山中寄諸弟妹

山中多法侶²，禪誦自為羣³。

城郭遙相望⁴，唯應見白雲⁵。 ^[1] 

1.山中：終南山中，作者隱居之所。弟妹：弟弟和妹妹。王維出生於當時的五大望族之一的太原王氏，下面還有四個兄弟，王縉、王繟、王紘、王紞，另外還有兩個妹妹。

2.法侶：僧侶。

3.禪誦：謂坐禪誦經。如《陳書》：“吳郡陸慶築室屏居，以禪誦為事。”

4.城郭：城邑，指弟弟和妹妹的住處。

5.唯：單單，只。 ^[2-3] 

終南山中多參禪修道的僧侶，坐禪誦經時自然相聚集為羣。

你們如在城邑里遙遙而望的話，應該只能看見天上的白雲了。

唐玄宗開元二十九年（741年）至天寶三年（744年）之間，王維曾隱居於長安附近的終南山。這首詩即是詩人於終南山中寄給城內弟弟與妹妹的。 ^[4-5] 

此詩的題目雖然説是寫給弟弟妹妹的，其實內容卻與親情關係不大，而是描述自己在山中的修行生活。對於潛心向佛的王維來説，他日常生活的重要部分，就是去拜訪那些方外高人，並且與意氣相投的道友們共同修行，這些情形也都反映在他的詩作中。這首《山中寄諸弟妹》就表現了這樣一種生活場景，表達了在山中與一班道友結緣共修時的欣悦之情。

“山中多法侶，禪誦自為羣綱。“這兩句是實寫，點出了山中隱居生活，友人相伴、共同生活的場景，一方面表達出詩人悠然自得的情趣，另一方面也是在告訴弟弟妹妹們，自己在山中生活得很好，並不孤單，自然而然地透出讓親人放心、不必牽掛自己的意思。

後兩句是虛寫，詩人的思緒回到了故鄉的家中，想來親人們也一定在惦念着，會經常向他隱居的方向遙望。然而他們是無法體會自己這種悠然自得的生活的。明裏寫親人們惦念自己，實際上也表明了自己一直也在想念親人。這種寫法與詩人的《九月九日憶山東兄弟》有異曲同工之妙。

這首小詩清麗絕俗，明白如話，如同白描一般，可以稱之為“水墨不着色畫”，“淡”是最突出的特徵這種“淡”，不僅是語言色澤上的“淡”，更多的是創作主體心境的“淡”，雖然也抒發了淡淡的思念之情，但更多的是悠然自得的情緒。

詩人住在清靜而又僻遠的大山之中，遠離了塵世的喧鬧，周圍是美麗脱俗的山水，置身於這樣的環境之中，自己也是環境的一部分了，那種天人合一的感覺，就分外濃厚。從山外的城裏遠遠地向山中眺望，別説只能看到一片雲霧迷茫，就算是看到了修行的詩人，詩人也是這大自然的一部分了。“雲”在這首詩中有特別的意涵。行到水窮處，坐看雲起時。雲的姿態變化多端，顏色潔白如雪，又高處於天邊，其安詳閒適、高潔清秀之處，正是詩人自己品格的寫照。 ^[5] 

清代文學家張謙宜《絸齋詩談》：“身在山中，卻從山外人眼中想出，妙語絕倫。” ^[6] 

王維（701－761年），唐代詩人、畫家。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過着亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名，並稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。 ^[7]