尤三姐

尤二姐和尤三姐是賈珍妻子尤氏的繼母（尤老孃）和前夫所生的兩個女兒，實際上不姓尤，與尤氏異父異母。尤三姐容貌風流標致，性格剛烈自持。

寧國府賈珍、賈蓉父子貪戀美色，長期和尤二姐、尤三姐保持不正當關係。為了生計，尤老孃出賣自己的女兒，得到大量錢財。對此，軟弱的尤二姐貪圖誘惑，甘心成為賈珍父子的奴隸，而尤三姐雖然也被迫屈從，但內心痛恨賈府的荒淫糜爛，對自己的失身也非常自責，渴望擺脱賈府。 ^[1] 

賈珍之父賈敬因迷信仙術，食用丹藥中毒致死，正趕上賈珍外出，鳳姐患病，府裏辦喪事缺少人手，尤氏便把繼母和兩個妹妹接來，幫忙照料家中事務。不久賈璉偷娶尤二姐為妾。賈珍不肯放過三姐，遭到三姐怒斥。三姐以美色為武器，瘋狂戲弄賈珍、賈璉、賈蓉，此後每天索要金銀、美食，剪碎綾羅綢緞，發泄心中的悲憤。 ^[2]  賈珍等人再也不敢和尤三姐胡來，只想把她嫁出去了事。

哪想尤三姐心中早就愛上了一個人，名叫柳湘蓮。此人性格豪爽，孤芳自傲，和寶玉十分要好。前幾年因為打了薛蟠，遠逃他鄉。三姐已暗中發誓，非湘蓮不嫁。幾年來，一直等着他，賈珍、賈璉知道三姐的心事後，只好隨她去了。

一次，賈璉出外辦事，在路上正好碰到已經言歸於好的柳湘蓮和薛蟠。賈璉便把親事向湘蓮説了，湘蓮一口應允，並立即解下“鴛鴦劍”作信物。賈璉便把劍帶給了尤三姐。三姐將劍拔出鞘來一看，原來是兩把合體的，一把刻着“鴛”，一把刻着“鴦”。三姐喜出望外，把劍掛在繡房的牀前，每天都要望上幾眼，自喜終身有了依靠。

幾個月以後，湘蓮進京，和賈寶玉談起此事，略帶疑慮地問寶玉：“我平素和她沒什麼來往，她為何對我如此鍾情？”寶玉忙説：“你以前總是説要個絕色，如今這尤三姐果真是天下無雙，你為什麼又多心呢？”湘蓮又問起尤三姐的來歷，當他聽説三姐竟然住在寧國府，心中一驚，跺腳嚷道：“這事不好了，斷乎做不得了！你們東府裏除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。我不做這剩王八。”兩人不歡而散。

柳湘蓮趕忙找到賈璉，説：“我姑姑已經給我訂下親事，沒有辦法，只得請奉還寶劍。”賈璉一聽着了急，叫道：“婚姻大事豈能當做兒戲？既然已經定好，那就不能隨意反悔！” ^[3] 

尤三姐在房內聽得一清二楚，知道湘蓮一定是聽了什麼閒話，把自己也當作了下流人物。在封建時代，女性被男性侮辱，社會輿論反而會指責女性，男子可以公然尋花問柳，女子卻沒有改過自新的機會。柳湘蓮自己經常嫖妓賭博，卻鄙視成為賈珍玩物的尤三姐。見湘蓮也無法理解自己，她徹底絕望了，從牀上摘下鴛鴦劍走出來説道：“你們也不必再説了，還你的定禮。”説完淚如雨下，一手把劍遞給湘蓮，一手按住劍柄，使勁一拔，把劍往頸上一橫，揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。 ^[4] 

賈璉揪住了湘蓮就要送官，被尤老孃勸阻。湘蓮擦淚嘆道：“這等標緻，這等剛烈，我真是沒有福哇！”等買下了棺木，湘蓮眼看着入殮，又撫棺大哭了一場，這才告辭而去。

湘蓮恍恍惚惚地走着，好像看見尤三姐迎面走來，手裏捧着鴛鴦劍説道：“我痴情等了你五年，想不到你卻是冷麪之人。我只好以死表痴情，今後再也不能相見了。”説完灑淚而別。湘蓮忙上前拉住，三姐一甩手便去了。湘蓮放聲痛哭，只見前面有一座破廟，門前坐着一個道士。湘蓮抽出寶劍，剪了頭髮，跟隨道士出家。

