寄東魯二稚子

吳地桑葉綠^⑶，吳蠶已三眠^⑷。

我家寄東魯，誰種龜陰田^⑸？

春事已不及^⑹，江行復茫然。

南風吹歸心，飛墮酒樓前^⑺。

樓東一株桃，枝葉拂青煙^⑻。

此樹我所種，別來向三年^⑼。

桃今與樓齊，我行尚未旋^⑽。

嬌女字平陽^⑾，折花倚桃邊。

折花不見我，淚下如流泉。

小兒名伯禽，與姊亦齊肩。

雙行桃樹下，撫背復誰憐^⑿？

念此失次第^⒀，肝腸日憂煎。

裂素寫遠意^⒁，因之汶陽川^⒂。 ^[1] 

⑴東魯：指兗州任城（今山東濟寧），李白曾寓家於此。春秋時此地屬魯國。

⑵金陵：江蘇南京舊稱。

⑶吳地：指金陵。今江蘇一帶春秋時屬吳國。

⑷三眠：意謂春蠶將老。蠶在吐絲作繭前經過四次蜕皮，蜕皮時不食不動，俗稱眠。

⑸龜陰田：龜山北邊的田地。龜山，在山東新泰西南。《左傳·定公十年》：“齊國歸還魯國龜陰田。”杜預注：“泰山博縣北有龜山，陰田在其北也。”這裏藉此指李白在山東的田地。

⑹春事：春日耕種之事。

⑺酒樓：據《太平廣記》卷二〇一載，李白曾在山東寓所建造酒樓，“日與同志荒宴其上，少有醒時”。

⑻拂青煙：拂動的青煙，形容枝繁葉茂狀。

⑼向三年：快到三年了。向，近。

⑽旋：還，迴歸。

⑾平陽：許氏所生之女，長大後出嫁不久即去世。此句以下一作“嬌女字平陽，有弟與齊肩。雙行桃樹下，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉。”

⑿撫背：撫摩肩背；長輩對晚輩的撫愛舉動。

⒀失次第：失去了常態，指心緒不定，七上八下。次第，常態，次序。

⒁裂素：撕開白絹，指準備書寫工具之意。素，絹素，古代作書畫的白絹。

⒂之：往，到。汶陽川：指汶水，因汶陽靠近汶水故稱。 ^{[1]  [2]  [3]  [4]  [5-6]} 

吳地的桑葉已經碧綠，吳地的蠶兒已經三眠。

我的家室遠寄東魯，我家的田地誰人勞作？

我欲春日耕種已趕不上了，能否乘船江行而返也心感茫然。

南方來風吹着我的思鄉之心，飛墮在家鄉的酒樓門前。

樓的東邊有一株桃樹，枝條高聳被青煙籠罩。

這株桃樹是我臨行時所栽，一別至今已是三年。

桃樹如今與酒樓一樣高了，我出行在外仍未回返。

我的嬌女名叫平陽，手摺花朵倚在桃樹邊盼我回家。

折下桃花不見父親的面，眼淚嘩嘩如同泉水流淌。

我的小兒名叫伯禽，已經與姐姐一樣高了。

他倆並肩雙行在桃樹之下，誰能撫背憐愛他倆？

想到這裏心中不定七上八下，肝腸憂煎日甚一日。

撕片素帛寫下遠別的心懷，藉此我彷彿也回到了漢陽之川。 ^{[2]  [3]} 

據詩題下注“在金陵作”可知，此詩作於金陵（今南京），創作時間當在唐玄宗天寶七載（748）至九載（750）之間，有人根據詩中“別來向三年”句斷為天寶八載（749）所作。天寶三載（744），李白因在朝中受權貴排擠，懷着抑鬱不平之氣離開長安，開始了生平第二次漫遊時期，歷時十一年。這一時期，他以梁園（今河南開封）、東魯為中心，廣泛地遊覽了大江南北的許多地方。當時他的家人寄居在山東，李白非常想念他們，就在他寓居金陵時寫下了這首親切感人的詩篇。 ^{[3]  [4]  [6]  [7]} 

