈素，千里訪購，累年不能必得。璩乃獨擁一方之盛，博取約用，精練再三，故能一度書成，輒被傳鈔，流行南北，如有□翼，“洛陽紙貴”，未為多讓。此其憑藉豐厚，取用鴻博，亦如《三都賦》之見重於時者二。
- 13. 《華陽國志校補圖注·前言（三）原着之優缺點》：對於古代史料，頗能批判吸收，而非一味盲從濫用。
- 14. 《華陽國志校補圖注·前言（三）原着之優缺點》：我國兩千年來，地方史志不下萬種，無非流行一時，旋成覆瓿。惟璩此書，雖僅方隅之事而能流行全國，迄今研究封建社會史者猶必重之。此其在歷史發展階段中，代表性強，足以抗衡正史者三。
- 15. 《華陽國志校補圖注·前言（三）原着之優缺點》：其一書而兼備各類，上下古今，縱橫邊腹，綜名物，揆道度，存治要，彰法戒，極人事之變化，窮天地之所有，匯為一帙，使人覽而知其方隅之全貌者，實自常璩此書創始。此其於地方史中開創造之局，亦如正史之有《史記》者一。
- 16. 《華陽國志校補圖注·前言（三）原着之優缺點》：常璩長育於封建時代，其思想固不可以現代水平責之。若僅就社會發展階段而論，則當時之封建制度，究不失為比較進步之社會制度。而璩又為其中傾向於改革之人物，故其着述中往往表現出一定的進步性。例如，對貪污之揭發指責，對勞動人民的同情，對被壓迫的少數民族的公道主張之表揚，與夫崇儉德，尚勤勞，獎信義，鄙自私等，書中多有突出之敍述。又屢表彰出自寒微之人物，與捍衞羣體利益的功勳。
- 17. 《華陽國志校補圖注·前言（三）原着之優缺點》：常璩此書，純用中原文化之精神，馳騖於地方一隅之掌故，通其痞隔，暢其流灌，使中土不復以蜀士見輕，而蜀人亦不復以中土為遠。唐宋以降，蜀與中原融為一體，此書蓋有力焉。此就掌握地方特殊性與全國一致性相結合言，常氏實開其先河者四。
- 18. 《華陽國志校補圖注·前言（一）常璩身世與其撰述動機》：其書凡十二卷，約分三部：第一至四卷，述梁、益、寧三州地理與其古史；第五至九卷，志公孫述以來割據蜀地者始末；第十、十一兩卷，標榜蜀中人物，殿以《自序》一卷，又輯附三州人物目錄。全書共約九萬字，在絹素時代，為地方史一鴻篇鉅制矣。
- 19. 《華陽國志校補圖注·前言（二）原着撰述過程與資料依據》：《蜀志》撰述最早，取材於揚雄《蜀本紀》，應劭《風俗通》，譙周《益州記》，陳壽《益部耆舊》，與揚雄、左思兩《蜀都賦》、來敏《本蜀論》、趙寧《鄉俗記》及常氏自所見聞，而以《史記》、《漢書》、《續漢書》、《漢紀》、《續漢紀》與陳壽、王崇《蜀書》之文參訂之。其他所云司馬相如、嚴君平，陽城子玄等之《蜀本紀》，皆既佚之書，則疑其或屬虛記，或僅傳聞，莫得而徵之矣。此篇初名《蜀記》，曾單行。（魏、周、隋時諸書所引《蜀記》，即出常氏。）後乃改為《華陽國志》之一篇，稱《蜀志》耳。最初撰述時間，約在咸和中李雄統一蜀地之際。
- 20. 《華陽國志校補圖注·前言（二）原着撰述過程與資料依據》：常氏於撰述《蜀記》同時，亦撰《巴記》一書，所據為譙周《三巴記》及自荊湘招還流民之傳述。後復採祝龜《漢中志》與鄭僅、陳術之書，合東三郡與梓潼、陰平舊事於《巴記》為一書，曰《巴漢記》，至李壽時流傳於北方。永和中，收入《華陽國志》，始分為《巴志》與《漢中志》二卷。
- 21. 《華陽國志校補圖注·前言（二）原着撰述過程與資料依據》：其《南中志》纂述較晚，約在咸和八年李壽取寧州後。所據為楊終《哀牢傳》，譙周《南中異物志》，魏完《南中志》等書，尤以得於北還流民之傳説為多。收入《華陽國志》時，全用舊文，未有增改、故咸和八年以後更無所紀。
