太湖山

太湖山風景（一）(20張)

太湖山，位於安徽省馬鞍山市含山縣南部，東近長江，西鄰巢湖，界於江湖之間，是省城合肥通往江南旅遊黃金線上的第一道綠色屏障，為國家級森林公園。總面積1800多公頃，區主要包括波光瀲灩的月亮湖，妙趣天成的奇石異洞，香火興盛的太湖禪寺，以及太湖山鹿苑等景點。太湖山有20座秀峯，峯峯相連，錯落有致，山脈綿亙20餘里，勢走龍蛇。羣山在茫茫林海的掩映下，宛如翠屏一道，分外妖嬈。太湖山主峯高約450米，主峯周圍擁立着9座秀峯，壁立秀挺，逶迤曲折，恰如9龍奔騰飛躍，古稱“九龍戲珠”。

太湖山(5張)

太湖山，主峯南面一字形並列着3個山峯，左為鐘山，右為鼓山，中間是木魚山，因太湖禪寺位於木魚山對面，故有“左鍾右鼓，懷抱木魚”之説。 ^[1] 

太湖山風景秀美，它由20座秀麗山峯組成，峯峯相連，勢走龍蛇，在茫茫林海的掩映下宛如翠屏一道，一眼望不到盡頭的密林，山谷中清泉常出，流水潺潺；到處峯飛蝶舞，鳥語花香。古人遊山留下“有風松濤吼，無雨水長流”的優美詩句。

太湖山不僅山水勝、林壑美，更因眾多的人文遺蹟而生色。這裏自北宋年間就成為佛教盛地，千百年來，香火迭經興衰，在史記和民間留下了許多記載和傳説。太湖山現今保存完好，最負盛名的要數素有江北“小九華”之稱的太湖禪寺（又名普明禪寺），有着近千年的歷史，初創時僅有草屋一間，後逐漸擴建到相當宏大的規模，形成恢宏的寺廟羣。

太湖山屬亞熱帶濕潤季風氣候區，每年降雨量800至1600毫米，氣候温和，四季分明，雨量充沛。動植物資源豐富，公園內僅木本植物就有70餘科、350多種，既有遮天蔽日的百年古樹，也有許多極具觀賞價值和保護價值的珍貴樹種，以及特種經濟林樹種。區內有藥用植物500餘種，野生獸類鳥類50多種，還擁有華東最大的太湖山千頭養鹿場。

太湖山主要以石灰岩為主，因而在深谷密林處，分佈着大小不同的溶洞，有的似迷宮一般洞中有洞；有的太湖山的山石形狀奇特，形態各異，活靈活現。區內有許多命名的奇形怪石，如碓窩石、石猴戲天蛙、象鼻石、情侶石、神馬石、箭魚石等等，宛如一處石林。

太湖山風景區旅遊資源豐富，完好的環境更使其成為動植物的天然樂園和資源寶庫，1992年林業部將太湖山列為國家級森林公園。

安徽是中國佛教禪宗文化的發祥地。西晉時期就有西域高僧佛圖澄來此建寺造塔；公元561年，禪宗二祖慧可，為避滅佛之災，從少林寺來到花亭湖畔的司空山、獅子山一帶，開壇講道、弘揚佛法，演化出中國禪宗“一花五葉”，史書記載的獅子山二祖面壁參禪的大葫蘆石洞，至今仍保存完好；景區內重點寺廟有數十處，如佛圖寺、二祖禪堂、西風禪寺、海會寺自古以來都非常有名。九華山雙溪寺肉身菩薩——大興和尚和著名的宗教領袖、原全國佛教協會會長、海內外尊稱為“活佛”的趙樸初先生都生長在花亭湖畔。

二祖禪堂位於中國花亭湖風景名勝區獅子山上。據史載南北朝時期，為躲避北周武帝滅佛之災，佛教禪宗二祖慧可率其弟子南行隱居偏僻的大別山，卓錫於太湖縣西北獅子山上，在獅子山上大葫蘆石洞內面壁參禪，香囊石上建造禪堂，收徒傳道，開設道場。慧可的禪學思想傳自達摩，特別是達摩傳授給他的四卷《楞伽經》重視念慧，而不在語言。它的根本主旨是以“忘言忘念，無得正觀”為宗。這個思想經過慧可的整理提倡，給學禪的人以較大的影響。

以後傳法與三祖僧璨，再傳四祖道信，五祖弘忍。使佛教禪宗在皖西荊楚一帶廣為弘揚。它光照千年，無昭海外。太湖山區人民十分尊崇和保護禪宗二祖慧可及其弟子，捐募山場田地建造二祖禪堂的功績不可磨滅。

當地羣眾在“文革”中冒險保存的二祖木雕像，“佛殿千年永鎮，仙山萬古長青”石刻楹聯、匾額、二祖廟一百支銅籤、二祖仙山靈籤籤板、碑文、香爐等歸還給寺廟。獅子山上對弈石、二祖洞、不涸泉、濯錫潭等自然山石依然如舊。獅子山一直被人們尊稱為二祖仙山。躍過三湖四澤中，一肩擔月上九龍；龕得葫蘆可禪定，榻依岩石悟能空。禪衣破處裁雲補，冷腹飢時飲露充；物與民胞共寒暑，調和風雨萬邦同。這些詩是二祖慧可上九龍山時的吟唱，至今人們還能一字不漏地背誦出來。

已故全國政協副主席，中國佛教協會會長趙樸初先生於一九八五年五月親筆題寫“二祖禪堂”匾額。一九九0年九月三十日，樸老親臨獅子山視察，見山巒酷似一尊卧佛，他説，佛是一座山，山是一座佛。一九九一年樸老為修復二祖道場緣起，任名譽主任，並十分關心禪堂工程。二祖禪堂的恢復，使這座古剎寶鏡重光，使二、三、四、五祖的道場連成一片，成為舉世觀瞻的禪宗勝地。

2022年7月至8月31日，太湖山景區面向安徽省居民和南京市民免費開放，9月30日之前，面向全國大中小學生免費開放。 ^[2]