奉答子華學士安撫江南見寄之作

百姓病已久，一言難遽陳。

良醫將治之，必究病所因。

天下久無事，人情貴因循。

優遊以為高，寬縱以為仁。

今日廢其小，皆謂不足論。

明日壞其大，又云力難振。

旁窺各陰拱，當職自逡巡。

歲月寖隳頹，紀綱遂紛紜。

坦坦萬里疆，蚩蚩九州民。

昔而安且富，今也迫以貧。

疾小不加理，浸淫將◇身。

湯劑乃常藥，未能去深根。

針艾有奇功，暫痛勿吟呻。

痛定支體胖，乃知針艾神。

猛寬相濟理，古語六經存。

◇弊革僥倖，濫官絕貪昏。

牧羊而去狼，未為不仁人。

後乂沉下位，惡去善乃伸。

賢愚各得職，不治未之聞。

此説乃其要，易知行每艱。

遲疑與果判，利害反掌間。

舍此欲有為，吾知力徒煩。

家至與户到，飽飢而衣寒。

三王所不能，豈特今所難。

我昔忝諫列，日常趨紫宸。

聖君堯舜心，閔閔極憂勤。

子華當來時，玉音耳嘗親。

上副明主意，下寬斯人屯。

江南彼一方，鉅細到可詢。

諭以上恩德，當冬反陽春。

吾言乃其◇，豈止一方雲。

歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就。 ^[1]