尊周大義

朝鮮的“尊周大義”源於中國。春秋時期，齊桓公標榜尊崇周室、驅逐夷狄（尊王攘夷），孔子作《春秋》，對於這種政治理念予以肯定和褒獎，成為“春秋大義”的一個重要內容。而在朝鮮，“尊周大義”則被活用於尊崇明朝、排斥滿清的意識形態，也就是將正統的中華王朝——明朝類比為周朝並加以尊崇。 ^[1] 

朝鮮人原本將滿蒙等北方民族視為蠻夷並鄙視，同時盛行“事大慕華”之理念（參見事大主義和小中華思想），再加上明朝在壬辰倭亂時派援軍幫助朝鮮驅逐日本，這種“事大慕華”的理念進一步增強。另外，經歷了丁卯胡亂和丙子胡亂後，朝鮮雖稱臣於清，但內心不服，謀求復仇雪恥，一度出現北伐論，從而形成“尊周大義”的意識形態。然而，朝鮮終究無法北伐，所以“尊周大義”就成為朝鮮在野儒者的口號或理念。到了18世紀中葉，在朝鮮思想界出現了北學思潮，但終究敵不過“尊周大義”。19世紀以後，“尊周大義”又增加了新的內容，即排斥西學或天主教，即“衞正斥邪論”。 ^[1]