- 22. 《華陽國志校補圖注·前言（二）原着撰述過程與資料依據》：漢興初，乃更取《漢紀》所載公孫述事，分別《紀》《傳》若陳壽書，稱為《蜀漢書》，凡九卷，合《自序》為十卷。李壽錄之以遺石虎，故北方文士最先傳鈔之，崔鴻表所謂“亦頗有之”，由得此書也。李壽錄之以遺石虎，故北方文士最先傳鈔之，崔鴻表所謂“亦頗有之”，由得此書也。《隋書·經籍志》與《新唐書．藝文志》並作“《漢之書》十卷 ”，《通典》直稱之為“《漢書》十卷”，《通志》稱 為《漢志書》，皆鈔者所以自便之名。其由李勢表上者 ，已刪除常氏《自序》，改稱《蜀李書》；《舊唐書·經籍志》“《蜀李書》九卷”是也……《蜀漢書》以蜀比正統。降居江左改寫《華陽國志》時，不能不將此部大加改造。
- 23. 《華陽國志校補圖注·前言（二）原着撰述過程與資料依據》：常璩在蜀時，陳壽《益部耆舊》與各郡單行之《耆舊傳》並盛流行，常寬復有《梁益篇》續陳壽《耆舊》，故璩僅專力於地記與霸史之部。似亦曾仿楊羲《輔臣贊》撰有《益部士女總贊》一篇，為文學自娛之業，未以行世。由其地理書中，已將州郡傑出人物加以短語表揚，兼及賢守令，則其初無贊述人物專篇之志可知矣。入江左後，乃因舊所贊，更仿陳壽《輔臣贊注》前例，各系小傳為注，明確頌揚巴蜀人士之德業功名足以傲世勵俗者，為《先賢》、《後賢》兩篇，以抒其不堪東人誚藐之鬱氣。
- 24. 崔鴻《十六國春秋》
- 25. 房玄齡等《晉書》
- 26. 劉知己《史通・ 雜述篇》
- 27. 張佳胤《刻華陽國志序》
- 28. 張四維《華陽國志序》
- 29. 第二批四川歷史名人出爐 他們開創多個“第一” ．四川在線上傳[引用日期2020-06-08]
- 30. 《隋書·經籍志·史·霸史》：《漢之書》十卷，常璩撰。《華陽國志》十二卷常璩撰。梁有《平蜀記》十卷，《蜀漢偽官故事》一卷，亡。
- 31. 《華陽國志校補圖注·前言（二）原着撰述過程與資料依據》：《隋書·經籍志》《華陽國志》下，又有“梁有《蜀平記》十卷，《蜀漢偽官故事》一卷，亡”等字，謂梁世子蕭方等與其幕客撰此二書，記李氏事，當入霸史，非謂常璩所撰。惟其文實多出於常氏《蜀漢書》，故附着之耳。
- 32. 《華陽國志》：常寬，字泰恭，騫族弟郫令勗弟子也。父廓，字敬業，以明經著稱，早亡。寬 闔門廣學，治《毛詩》、《三禮》、《春秋》、《尚書》，尤耽意《大易》。博涉 《史》、《漢》，強識多聞，而謙虛清素，與俗殊務。郡命功曹及察孝廉，不就。 州闢主簿，別駕。舉刺史羅尚秀才，為侍御史。除繁令，隨民縣零陵。以舉，將喪 去官。湘州叛亂，乃南入交州。交州刺史陶鹹表為長史，固辭，不之職。雖流離交 城，衣弊褞袍，冠皮冠，乘牛往來，猶鳩合經籍，研精著述。依孟楊宗、盧師矩著 《典言》五篇，撰《蜀後志》，及《後賢傳》。續陳壽《耆舊》，作《梁益篇》。 元帝踐祚，嘉其德行潔白，拜武平太守。
- 33. 《晉書·卷六十八》 ．國學網[引用日期2014-12-03]
- 34. 吉常宏．中國人的名字別號．北京：商務印書館，1997：147-148
- 35. 常璩 ．國學網[引用日期2023-06-15]
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