在曹雪芹筆下那一個個鮮活的生命中，尤三姐以她萬人不及的絕代風華和倔強剛烈的個性，格外耀人眼目。她在書中並不是一個重要人物，只佔了三四回的篇幅，卻是最讓人感到痛快淋漓和跌足扼腕的人物。她以那樣激烈的方式，讓我們為之叫絕，為之嘆息，為之流淚。縱觀她短短的一生，大致經歷了可嘆的三個階段。 ^[5] 

尤三姐出身寒門，因着一層尷尬的姻親關係，來到了寧國府。她與尤氏既不同父，也不同母，賈珍賈蓉等也從未把她當作親戚來看。 ^[1]  在他們眼中，尤氏姐妹就是兩朵令人垂涎的野花，摘不到手不肯罷休。面對這樣的情況，一心想攀上高枝的尤二姐是樂在其中的，她渴望有朝一日能借此擺脱貧困卑下的生活。而尤三姐卻比尤二姐多了幾分清醒、自持。尤家的生活全靠賈府接濟，因而尤三姐不敢公然得罪賈珍、賈蓉之流，只能忍辱與其虛與委蛇，假顏歡笑。

對她而言，為了生存而犧牲尊嚴，這是不得已而為之。但在內心深處，她對這些浪蕩子弟是打心底鄙夷的，言談舉止間掩飾不住地嫌惡。“賈蓉只管信口開河，胡言亂道，三姐兒沉了臉，早下炕進屋裏，叫醒尤老孃。”“那三姐兒卻只是淡淡相對。”“那三姐兒雖向來也和賈珍偶有戲言，但不似他姐姐那樣隨和。所以賈珍雖有垂涎之意，卻也不肯造次了。”她不願做任他們擺佈的羔羊，守着自己的尊嚴底線，在烏煙瘴氣的寧國府裏生活着。

醉裏且貪歡笑，醒後一滂沱 ^[5] 

在賈府這麼一個骯髒混亂的地方，容不得尤三姐這樣的女子留着一絲一毫的尊嚴。她們必須是玩偶，任其擺佈；她們必須是微塵，任其踐踏。那些無恥的男人竟要求三姐也和二姐一樣，做賈珍的地下情人！

尤三姐不是尤二姐，當她明白躲閃和忍受都無法逃開他們的魔爪時，她終於爆發了。像火山噴發，像長堤決口，所有隱忍的屈辱，積鬱的不滿噴泄而出，唇舌似劍，刺破了他們衣冠禽獸的堂皇外衣；厲言如鞭，抽打着他們荒淫無恥的醜惡靈魂。整個賈府，有誰敢這樣痛斥賈珍賈璉？尤三姐為了自己最後的一點尊嚴和骨氣，毫不留情地將他們罵得體無完膚，這一幕是何等地大快人心！

置之死地而後生，撕破臉後，尤三姐反而變得無懼無畏起來。可是，這樣的生活令她無望，她不知道自己的未來在哪裏。於是，她對陷住她的泥潭——賈府及賈家的男人憤恨起來。她要報復。

一個沒有社會地位的弱女子，報復的工具只能是她最原始的資本了。尤三姐是個美人，堪與釵、黛相比。但她又不似釵、黛美得抽象，她美得生動、明豔。賈珍所見過的上下貴賤若干女子，“皆未有此綽約風流者”。正是她的傾城美貌帶給她屈辱的生活，她以此來報復那些垂涎她的男人。

