尹宙碑

（碑額）……從┘……銘┘

君諱宙，字周南。其先出自有殷。迺迄亐周，卋作師尹，赫赫之盛，囙以為┘氏。吉甫相周宣，勳力有章。文則作頌，武襄獫狁。二子著詩，列亐風雅。及┘其玄孫言多，卋事景王，載在史典。秦兼天下，侵暴大族，支判流仙，或居┘三川，或徙趙地。漢興，以三川為穎川，分趙地為鉅鏕。故子心騰於楊縣┘，致位執金吾。子孫以銀艾相繼。在穎川者，家亐傿𨹧，克纉祖業，牧守相┘亞。君東平相之玄，會稽大守之曾，富波侯相之孫，守長社令之元子也。┘君體温良恭儉之德，䔍親於九族，恂恂亐鄉黨，交朋會友，貞賢是與。治┘《公羊春秋經》，博通書傳。仕郡，歷主簿、督郵、五官掾功曺 ^[31]  ，守昆陽令，州闢┘從事，立朝正色，進思盡忠。舉衡以處事，清身以歷時。高位不以為榮，卑┘官不以為恥。含純履軌，秉心惟常。京夏歸德，宰司嘉焉。秊六十有二，遭┘離寑疾，熹平六秊四月己卯卒。於是論功敍實，宜勒金石，廼作銘曰：┘於鑠明德，亐我尹君。龜銀之胄，弈卋載勳。綱紀本朝，優劣殊分。守攝百┘裏，遺愛在民。左翼牧伯，諸夏肅震。當漸鴻羽，為漢輔臣。位不福德，壽不┘隨仁。景命不永，早即幽昏。名光來卋，萬祀不泯。┘ ^[5] 

鄢陵縣儒學教諭李警撰。┘

古洧歲寒野人王克讓書丹。┘

忠顯校尉汴梁路鄢陵縣達魯花赤兼管本縣諸軍奧┘魯，勸農事阿八赤，自皇慶元年正月二十有四日下車┘蒞事，欽奉┘詔書，追封孔子為大成至聖文宣王，立石頖宮，所以彰┘聖恩，重名教也。公因物色碑材，得片石於洧川，蓋東漢熹┘平六年故豫州從事尹君諱宙者之碑也。公捐己俸購┘石，輦來鄢頖。命匠刮磨，將舍舊而新之。既而幡然改曰：“┘碑歷一千二百餘年故物，舉一廢一，有所弗忍。”遂議更┘以新石，並舊石附立廟廡，於以見公好古尚賢，成此美┘事。鄢之士民，成頌功德。為之辭曰：┘仁哉忠顯，治績在鄢。事師古始，德崇哲先。┘更新修廢，二美得全。寫之琬琰，以永其傳。┘

皇慶三年春正月望日立石。┘ ^[6-7] 

（説明：碑陰文字據《兩漢金石記》，分行據拓片；加粗表示碑作異體；……表示缺若干字；┘表示分行。）

據碑文記載，尹宙字周南，是鄢陵人，於東漢熹平初年曆任郡主簿、督郵、五官掾功曹 ^[31]  、守昆陽令、闢州從事。東漢熹平六年（177年），尹宙逝世，同年立碑紀念，所立即《尹宙碑》。 ^{[4]  [8]} 

對於碑的撰文者和書丹者，有文獻稱：“據《授堂金石跋》一文考證，撰文及書丹均為東漢大文學家、大書法家蔡邕。” ^[8]  但《授堂金石跋·卷一·漢豫州從事尹宙碑》稱：“文首雲：君諱宙，字周南，其先出自有殷。然證以《漢書·古今人表》堯師尹壽，則其世系所自遠矣。而碑尚不無所遺，蓋譜學難明如此。又碑雲位不福德，顧亭林謂福亦副字之誤，不知福即副本字，《匡謬正俗》文已祥言之，然則福非誤也。惟顧氏所指鉅鹿之鹿不當從金，案《玉篇》鉅鹿俗作鏕，蓋由漢人亦未能免此，此伯喈刊正之功，所為不可以已與。”僅言及蔡邕刊正俗字（“伯喈刊正”），並未提及碑的撰文者和書丹者。 ^[9] 

