複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

天皇大帝

鎖定
天皇大帝,全稱勾陳上宮天皇大帝,又稱勾陳大帝,乃是天皇星的星君,是道教“四御尊神”之一。天皇大帝與北極紫微大帝一樣源於中國古代星辰崇拜,《上清靈寶大法》卷四稱天皇大帝:“乃北極帝座之左,有星四座,其形聯綴微曲如勾,是名勾陳,其下一大星正居其中,是為天皇大帝也。其總萬星,位同北極卻為樞紐,而天皇亦隨天而精,上應始先刂(xìn)。”其實,勾陳同“鈎陳”,是天上紫微垣中的星座名,靠近北極星,共自六顆星組成。《晉書·天文志》又稱:“勾陳六星皆在紫微宮中。……勾陳口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄寶,主御羣靈,執萬神圖。
勾陳上宮天皇大帝簡稱勾陳大帝、天皇大帝,為四御之一,是鬥姆元君的長子,紫微大帝的胞兄。協助玉皇,執掌天地人三才,掌人間兵革之事(一切兵戎、戰爭);及天下政權更換,推選賢君。《晉書·天文志》:“勾陳宮中一星曰天皇大帝,其神曰耀魄寶,主御羣靈執萬神圖。”故以天皇大帝綜御萬神。另外,天皇大帝與紫微大帝一樣,象徵人世間的帝王。
中文名
勾陳上宮天皇大帝
別    名
天皇大帝
逝世日期
永存於世,萬劫不滅
司    掌
助理紫微中天,統御星辰運行秩序

天皇大帝天皇寶誥

至心皈命禮
天皇大帝 天皇大帝
紫微宸極,勾陳天宮⑵。九光寶苑之中,五炁玄都之上⑶。體元皇而佐司玄化,總兩極而共理三才⑶。主持兵革之權衡,廣推大德⑸。統御星宸之纏次,毋失常經⑹。上象巍峨,真元恢漠⑺。大悲大願,大聖大慈⑻。勾陳上宮,天皇大帝⑼。
[註釋]
⑴天皇寶誥:天皇,即天皇大帝。全稱為“勾陳上宮天皇大帝”為“四御”之一,其職統御萬雷。
⑵紫微宸極,勾陳天宮:紫微,紫微宮。在北斗以北,按《步天歌》有星15顆,以北極為中樞,成兩屏藩的形狀。宸極,北極星。此指北極大帝。道教尊神“四御”之一。道教認為北極大帝居住在紫微宮中,故又稱為紫微北極大帝。北極大帝統率三界星神,是一切現象的宗主,能呼風喚雨,役使雷電鬼神。在道教神系中是僅次於“三清”和玉皇的高位神勾陳天宮,即勾陳星座,位於紫微垣中,共有六顆星組成。道教將勾陳六星神格化,尊為四御之一,宣稱他協助玉皇大帝執掌南北極和天地人三才,統御眾星,並主持人間兵革之事。
⑶九光寶苑之中,五炁玄都之上:九光,指九色寶光。為至一、皇一、帝一、元一、真一、天一、玄一、太一、正一、九一之氣所化生。即至一始聖,混為蒼光;皇一始聖,洞為赤光;帝一始聖,浩為青光;元一元真,昊為綠光;真一元真,景為黃光;天一元真,遁為白光;玄一玄仙,融為紫光;太一玄仙,炎為碧光;正一玄仙,演為烏光。寶苑,指九色寶光集中之地。五炁,指金、木、水、火、土之精炁。玄都,神仙所居之處。此言玄都是由金、木、水、火、土之精炁構建而成。
⑷體元皇而佐司玄化,總兩極而共理三才:體,成形、生長。元皇,謂天地人始分之時。佐司,輔助並掌管。玄化,指天地人的玄妙變化。總,統管。兩級,指南、北。三才,指天、地、人。天皇大帝協助玉皇大帝執掌南北極和天地人三才,故稱“總兩極而共理三才”。
⑸主持兵革之權衡,廣推大德:兵革,原為兵器衣甲的總稱,此喻指戰爭。權衡,權為秤錘、衡為秤桿,此指權衡戰爭的得失。大德,盛大的功德。此句言,天皇大帝主持人間兵革之事,大力推行德政,以德行來教化世人。另講古代帝王君權神授,此必經上天。故稱天皇之子,便是天子。
⑹統御星宸之纏次,毋失常經:統御,控制、駕馭。星宸,指天上眾星。纏次,日月星辰運行的度次。毋失,不會失掉,此指符合。常經,原指自然界恆久不變的規律。此指日月星辰遠行的規律。
⑺上象巍峨,真元恢漠:上象,指天皇大帝的形象。巍峨,高大雄偉。真元,真元之氣。恢漠,弘大而無聲。
⑻大悲大願,大聖大慈:大悲,指悲憫世人。大願,濟度眾生的宏願。大聖,智慧超凡、通真達靈。大慈,慈祥呵護眾生。此贊天皇大帝之盛德
⑼勾陳上宮,天皇大帝:此為天皇之尊號。勾陳大帝,全稱為“勾陳上宮天皇大帝”。

天皇大帝道教神仙

天皇大帝簡介

天皇大帝,是“勾陳上宮天皇大帝”或“西方太極天皇大帝”的簡稱,又稱“勾陳大帝”,是道教尊神“四御”中的第三位神。
天皇大帝與紫微大帝一樣,都源於我國古代對星辰的崇拜,是星辰的人化和神化。 [1] 

