巫女服

巫女服(3張)

齋部廣成《古語拾遺》：“凡造大幣者，亦須依神代之職，齋部之官率供作諸氏準例造備。然則神祇官神部可有中臣、齋部、猿女、鏡作、玉作、盾作、神服、倭文、麻績等氏。而今唯有中臣、齋部等二三氏，自餘諸氏，不預考選。神裔亡散，其葉將絕。所遺十也。”

《豐受皇太神御鎮座本記》：“凡神樂起，在昔素盞鳴神奉為日神，行甚無狀，種種陵侮。於時，天照太神赫怒，入天石窟，閉磐户而幽居焉。爾乃六合常暗，晝夜不分。羣神愁迷，手足罔厝。凡厥庶事，燎燭而式辨。天御中主神。止由氣皇太神是也。太子-高皇產靈神，命宣て，會八十萬神於天八湍河原。雲漢是也。深思遠慮，於天石窟户前，舉庭火，畢作俳優。猿女君祖-天鈿女命，採天香山竹，其節間雕風孔，通和氣，今世號-笛類是也。亦天香山弓，興並叩弦，今世謂-和琴，其緣也。木木合合，而備安樂之聲。移和風，顯八音。即猿女神伸手抏聲，或歌或舞，顯清靜之妙音，供神樂曲調。當此時，欻解神怒，妖氣既明，天無復有風塵。以來，風雨時若，日月全度。一陰一陽，萬物之始也；一音一聲，萬樂之基也。神道之奧賾，天地之靈粹。絲竹之要，八音之曲，已以為貴。故依舊氏之權，猿女氏率來目孫屯倉男女，轉神代之遺蹟，而今供三節祭，永為後例也。”

一般在神社裏的巫女，穿着主要由肌襦袢（はだじゅばん）[白色的和服內衣]，白衣（くい）[白色的和服外衣]，緋袴（ひ ばかま）[紅色的和服裙子]3件組成。腳穿白足袋[白色的和服襪]，紅紐草鞋。頭髮長的話，後面的頭髮必須要用白色的檀紙包着，再用麻線紮上。

打工巫女的 工作基本上就是負責神社境內和社內的清掃，修理繪馬[祈禱的時候把願望寫在繪馬上，然後掛在神社內專門掛繪馬的地方]，神符販賣等等，有時候還會跳神楽 （かぐら）（一般由正巫女負責）[神樂舞是指為了要祈禱，在神的面前，讓神開心而跳的日本古有的舞蹈]。

巫女手持神楽鈴（かぐらすず）[一共有15個鈴鐺，上 中下三層分別是3，5，7個，所以也叫七五三鈴。手柄處後付有5種顏色的帶子（綠，黃，紅，白，青）是跳神樂舞時不可缺少的道具]，正式巫女比起打工的巫女，還會穿其它裝束。千早（ちはや）[白色的和服外套，印有各種花紋，按階位級別不同花紋也不同，最常見的是鶴松紋]，頭上還會帶花簪子和金冠。除了跳神樂舞，還得幫助管理社務，和式結婚儀式時看見的大多是穿着這種裝束的巫女。

巫女之二大分類。其一、神和系之神子，古今以來約廿六種。其二、口寄系之市子，亙於各地約四十三種。此外亦有十數種。

肌襦袢一般穿着在白衣的裏面。長度大約是白衣的一半。

肌襦袢袖口的部分圖解，外側（圖1右的箭頭處）是沒縫口的。內側（圖1左箭頭處）是被縫上的。

白衣的詳細尺寸圖解（單位釐米）。

白衣用和服專用帶子縛住之後，外面再穿着緋袴。

白衣袖口的部分圖解（單位釐米），所有箭頭指着的地方都沒有縫上口。（除了顏色，構造和普通女性和服一樣。）

袴的詳細尺寸圖解（單位釐米）。

巫女裝束的緋袴，大多都是像裙子一樣，和劍道，弓道時穿着的袴不一樣（中間是分開的）。腰部（上方靠中間灰色部分，左6cm+32cm+右6cm=44cm）內有硬板，摸上去感覺像硬紙板。

腰部的白色麻繩是巫女袴的特徵。如圖2由兩條麻繩穿過一部分紅色布的部分縫製而成（布的內側是不貫通的）。前方腹部部分和背後部分都有縫有這種白色麻繩。[日本古時候驅魔時常用的就是用白色麻繩來佈置結界]

前後帶子的長度不一樣。前方帶子部分的左右全長共138cm，後背方帶子部分的左右全長共80cm。上圖2裙子的部分有黑色的線條，是表示重疊褶皺的地方。

緋色並非大紅色，而是比紅色稍微偏橙，呈亮紅。

千早（鶴松紋）的詳細尺寸圖解（單位釐米）。

是穿在最外面的，一般只有在祭典，跳神樂舞，結婚式的時候才穿。

而且需要注意的是，只有本職巫女（也就是職業巫女，一般是神社的宮司的女兒什麼的，比如初音島裏面的胡之宮環）才有資格穿着，而兼職巫女（神社繁忙時臨時招募的巫女）是不能穿的。

檀紙：包後面長頭髮的白色檀紙，白色檀紙實物

紅紐草鞋：一般價格在1500日幣左右

簪（かんざし）[花簪子] ：常配着千早的時候使用。多用於神樂舞和結婚式

前天冠（まえてんがん）[金冠] ：常配着千早的時候使用。多用於神樂舞和結婚式。

神楽鈴（かぐらすず）：多用於神樂舞，帶子長6尺。 五中顏色代表了構成世界的五個要素（還有種説法是説為了讓釋迦牟尼能夠引渡自己去極樂世界）。無論哪種説法是對的，跳神樂舞的時候舞動起來的樣子是非常漂亮的。

扇子：神樂舞的時候巫女也會拿着一柄扇子。扇子一面是金色一面是銀色，和神樂鈴搭配使用。金色代表太陽而銀色代表月亮，或者也有説代表陰陽兩道的。