書法上，《尹宙碑》的結體方正，沖和整麗中一派寬綽渾穆之氣，字形方正中見圓潤，不少字形較長。用筆上，橫豎畫的長短與形態變化較多，撇捺與波磔舒展。其中，橫畫多不作蠶頭逆入狀，或直上露鋒（如“諱”字的言部長橫），或平入平過（如“先”字的長橫），收束亦間或似楷法（如“君”字的長橫似平收、“諱”字的長豎又似垂露、“南”字的下豎則似懸針），轉折之類楷法隨處可見；豎撇多有過彎的習氣，如“甫”字、“周”字、“歷”字、“川”字、“月”字等。章法上，左右或上下部首結合緊湊自然，獨體字規整而活潑，佈局整齊，豎行各字間距疏朗，橫列各字間距亦不擁擠，全文未按內容分段書寫，盈滿而統一，節奏韻律緩和，略顯活躍而不跳躍。 ^[10-11] 

清代書法家朱彝尊：《尹宙碑》，土中晚出，文字尚完，結體道勁，猶存篆籀之遺。（《曝書亭全集·卷四十七·跋_六·書〈尹宙碑〉後》） ^[12] 

清代書法家萬經：以近出，故完好，方整渾穆，信漢碑之尤者。（《分隸偶存·捲上·漢魏碑考·漢豫州從事尹宙碑》） ^[13-14] 

清代書法家王澍：漢人隸書，每碑各自一格，莫有同者，大要多以方勁古拙為尚，獨《尹宙碑》筆法圓健，於楷為近。唐人祖其法者，斂之則為虞伯施，擴之則為顏清臣。（《虛舟題跋》） ^[15-16] 

清代史學家全祖望：《尹宙碑》整肅方嚴，漢碑中之佳者也。（《鮚琦亭集內編·卷三十七·漢昆陽令尹宙碑跋》） ^[17] 

清代書法家翁方綱：碑字較諸碑稍大，而沖和有度，正與《孔宙碑》可同玩之，牛氏《圖跋》稱為金石文二宙，良非虛品。（《兩漢金石記·卷十二·尹宙碑》） ^[18-19] 

清代書法家郭尚先：①近人每以《豫州從事碑》與此（《孔宙碑》）並稱“二宙”，實則《尹碑》不及遠甚。（《芳堅館題跋·卷一·漢孔宙碑》） ^{[20]  [21]}  ②臨《孔季將碑》，筆下覺有秦篆氣，《尹從事碑》亦然，其神逸固不及《史晨》《韓勑》諸石，而圓到整麗，要非魏人所能彷彿。（《芳堅館題跋·卷一·又_漢孔宙碑》） ^[20] 

近代書法藝術家楊守敬：碑首有從銘二字，是額已斷缺，僅存此二字，非別有體例也。餘另有辨。分法似《韓仁銘》而稍肥重，近拓碑末缺數字，然餘所見未缺者尚多，則剝落不久也。（《激素飛清閣評碑記·卷一·漢·豫州從事尹宙碑》） ^[22] 

清代金石學家徐樹鈞：《漢尹宙碑額》今只存“從銘”二字，筆意已開唐人法門。碑字仍漢人正軌，佳拓頗稀，此本聊復可觀。（《寶鴨齋題跋·捲上·舊拓尹宙碑》） ^[23] 

近代書法家康有為：①華豔則有《尹宙》《樊敏》《範式》。 ^[24]  ②《尹宙》風華豔逸，與《韓敕》《楊孟文》《曹全碑陰》同家，皆漢分中妙品。 ^[25]  （《廣藝舟雙楫·卷二·本漢第七》）③漢分中實備方圓，如《褒斜》《郙閣》《孔謙》《尹宙》《東海廟》《曹全》《石經》，皆圓筆也。（《廣藝舟雙楫·卷五·綴法第二十一》） ^[30] 

元代皇慶元年（1312年）正月，汴梁路（今河南）鄢陵縣達魯花赤阿巴赤因重修孔子廟而廣求石材，於洧川（今河南洧川縣境）發現《尹宙碑》，後移至鄢陵孔廟內（今鄢陵縣初級中學 ^[2]  ）。之後，碑又沒入土中。明代嘉靖十七年（1538年），一説明代萬曆年間（1573年－1619年），因洧水泛漲，岸崩而重出，復遷回鄢陵孔廟。至乾隆年間（1736年－1796年），全碑仍一字不缺。其後拓本，泐字漸多。 ^[26]  1963年6月20日，《豫州從事尹宙碑》被公佈為河南省第一批文物保護單位（編號：85）。 ^[27]  1983年，鄢陵縣文化主管部門為減少大自然對碑體的風化作用和避免遭受意外的撞傷而對碑體進行了封存。 ^[28]  2019年10月7日，《尹宙碑》被中華人民共和國國務院確定為第八批全國重點文物保護單位（編號：8-0496-4-019）。 ^[29]