天皇大帝典故

《晉書·天文志》稱:“勾陳六星皆在紫微宮中。……勾陳先刂中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄寶,主御羣靈,執萬神圖。”另[宋]張君房《雲笈七羲·卷二四》載:“璇璣星君,字處行,勾陳六星主之,常陳天之虎責也。”並列勾陳上宮目天皇大帝名目,列為四御之一。 [1] 
道教經典中,鬥姆元君即是天皇大帝之母。
天皇大帝 天皇大帝
鬥姆”,又作“鬥母元君”或“中天梵氣鬥姥元君”。是現今宇宙開始時,宇宙中最宏大華貴祖母之氣的精神。是現今宇宙時空與星辰靈性之祖母。“鬥”在中華文明裏,劃分天域時分為三桓五斗眾星。“姆”指祖母。道經雲,鬥姆“為眾星之母”。《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》經曰:“鬥母登於寶座之上,怡養神直,修煉精魄,衝然撮炁,炁入玄玄。運合靈風,紫虛蔚勃,果證玄靈,妙道放無極微妙光明,洞徹華池。化生金蓮九苞,經入間七週夜,其華池中光明愈熾愈盛,其時一上騰九華無中,化成九所大寶樓閣。寶樓閣中,混凝九直,梵炁自然成章文。前有無罡光敷,應現九道體,一曰天皇,二曰紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲,七曰廉貞,八曰武曲,九曰破軍。”
鬥姆元君應現九炁道體,化生九子,其二長子是為天皇大帝、紫微大帝;二長帝君,居紫微垣太虛宮中勾陳之位,掌握符圖紀綱元化,為眾星之主領。是説見於道經《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》中。

天皇大帝職能

勾陳大帝的職能是:協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才,統御眾星,並主持人間兵革之事。
星經:“勾陳六星在五帝下,為後宮,大帝正妃。又主天子六軍將軍,又主三公。”
勾陳大帝,輔玉皇大帝執南北二極和天地人三才,統御眾星,掌人間兵革事,宋代尤崇《無上黃籙大齋立成儀》:“三清”後列“昊天六御宸尊”(演變自“六合”,南宋後演變成“四御”且形成定局):
2統御萬神勾陳大帝(按晉書天文志雲:“勾陳宮中一星曰天皇大帝。其神曰耀魄寶,主御羣靈,執萬神圖”。故天皇大帝綜御萬神也。統御萬雷的應該是雷祖)

天皇大帝探源

天皇大帝與北極紫微大帝一樣源於中國古代星辰崇拜,《上清靈寶大法》卷四稱天皇大帝:“乃北極帝座之左,有星四座,其形聯綴微曲如勾,是名勾陳,其下一大星正居其中,是為天皇大帝也。其總萬星,位同北極卻為樞紐,而天皇亦隨天而精,上應始口(左先右刂)。”其實,勾陳同“鈎陳”,是天上紫微垣中的星座名,靠近北極星,共自六顆星組成。《星經》稱:“勾陳六星在五帝下,為後宮,大帝正妃。又住天子六將軍,又主三公。”所以後人又以勾陳為後宮。《晉書·天文志》又稱:“勾陳六星皆在紫微宮中。……勾陳口中一星。

天皇大帝古星宿名

勾陳:古星宿名,屬紫微垣。它有六顆星組成,屬小熊星座,勾陳即小熊座的α星,也就是北極星 [1] 
史書上所記“句陳、勾陳、鈎陳”,均為現在所寫的“勾陳”。《史記·天官書》、《漢書·天文志》均作:句四星。正史《晉書·天文志》始作“鈎陳六星”。但從一些保留下來的緯書中可知,自後漢開始就已有“鈎陳六星(即勾陳六星)”之説。
勾陳(亦作鈎陳),英文Curved Array,星官名,屬紫微垣,共6星,4星即小熊座α、δ、ε、ζ;2星在仙王座。形彎曲如鈎,古時被視為黃帝的後宮、天帝的正妃。《星經》:“鈎陳六星在五帝下。”《步天歌》:“勾陳六星六甲前,天皇獨在勾陳裏。”
勾陳即北極星,亦稱北辰,小熊α,西名Polaris,是雙星,也是變星(從1.97等變到2.12等,變光週期為3.969778日,或3日23時16分28.8秒。),離它18"處還有1顆9等星,故北極星是由3顆星構成的聚星。距太陽400光年。現距北極約1°,每年向北極接近約15",2095年角距達26'30"最小。

天皇大帝藥材別稱

勾陳,在藥材中又是“雄黃”的別稱。

天皇大帝唐高宗的諡號

唐高宗在674年使用天皇稱號 [2]  ,與天后武皇后並稱二聖,這可能影響到日本天皇稱號的採用。日本天皇名稱最早的文字記載是天武天皇制定的689年頒佈的《飛鳥淨御原令》。十二月丁巳,改元,大赦。是夕,皇帝崩於貞觀殿,年五十六。諡曰天皇大帝。天寶八載,改諡天皇大聖皇帝;十三載,增諡天皇大聖大弘孝皇帝。

天皇大帝南漢皇帝的諡號

劉龑是南漢高祖,諡號“天皇大帝” [3]  ,原名劉巖(一作劉巖),又名劉陟,五代十國時期南漢開國皇帝。他的父親是南漢聖武皇帝(追諡)劉謙,母親段氏是劉謙的小妾
劉龑在位時依靠士人治政,盡任士人為諸州刺史,還通過科舉,每年錄用進士、明經為官,避免了武官據地稱雄之患。(詳見“劉龑”詞條)
參考資料