這是一首情深意切的寄懷詩，詩人以生動真切的筆觸，抒發了思念兒女的骨肉深情。詩以景發端，在讀者面前展示了“吳地桑葉綠，吳蠶已三眠”的江南春色，把自己所在的“吳地”（這裏指南京）桑葉一片碧綠，春蠶快要結繭的情景，描繪得清新如畫。接着，即景生情，想到東魯家中春天的農事，感到自己浪跡江湖，茫無定止，那龜山北面的田園不知由誰來耕種。思念及此，不禁心急如焚，焦慮萬分。春耕的事已來不及料理，今後的歸期尚茫然無定。詩人對離別了將近三年的遠在山東的家庭，田地，酒樓，桃樹，兒女，等等一切，無不一往情深，尤其是對自己的兒女更傾注了最深摯的感情。“雙行桃樹下，撫背復誰憐？”他想象到了自己一雙小兒女在桃樹下玩耍的情景，他們失去了母親（李白的第一個妻子許氏此時已經去世），此時不知有誰來撫摩其背，愛憐他們。想到這裏，又不由得心煩意亂，肝腸憂煎。無奈之下，只能取出一塊潔白的絹素，寫上自己無盡的懷念，寄給遠在汶陽川（今山東泰安西南一帶）的家人。詩篇洋溢着一個慈父對兒女所特有的撫愛、思念之情。

這首詩一個最引人注目的藝術特色，就是充滿了奇警華瞻的想象。“南風吹歸心，飛墮酒樓前”，詩人的心一下子飛到了千里之外的虛幻境界，想象出一連串生動的景象，猶如運用電影鏡頭，在讀者眼前依次展現出一組優美、生動的畫面：山東任城的酒樓；酒樓東邊一棵枝葉葱蘢的桃樹；女兒平陽在桃樹下折花；折花時忽然想念起父親，淚如泉湧；小兒子伯禽，和姐姐平陽一起在桃樹下玩耍。詩人把所要表現的事物的形象和神態都想象得細緻入微，栩栩如生。“折花倚桃邊”，小女嬌嬈嫺雅的神態維妙維肖；“淚下如流泉”，女兒思父傷感的情狀活現眼前；“與姊亦齊肩”，竟連小兒子的身長也未忽略；“雙行桃樹下，撫背復誰憐？”一片思念之情，自然流瀉。其中最妙的是“折花不見我”一句，詩人不僅想象到兒女的體態、容貌、動作、神情，甚至連女兒的心理活動都一一想到，一一摹寫，可見想象之細密，思念之深切。

緊接下來，詩人又從幻境回到了現實。於是，在藝術畫面上讀者又重新看到詩人自己的形象，看到他“肝腸日憂煎”的模樣和“裂素寫遠意”的動作。誠摯而急切的懷鄉土之心、思兒女之情躍然紙上，悽楚動人。

全詩由見吳人勞作而思家裏當是春耕時節，繼而對家中的桃樹展開描寫，隨即由樹及人，抒發對兒女的一片想念之情。結尾點明題意，表達寄託思念之意。全篇如同一封家書，言辭親切，充滿關愛之情。

詩人情景並茂的奇麗想象，是這首詩神韻飛動、感人至深的重要原因。過去有人説“想象必須是熱的”（艾迪生《旁觀者》），意思大概是説，藝術想象必須含有熾熱的感情。詩中想象兒女的體態、動作、神情、心理活動，都惟妙惟肖。而這一連串生動逼真、情韻盎然的想象，使詩歌充溢着極其熾熱的感情。如果説，“真正的創造就是藝術想象的活動”（黑格爾語），那麼，李白這首充滿奇妙想象的作品，是無愧於真正的藝術創造的。 ^{[3]  [4]} 

明代桂天祥《批點唐詩正聲》：太白寄東魯二子詩，意興悽惋，讀之流涕，風雅之遺意與！ ^[8] 

明代郭濬《增訂評註唐詩正聲》：郭雲：蠶桑兒女入此詩殊不累俗，可想太白高處。譚雲：折花倚桃雙行樹下，寫嬌女孤兒無情無緒，的的可思。 ^[8] 

明代李沂《唐詩援》：宗子發曰：入“桃樹”一段，最有波瀾情致。 ^[8] 

明代鍾惺、譚元春《唐詩歸》：鍾雲：家書語，入詩妙在不直敍，有映帶。 ^[8] 

清代沈德潛《唐詩別裁》：家常語瑣瑣屑屑，彌見其真，得《東山》詩意（“樓東”四句下）。 ^[8] 

清高宗敕編《唐宋詩醇》：範抒曰：天下喪亂，骨肉分離，此老杜《詠懷》“入門號啕”以下意也。然彼合此離。彼有哭其死，此則憐其生；彼兼時事，此乃單詠：要皆憂思之正者也。 ^[8] 

日本近藤元粹《李太白詩醇》：嚴滄浪曰：是家常寄書語。有情景映帶，書愁亦逸。嚴雲：太白善用“吹”字，都在意象之外（“南風”句下）。 ^[8] 

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳説中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，是屈原以來最具個性特色和浪漫精神的詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峯。存世詩文千餘篇，有《李太白集》三十卷。 ^[9]