那些混慣風月場的老手被她擺弄得多麼狼狽，“弟兄兩個竟全然無一點能為，別説調情鬥口齒，竟連一句響亮話都沒了”，“欲近不敢，欲遠不捨”，尤三姐的手段令人拍手叫絕。“那三姐兒天天挑揀穿吃，打了銀的，又要金的；有了珠子，又要寶石；吃着肥鵝，又宰肥鴨；或不趁心，連桌一推；衣裳不如意，不論綾緞新整，便用剪子鉸碎，撕一條，罵一句。”尤三姐就這樣折騰得賈珍等不得消停。 ^[5] 

可是，金銀珠寶買不來生活的希望，肥鵝肥鴨填不滿心底的空洞，綾羅綢緞掩不住身上的污跡。她的痛苦，不止是來自於最底層生活空間的壓迫，更深的創痛來自於她對自己的譴責。她可以不在乎別人的側目，卻逃不開自己對自己的審判。這種放浪形骸的生活並不是她自己想要的，仇恨是一柄雙刃劍，割傷了別人，也刺痛了自己。如花的年紀，卻失去了對未來的憧憬。在她輕狂豪爽的背後，藏了多少辛酸的淚水。

聘嫁，像一枚火種，引燃了五年前對柳湘蓮的驚鴻一瞥和痴心暗戀。他就像一個熊熊燃燒的火炬，在尤三姐的面前照出了一條光亮的令人神往的道路。 ^[2] 

“若有了姓柳的來，我便嫁他。從今兒起，我吃常齋唸佛，伏侍母親；等來了嫁了他去；若一百年不來，我自己修行去了。”尤三姐對柳湘蓮的執着並不是愛情，柳湘蓮的乾淨、剛直對她在賈府的生活是一種救贖，是幫她出泥潭的橋，是渡她出苦海的舟。她覺得，和柳湘蓮在一起就會擁有一份乾淨、平和的生活。

這個幸福的嚮往令她打消了報復之心，斂去了放浪形骸，真個“非禮不動，非禮不言”起來。她以為這樣就可以斬斷昨日種種，把一個清清白白的自己交給柳湘蓮，交給未來的美好生活。 ^[5] 

賈璉帶回來的鴛鴦寶劍讓尤三姐那個苦苦等待的夢更加絢爛起來，她沒有想到，事情會如此稱心如意，因而喜出望外。她每天望着牀頭的劍，除了自喜終身有望，更重要的是終於可以可以逃離這種讓她自己都嫌惡自己的生活，終於可以得到解脱。三姐設想過萍蹤浪跡的柳湘蓮不來，她就出家，可她卻沒有想過：柳湘蓮並不接受她。她以為，柳湘蓮會懂她的，懂她的無奈，懂她的掙扎，懂她的痛苦。可是柳湘蓮畢竟不是洞悉一切的神，他只是一個凡夫俗子，無法容忍自己的妻子不貞潔，無法擺脱封建時代的思想枷鎖。於是，他來索劍了。三姐知道，這種事情是解釋不清楚的，就是盡傾黃河之水也洗不淨自己身上的污垢啊。

賈府的生活就像是一個深深的烙印，昭示着她是一個不潔的女人，沒有人想信她內心的貞潔自守，連柳湘蓮也不信——她惟一的希望，惟一的夢啊。一剎那間，橋斷了，深深泥潭，誰來拉她？舟漂了，茫茫苦海，如何泅渡？活着就只剩下一具屈辱的軀殼。絕望中，她想到了鮮血。只有鮮血才能洗清身上不白的污垢，還自己一個清淨的女兒身。 ^[5] 

只一句“還你的定禮”，尤三姐劍鋒一橫，倒在了柳湘蓮腳下。 ^[4]  那一道冰冷的劍光，映亮了柳湘蓮的眼睛，也劃亮了整座紅樓，那是一個女子為了有尊嚴地存在而作出的無聲的吶喊，剛烈的抗爭。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，她是一朵花，就要綻放，熱烈而燦爛地綻放；她是一把火，就要燃燒，狂野而盡情地燃燒；她是一柄劍，就要揮舞，恣意而無畏地揮舞。終於，花兒零落了，火光黯淡了，劍氣消彌了，生存的價值和生命的意義卻熠熠閃光了。斯人已逝，只餘一縷香魂在眾人的評説中，悠然飄蕩。 ^[5]